大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育美文的問題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育美文的解答，讓我們一起看看吧。

1. 文章像藝術(shù)一樣,“神而明之,存乎其人”,精微奧妙都不可傳言,所可以言傳的全是槽粕？
2. 體育運(yùn)動(dòng)藝術(shù)養(yǎng)成的活動(dòng)感言？
3. 在文章中如果引用了許多古詩(shī)文這樣描寫具體有怎樣的藝術(shù)效果？
4. 退休后學(xué)畫畫感言？
5. 什么是美術(shù)？什么是藝術(shù)？

文章像藝術(shù)一樣,“神而明之,存乎其人”,精微奧妙都不可傳言,所可以言傳的全是槽粕？

妙不可言是境界而不是唯一評(píng)價(jià)文章的標(biāo)準(zhǔn)。凡事過于武斷并非明智。我們都說中國(guó)人勇敢機(jī)智、勤勞好學(xué)、謙虛大方、友好恭讓等等諸多美好品德，但是，一樣米養(yǎng)百樣人，每個(gè)人其所成長(zhǎng)環(huán)境以及接受教育程度的不同，其言行或許沒有如上，但是你不可否則他仍作為一個(gè)中國(guó)人。

體育運(yùn)動(dòng)藝術(shù)養(yǎng)成的活動(dòng)感言？

以下是我的回答，體育運(yùn)動(dòng)藝術(shù)養(yǎng)成的活動(dòng)感言
體育運(yùn)動(dòng)不僅鍛煉了身體，更是一種藝術(shù)。在這次活動(dòng)中，我深刻地感受到了運(yùn)動(dòng)與藝術(shù)的完美結(jié)合。通過參與各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，我不僅鍛煉了自己的身體，還提升了自己的審美能力。
在運(yùn)動(dòng)中，每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)節(jié)奏都需要我們用心去體會(huì)和掌握。從運(yùn)動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了如何控制自己的身體，如何更好地發(fā)揮自己的潛力。同時(shí)，運(yùn)動(dòng)也讓我感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，只有大家齊心協(xié)力，才能取得更好的成績(jī)。
這次活動(dòng)讓我更加深入地了解了體育運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)內(nèi)涵，也讓我更加珍惜身體，更加熱愛生活。我相信，在未來的日子里，我會(huì)更加努力地鍛煉身體，更加用心地感受生活中的美好。

在文章中如果引用了許多古詩(shī)文這樣描寫具體有怎樣的藝術(shù)效果？

它的作用主要包括：

1、可使所表達(dá)的語(yǔ)言意思簡(jiǎn)潔凝練，增添感染力，有利于作者表情達(dá)意；

2、可為作者的觀點(diǎn)和看法提供有力的論據(jù)，增強(qiáng)說服力；

3、有利于讀者在閱讀中產(chǎn)生聯(lián)想或共鳴，達(dá)到推陳出新，增強(qiáng)生動(dòng)性的效果，或幽默風(fēng)趣，增強(qiáng)形象性的效果。

引用作為一種常見修辭方法，通過在文章中有意引用詩(shī)句、名人事例、格言等，來表達(dá)自己的思想感情或看法。

退休后學(xué)畫畫感言？

愜意的退休生活，唯畫畫靜好！畫畫是一種心境，一種心情的流動(dòng)。自己已退休，能夠拋開塵世的喧囂，一個(gè)人靜靜地在居室里進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)作，有時(shí)眼睛找不到感覺時(shí)，揮筆直揉那最初打動(dòng)我的一刻，使我增強(qiáng)了為之心跳的瞬間感受。

這種心境是自然的，它來自生活的感悟。從小在大山里，耳聞目染，物雖已逝，則由筆再現(xiàn)，筆隨心轉(zhuǎn)，境隨心生，心由天造，心境為筆墨之極，揮色過程其樂無(wú)窮。

什么是美術(shù)？什么是藝術(shù)？

美術(shù)是視覺傳達(dá)的一個(gè)總和，總的來說可以分為純藝術(shù)和設(shè)計(jì)兩大版塊。細(xì)分的話就太多太多了，如純藝術(shù)包含了繪畫、雕塑、書法等專業(yè)，那么就繪畫來說它又分成若干項(xiàng)，咱們常見到的有中國(guó)畫、油畫、水彩、版畫等等。那設(shè)計(jì)和繪畫專業(yè)一樣分了若干項(xiàng)比如裝潢設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、汽車造型設(shè)計(jì)等等，而這些專業(yè)還可以再細(xì)分。藝術(shù)的話包含的就更廣闊了，音樂、美術(shù)、舞蹈、影視表演等等專業(yè)都屬于藝術(shù)范疇。舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦影?，如果把藝術(shù)比做是地球，那么美術(shù)或其它專業(yè)代表的是一個(gè)國(guó)家，你要知道一個(gè)國(guó)家又分布了很多城市。

美術(shù)是藝術(shù)的一個(gè)門類，美術(shù)一詞是近代從日文中直接引用的一個(gè)概念，是指造型藝術(shù)，包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)和建筑等，當(dāng)代又把攝影和書法也劃歸到美術(shù)范疇中。藝術(shù)范圍則要大得多，除了美術(shù)之外，還有音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝……等門類。

美術(shù)是藝術(shù)的一個(gè)門類

區(qū)別一：含義不同

美術(shù)：藝術(shù)門類之一。用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬、木頭等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會(huì)生活，表達(dá)藝術(shù)家思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。

藝術(shù)：是指文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈、戲劇、電影、雕塑、建筑等，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一部分，它是以生動(dòng)的、可感覺的形象或聲音來反映現(xiàn)實(shí)、***現(xiàn)實(shí)，并以此提高人們認(rèn)識(shí)、把握美的能力，藝術(shù)建立的是美學(xué)。

區(qū)別二：分類不同

美術(shù)包括：建筑、雕塑、繪畫（包括書法）。

藝術(shù)包括：視覺藝術(shù)（就是美術(shù)）、 聽覺藝術(shù) 、 表演藝術(shù)。

區(qū)別三：發(fā)展方向不同

藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展方向有視覺傳達(dá)，裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，動(dòng)畫設(shè)計(jì)，攝影藝術(shù)設(shè)計(jì)，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)，綜合藝術(shù)設(shè)計(jì)，城市雕塑，工業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)等等。

美術(shù)學(xué)專業(yè)方向有國(guó)畫，油畫，版畫，雕塑，美術(shù)教育（師范類），藝術(shù)史論。專業(yè)類的學(xué)校比如美術(shù)學(xué)院或者幾個(gè)藝術(shù)學(xué)院包括的會(huì)比較多，而且分的要細(xì)一些。

就人們的常識(shí)而言，繪畫屬于美術(shù)，美術(shù)屬于藝術(shù)。因此，把兒童繪畫看作藝術(shù)活動(dòng)，兒童繪畫作品列入美術(shù)范圍似乎沒有異議。但是，有人提出為什么兒童繪畫作品不能夠成為藝術(shù)經(jīng)典?才氣橫溢的小畫家其后未必能夠成為美術(shù)家!這一有目共睹的事實(shí)仿佛也在告訴人們，兒童繪畫雖然受到包括畢加索在內(nèi)的眾多美術(shù)***的高度肯定，卻仍然沒有登上人類文明的藝術(shù)殿堂。這確實(shí)讓普羅大眾感覺有些撲朔迷離、無(wú)所適從。社會(huì)如對(duì)兒童繪畫失去正確的判斷，將對(duì)兒童藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展造成消極的[_a***_]。

特別是進(jìn)入21世紀(jì)，兒童美術(shù)教育受到空前的高度重視，美術(shù)已經(jīng)成為學(xué)校教育的必修課程，而繪畫自然是最為常用的表現(xiàn)方式。繪畫不僅是學(xué)校的課程，也是有條件的城鎮(zhèn)地區(qū)校外美術(shù)機(jī)構(gòu)的追求。不少家長(zhǎng)積極送孩子參與各種藝術(shù)活動(dòng)，兒童繪畫也是首選。如此“學(xué)美術(shù)”的熱潮讓人感到其后的實(shí)用、功利動(dòng)機(jī)。繪畫對(duì)于美的追求因此與藝術(shù)錯(cuò)位。學(xué)畫畫等于學(xué)美術(shù)嗎?學(xué)美術(shù)是否就是學(xué)藝術(shù)?這類問題在兒童繪畫活動(dòng)中表現(xiàn)得似是而非，確實(shí)有討論的必要。

貌似美術(shù)的教育

我們將繪畫、美術(shù)、藝術(shù)幾個(gè)詞放在一起，視之類同、交錯(cuò)使用，已經(jīng)成為習(xí)慣而“熟視無(wú)睹”。即使如本文，這幾個(gè)詞之間也能夠相互替換。近年來有不少學(xué)者考證，“美術(shù)”是20世紀(jì)初從日本引進(jìn)的外來詞，在歐美國(guó)家這個(gè)詞與“藝術(shù)”同義。中國(guó)漢字自古就有“藝術(shù)”一詞，其文字含義非常明確，《后漢書》稱:“永和元年，詔無(wú)忌與議郎黃景校訂中書五經(jīng)、諸子百家、藝術(shù)?！辈⒆⒃?“藝謂書、數(shù)、射、御，術(shù)謂醫(yī)、方、卜、筮。”而“美術(shù)”一詞進(jìn)入中國(guó)則經(jīng)歷了幾次“變臉”。它最初是一個(gè)***性概念，包括文學(xué)、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑等，蔡元培、魯迅等人寫下的《美術(shù)的起源》、《擬播布美術(shù)意見書》等文章都是作這樣的表達(dá)。但是，隨著西方國(guó)家“藝術(shù)”一詞輸入，“美術(shù)”一詞含義也發(fā)生變異，一度與“圖畫”含義等同，至今仍有不少人視美術(shù)為繪畫，甚至1956年我國(guó)的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱還稱為圖畫教學(xué)大綱。后來，“美術(shù)”一詞逐漸定位于造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)，將繪畫囊括為家族成員之一，盡可能區(qū)別于“藝術(shù)”一詞。由此看來，繪畫、美術(shù)、藝術(shù)這幾個(gè)詞在中國(guó)混淆使用有歷史淵源，但是同屬于一個(gè)活動(dòng)范疇卻也沒有異議。

再來看兒童繪畫是如何進(jìn)入美術(shù)領(lǐng)域的。需要說明的是，本文論及的兒童繪畫不包括如西班牙畢加索、中國(guó)王冕那樣的早熟兒童作品，屬于傳統(tǒng)文化模式標(biāo)準(zhǔn)選擇的。本文談及的兒童繪畫是處于各種美術(shù)教育環(huán)境中、每個(gè)兒童都能夠參與的繪畫活動(dòng)。這樣的兒童繪畫在歷史上不入藝術(shù)的“法眼”，本來就沒有進(jìn)入美術(shù)的領(lǐng)域。但現(xiàn)在各種兒童繪畫作品的展出和畫冊(cè)出版卻與美術(shù)領(lǐng)域的其他門類不相上下。事出有因，首先，將兒童繪畫與藝術(shù)拉上關(guān)系是西方科學(xué)心理學(xué)研究的結(jié)果，肇始于科學(xué)的發(fā)展和文化的發(fā)達(dá)。當(dāng)很多心理學(xué)家將研究的目光聚集于兒童時(shí)，19世紀(jì)末的歐美各國(guó)出現(xiàn)了兒童研究的熱潮，許多研究成果相繼問世，如意大利人里奇出版了《兒童的美術(shù)》(1887年)，法國(guó)學(xué)者柳克相繼出版了《某一個(gè)兒童的描繪》(1913年)和《兒童的繪畫》(1927年)，后來又有美國(guó)學(xué)者諾達(dá)對(duì)兒童繪畫的分析、出版了《兒童畫的發(fā)展過程》。通過這樣一場(chǎng)兒童美術(shù)研究運(yùn)動(dòng)，心理學(xué)家對(duì)兒童繪畫作品中的造型和色彩進(jìn)行觀察、分析，揭示了兒童繪畫發(fā)展階段及其與兒童身心發(fā)展的關(guān)系；同時(shí)，還發(fā)現(xiàn)了兒童繪畫與人類原始藝術(shù)之間的某種聯(lián)系，甚至能夠解釋藝術(shù)發(fā)生學(xué)的一些問題。這也許是兒童繪畫和美術(shù)第一次拉上關(guān)系。此后，西方的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和多元，現(xiàn)代藝術(shù)家從兒童藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)了越來越多的表現(xiàn)對(duì)接之處，兒童畫最終與藝術(shù)***的作品成為同構(gòu)物。兒童繪畫于是與原始藝術(shù)、民間藝術(shù)一道，成為了美術(shù)的一部分。

然而，事實(shí)真是這樣嗎?我們還是回到兒童繪畫研究本身。

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育美文的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育美文的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。