大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于希臘藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹希臘藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 希臘神話的藝術(shù)特點(diǎn)？
2. 古希臘的藝術(shù)發(fā)展史藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)？
3. 古希臘藝術(shù)特點(diǎn)是什么？
4. 關(guān)于古希臘藝術(shù)的問題？

希臘神話的藝術(shù)特點(diǎn)？

1、神的人性化。神與人同形同性，神人交混。

2、神不但具有人的形象和性格，而且具備了人的七情六欲、喜怒哀樂，世俗化色彩極濃。神參與人間事務(wù)，構(gòu)成許多悲歡離合的故事。

3、體現(xiàn)出以人為本的思想，即人本主義精神。

4、藝術(shù)手法上既有浪漫夸張，又有現(xiàn)實(shí)描寫，表現(xiàn)了古希臘人豐富的想像力和藝術(shù)創(chuàng)造力。

5、具有深刻的命運(yùn)觀念。

6、神的譜系完整系統(tǒng)，為古希臘文學(xué)藝術(shù)提供了題材來(lái)源；也為后世西方文學(xué)提供了原型意象和結(jié)構(gòu)模式。

藝術(shù)特點(diǎn):

1、神的人性化。

2、神具有人的形象和性格

3、體現(xiàn)出以人為本的思想，即人本主義精神。

中國(guó)神話和希臘神話的區(qū)別：

1.

就結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),中國(guó)神話故事十分散,故事的情節(jié)簡(jiǎn)單,篇幅短小,相互間的內(nèi)在 聯(lián)系也不大;而希臘神話故事結(jié)構(gòu)龐大,氣勢(shì)恢弘,具有系統(tǒng)性特點(diǎn)

2.

古代神話的產(chǎn)生歷史久遠(yuǎn)，它乃是處在生產(chǎn)力發(fā)展水平低下時(shí)期的遠(yuǎn)古人類借助想像征服自然力的產(chǎn)物。由此，古代神話必然包括神的和人與神之間的關(guān)系和的，即英雄傳說(shuō)兩個(gè)方面。

神的更明顯地反映了古代人類把強(qiáng)大的自然現(xiàn)象形象化的豐富想像力，英雄傳說(shuō)則主要是對(duì)可能具有某種歷史性的***人物及相關(guān)的和理想化，反映了遠(yuǎn)古人類的生存活動(dòng)和與自然進(jìn)行的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。古希臘神話也是包括了這兩個(gè)方面。

古希臘的藝術(shù)發(fā)展史藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)？

主要包括幾個(gè)時(shí)期：古典時(shí)期、海倫尼斯腓亞時(shí)期和希臘羅馬時(shí)期。

古典時(shí)期（公元前5世紀(jì)~公元前4世紀(jì)）是古希臘藝術(shù)的高峰，主要表現(xiàn)為三種形式：建筑、雕塑和繪畫。在建筑方面，古希臘人發(fā)明了很多精妙的建筑技術(shù)和理論體系，如福斯托斯式、伊奧尼亞式和柱式3種建筑樣式，這些樣式至今仍被世界各地的建筑所使用。

在雕塑方面，古希臘的雕刻獨(dú)具匠心且技法高超，常常以神話傳說(shuō)為主題，將神祇、英雄和神仙等雕刻在大理石或青銅上，給人以美的感動(dòng)。而古希臘的繪畫則多以壁畫形式呈現(xiàn)，多以神話故事為主題，運(yùn)用了線性***的技法。

在古典時(shí)期的古希臘藝術(shù)中，強(qiáng)調(diào)的是理性、規(guī)則、平衡和諧。同時(shí)，人體、藝術(shù)品的造型更加注重身體比例、對(duì)稱和完美的外形，因此古希臘藝術(shù)在描繪***和肌肉的表現(xiàn)上極為出色。

古希臘藝術(shù)特點(diǎn)是什么？

古希臘藝術(shù)術(shù)和古希臘神話傳說(shuō)有密切關(guān)系。古希臘藝術(shù)家是照生活中的人來(lái)描繪塑造神的，所以他們創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)形象頗有人情味和生活情趣，神人同性同體。

古希臘的主要藝術(shù)是雕塑，通過(guò)對(duì)的雕刻表現(xiàn)出對(duì)神的崇拜與敬仰在早期愛琴文明結(jié)束后的荷馬時(shí)代，古希臘的陶器上經(jīng)常用各式各樣的幾何圖形進(jìn)行裝飾，因此這個(gè)時(shí)期又被稱為“幾何風(fēng)格時(shí)期”。

當(dāng)時(shí)的陶器上經(jīng)常有多管筆描繪的平行線紋、波浪紋和同心圓形狀的種種圖案，隨著時(shí)間的推移又漸漸在其中加上了鳥獸和人物圖像。

關(guān)于古希臘藝術(shù)的問題？

勝利女神廟的飾帶大概表明藝術(shù)家的態(tài)度已有所轉(zhuǎn)變，這位藝術(shù)家為自己的巨大能力而自豪，他也有理由自豪。這樣，在公元前4世紀(jì)對(duì)待藝術(shù)的態(tài)度漸漸地就改變了。

菲狄亞斯的神像當(dāng)初是作為神襖的體現(xiàn)而聞名于整個(gè)希臘。公元前4世紀(jì)神廟的偉大雕像則由于藝術(shù)品本身之美而博得聲望。

當(dāng)時(shí)希臘有文化的人談?wù)撈鹄L畫和雕像來(lái)，就像談?wù)?a href="http://kinls.com/tags-s-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQ6d66f18bcc925a75 relatedlink">詩(shī)歌和戲劇一樣或者贊揚(yáng)它們的美好，或者批評(píng)它們的形式和構(gòu)歸于那一世紀(jì)最偉大的藝術(shù)家波拉克西特列斯之所以聞名于世，首先是由于他的作品具有魅力，山于他的創(chuàng)作具有悅目嫵媚的特性。

到此，以上就是小編對(duì)于希臘藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于希臘藝術(shù)教育的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。