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集體觀看了思想道德教育片,集體觀看了思想道德教育片的感受

nihdff 2024-08-12 92

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于集體觀看了思想道德教育片的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹集體觀看了思想道德教育片的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 思想道德教育主要內(nèi)容?
  2. 大學(xué)生開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是否有必要?
  3. 思想道德的主題有什么?
  4. 大學(xué)軍事理論課,思想道德修養(yǎng)課,形勢與政策課,真的可以不聽嗎?

思想道德教育主要內(nèi)容?

基本要素包含受教育者的道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為,簡稱知、情、意、行。

道德認(rèn)識是人們對是非善惡的認(rèn)識和評價(jià)以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念,包括品德知識和品德判斷兩個(gè)方面。

集體觀看了思想道德教育片,集體觀看了思想道德教育片的感受
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

道德情感是人們對客觀事物做是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)在動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)執(zhí)行轉(zhuǎn)化的催化劑。

道德意志是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為目的所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力。品德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。

道德行為是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的,是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識、情感以及由品德需要產(chǎn)生品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志,是衡量少年兒童認(rèn)識與修養(yǎng)水平高低的重要標(biāo)志。

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

1、學(xué)生熱愛祖國、熱愛集體、關(guān)心時(shí)事、政治熱情高漲。

2、學(xué)生基礎(chǔ)道德水準(zhǔn)不斷提高,良好的道德風(fēng)尚逐漸形成。近 年來由于全社會(huì)大力倡導(dǎo)文明新風(fēng), 學(xué)校深入開展小公民道德建設(shè)等 活動(dòng),學(xué)生講文明、講禮貌,孝敬父母,尊老愛幼,助人為樂、扶貧 助困蔚然成風(fēng)。大多數(shù)學(xué)生遵紀(jì)守法, 遵守校規(guī)校紀(jì),遵守社會(huì)公德, 法律意識不斷增強(qiáng),文明健康的生活習(xí)慣逐漸養(yǎng)成。

思想、道德、意識、觀念、理想、言行、價(jià)值觀、人生觀等方面的教育。1、從加強(qiáng)愛國情感做起,弘揚(yáng)和培養(yǎng)以愛國主義為核心的偉大民族精神。2、從確立遠(yuǎn)大志向做起,樹立和培養(yǎng)正確的理想信念。3、從規(guī)范行為習(xí)慣做起,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為。4、從提高基本素質(zhì)做起,促進(jìn)未成年人的全面發(fā)展。

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大學(xué)生開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是否有必要?

tmg怎么問這個(gè)?你頭被??蹄踢了!但然有必要良好的思想品德端正的政治思想!否則!都是人類的敗累!比如:大學(xué)生投毒案,科研人員販賣機(jī)密檔案和科技成果?;虺膳腰h叛國者!這種人都是缺失政治思想教育!

思想道德的主題有什么?

1、道德認(rèn)識

道德認(rèn)識是人們對是非善惡的認(rèn)識和評價(jià)以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念,包括品德知識和品德判斷兩個(gè)方面。

2、道德情感

道德情感是人們對客觀事物做是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)在動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)執(zhí)行轉(zhuǎn)化的催化劑。

3、道德意志

道德意志是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為目的所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力。品德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。

4、道德行為

道德行為是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的,是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識、情感以及由品德需要產(chǎn)生品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志,是衡量少年兒童認(rèn)識與修養(yǎng)水平高低的重要標(biāo)志。

大學(xué)軍事理論課,思想道德修養(yǎng)課,形勢與政策課,真的可以不聽嗎?

答:我覺得是應(yīng)該認(rèn)真聽的。因?yàn)榇髮W(xué)的軍事理論課、思想道德課及形勢政策課,首先應(yīng)該是大學(xué)精心安排的課程,其次是對學(xué)生政治、思想、體能和素質(zhì)等方面綜合培養(yǎng),再次是對大學(xué)生將來的就業(yè)和“三觀”形成非常有益。且看我的分析回答。

一、大學(xué)任何課程的開設(shè),都是國家、社會(huì)和學(xué)校精心規(guī)劃和統(tǒng)籌的結(jié)果。

題主所說的軍理論課、思想道德修養(yǎng)課和形勢政策課,這三種課表面上看沒有專業(yè)課或技能課那么對將來的就業(yè)或創(chuàng)業(yè)那么直接、實(shí)用,但其實(shí)有這種想法的人已經(jīng)陷入了認(rèn)識上的很大誤區(qū),那就是“輕政治重專業(yè),輕修養(yǎng)重實(shí)用,輕理論重實(shí)操,輕德仁重功效,輕形勢重務(wù)實(shí)”的一系列“偏執(zhí)、短視和功利”思想。大學(xué)應(yīng)該是人的一生中比較高等形式的教學(xué),任何大學(xué)一門課程的開設(shè),那都是經(jīng)過“國家和社會(huì),學(xué)校和專家,實(shí)踐和需求”多方論證的結(jié)果,它對人的培養(yǎng)應(yīng)該是“全面、系統(tǒng)、科學(xué)”的統(tǒng)籌。小學(xué)、中學(xué)和高中不能偏科,偏科就會(huì)直接影響學(xué)習(xí)成績。大學(xué)不準(zhǔn)偏科,偏科就會(huì)影響將是的人生成績。它會(huì)影響人的就業(yè)、發(fā)展和三觀的最終形成,甚至?xí)绊懸粋€(gè)人將來“能走多遠(yuǎn),能干多大事“。

二、軍政和思想道德水準(zhǔn),亦應(yīng)是國家、社會(huì)和個(gè)人選業(yè)就業(yè)的先決條件。

軍事理論課,這是讓學(xué)生掌握軍事方面最普通的常識,最基本的軍事實(shí)操知識。如果是部隊(duì)院校,其意義和作用更為重要,因?yàn)檐娦W(xué)員到部隊(duì)任職后,很大一部分要靠軍事理論知識支撐工作的局面, 一個(gè)軍隊(duì)干部如果連軍事理論都不過關(guān),可想而知這樣的干部想談發(fā)展那也是多么的不現(xiàn)實(shí)。如果是普通大學(xué)生,軍事理論課應(yīng)該是軍訓(xùn)的一種特殊形式,如果說軍訓(xùn)練的是體能,那么軍事理論應(yīng)該練的是“心能”,兩個(gè)方面加起來那才叫“身心俱能”。思想道德課,就是培養(yǎng)學(xué)生的品性仁德,這是一個(gè)人走向社會(huì)、走向工作必須面臨的深刻命題,人們常說“德才兼?zhèn)?,德能俱?yōu)”就是這個(gè)道理,從某種意義上不應(yīng)該是”德大于才,德大于能“。這又是人們常說的“有才無德不可用”。所謂人活一生,修身養(yǎng)性一生,那就從大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)課學(xué)起吧。形勢政策課,應(yīng)該是”緊跟時(shí)代發(fā)展,緊跟社會(huì)形勢,緊跟人類進(jìn)步“而開設(shè)的課程,應(yīng)該對大學(xué)生”掌握國家和社會(huì)現(xiàn)狀,掌握科學(xué)和進(jìn)步情況,掌握民生和社會(huì)需求“等,有非常大的幫助。同時(shí),也能讓大學(xué)生多一種思維”人生和未來“的指標(biāo)體系。另外,愛國家愛人民,愛家人愛社會(huì),這也是國家和社會(huì)的所需,也是衡量棟梁之才的重要條件。

三、摒棄錯(cuò)誤的思想認(rèn)識,爭做一個(gè)德智體能技全面發(fā)展的時(shí)代青年精英。

目前香港出現(xiàn)的亂局,我在每個(gè)留言區(qū),都曾經(jīng)指責(zé)過香港教育的失敗,是各大學(xué)和家庭對孩子教育的缺失,才讓那些”亂港、獨(dú)港“分子一時(shí)得逞。但仔細(xì)想一想,發(fā)展到今天,這些人被拘捕、被收監(jiān)、被判刑,又何苦當(dāng)初呢?從小的方面說,這些青年學(xué)生,因?yàn)樵谛F陂g不接受正常的政治課教,不接受正常的愛國教育,不接受正常的社會(huì)擔(dān)當(dāng)教育,才導(dǎo)致了個(gè)人就業(yè)和發(fā)展前途的受損。從大的方面講,對香港對國家又有什么好處呢,而且還被以美國為首的西方國家所利用。這很大程度上就是忽視社科理論教育的結(jié)果所致。所以,我一貫主張,社會(huì)科學(xué)必須進(jìn)入大學(xué)課堂,必須列入考核科目,而不是有些大學(xué)把它當(dāng)作選修課。試想,作為大學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生,如果連國家連人民都不熱愛,培養(yǎng)再多的學(xué)生又有什么用,將來能成為黨和國家建設(shè)的有用人才么?所以,所謂的時(shí)代精英,首先就必須是”德智體能“全面發(fā)展的時(shí)代人才,缺一不可,德育為先。

總之,有人說忽視教育,就忽視了未來。讓我說忽視德育,更會(huì)失去未來。有人說教育和醫(yī)療不能腐敗,讓我說教育和醫(yī)療的功利和無為,才是對社會(huì)最大的傷害。一個(gè)是管著人們身體上的健康與否,一個(gè)是管著人們精神上的健康與否。那么,強(qiáng)烈呼吁,抓社會(huì)就從抓教育抓醫(yī)療抓起,還國家和人民以福祉,還社會(huì)與未來以千秋萬代。

以上僅代表個(gè)人觀點(diǎn),不足之處,敬請各位專家、學(xué)者和朋友們批評指正。謝謝。

歡迎關(guān)注王子華時(shí)書滄桑,謝謝欣賞。

到此,以上就是小編對于集體觀看了思想道德教育片的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于集體觀看了思想道德教育片的4點(diǎn)解答對大家有用。

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