大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于更新思想政治教育觀念的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹更新思想政治教育觀念的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孔子的哲學(xué)思想有哪些？

孔子的哲學(xué)思想有哪些？

孔子的哲學(xué)思想博大精深，雖然孔子本人沒有專門論著自己的哲學(xué)思想，但可以從他整理和講述的文章以及平時的言行得以總結(jié)出來。

孔子晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經(jīng)。孔子去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。

因此對以上六經(jīng)內(nèi)容和《論語》的深入研究是可以發(fā)掘出孔子的哲學(xué)思想的。

雖然孔子的哲學(xué)思想可能十分宏大，但我覺得其根本思想，就是建立了以“仁”為核心的哲學(xué)思想。我們來看孔子的原話：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲，勿施于人。”《論語》提出“仁者愛人”。

從孔子親自表述的“仁”來看，我個人認(rèn)為“仁”的哲學(xué)思想代表了儒家對做人的最高道德原則。而作為儒家思想的創(chuàng)立者，孔子對做人的根本要求就代表了他的哲學(xué)思想。

從現(xiàn)代語境來理解，仁是一種發(fā)自個人內(nèi)心，繼而擴展到家庭再超越家庭，延及社會、國家乃至整個人類、自然、宇宙的普遍的愛。

我自己從接受教育開始，父親就一直用儒家做人的基本原則來教導(dǎo)我，學(xué)習(xí)做人的基本原則，他在各種不同的場合告訴我，要多考慮別人，設(shè)身處地地為他人著想，要心懷對世界、對人類的善心、愛心，要去做對全人類、長時間有利益的事情。父親同時也以身作則示范給我看什么是“儒家仁學(xué)的修養(yǎng)”。

經(jīng)過多年的生活社會實踐，我更加認(rèn)識到“仁”代表了孔子的哲學(xué)思想。

孔子的哲學(xué)思想有：

一、世界觀：易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，思想生八卦。

人類萬物，日月星辰皆循道而生，循道而終。

孔子此言，與老子的道生一，一生二，二生三，三生萬物同意。

二、辯證法。

在《周易》六十四卦中，最能體現(xiàn)物極必反，事物的對立統(tǒng)一與轉(zhuǎn)化的規(guī)律，《泰卦》與《否卦》?！短┴浴肥谴蠹裕禾斓亟欢f物生，上下交而其志同。君子道長，小人道消。但上六的爻辭卻是泰極否至。而《否卦》則完全相反，天地不交而萬物不通，上下不交而天下無邦。小人道長，君子道消。而上九卻否極泰來。

正如孔子在《周易?豐卦·彖傳》所言：“日中則昃，月盈則食。天地盈虛，與時消息?！?/p>

三、一陰一陽之謂道。

孔子與老子思想最大的區(qū)別是，老子認(rèn)為柔弱勝剛強?？鬃觿t認(rèn)為一陰一陽之謂道。

易有太極，是生兩儀。兩儀生四象。四象生八卦?！忠魂幰魂?道生萬物。

孔子的哲學(xué)思想主要是以“仁”為中心。

“仁”在中國古代表示一種含義極廣的道德范疇，本來是指人與人之間的相互敬愛。其中孝、悌是“仁”的基礎(chǔ)，是“仁”學(xué)思想體系的基本支柱之一。他還提出要為“仁”的實現(xiàn)而獻(xiàn)身，即“殺身以成仁”的觀點，對后世產(chǎn)生了很大的影響。

孔子開創(chuàng)性地建立了一個包括天道觀、人道觀、認(rèn)識論、方法論等方面的哲學(xué)思想體系。其哲學(xué)思想可簡約的概括為："命--禮--仁--知--中庸"。"仁"是其核心 ，他認(rèn)為“仁”即“同情和愛人”，“仁”是孔子對春秋時期仁愛思想的發(fā)展，是十分重要的社會政治倫理觀念。

我研究中國歷史，夏商周秦漢，唐宋元明清，幾千年，只有毛主席為人民打天下，才真正改變了歷史。自一八四0年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪為半封建半殖民地，任人宰割，割土賠款，受盡屈辱。清末民初，保皇黨、革命黨、這個黨、那個黨，各種黨，都在中國大舞臺表演過。維新論、立憲論、三民主義，各種理論，都在中國實踐過。但無一成功，都救不了中國。最后只有社會主義救中國。只有毛主席領(lǐng)導(dǎo)人民打天下，建立人民當(dāng)家做主的新中國，才使中國從一百多年的屈辱狀態(tài)走出來，自立于世界民族之林，成為真正的大國強國。

到此，以上就是小編對于更新思想政治教育觀念的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于更新思想政治教育觀念的1點解答對大家有用。