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安化國防教育,安化國防教育基地

nihdff 2024-08-05 110

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  1. 為什么梅山拳是梅山文化的一部分?

什么梅山拳是梅山文化的一部分?

湖南梅山拳發(fā)源于古梅山腹地,即今之婁底市新化縣王爺山。梅山拳前身是王爺山“打”,20世紀70年代至80年代由陳益球精心地深入挖掘整理首次冠名《梅山拳》、《梅山武術(shù)》等。它傳遍全國各省份并遠播東南亞日本、印度、歐美等國家。相傳中華人文始祖之一蚩尤是它的首創(chuàng)者和最早的傳承者之一。在“人民少而禽獸眾”的古梅山腹地,在這個長期“不與中國通”的自由島上,武功是梅山先民生命的守護神。求生的本能使梅山拳獲得拼命式的強化訓練,而且這種訓練的歷程長達幾千年。

在長期的傳承過程中,梅山拳形成了各種各樣的套路,總共有1180種,單徒手套路就有88種之多。能反映基本形體特征和技法的代表性套路有梅山拳、工字樁、梅山掌、丁字樁、梅花樁、太空樁、大龍樁、九點歸、一點梅、三點梅、龍虎斗、神龍?zhí)胶5取_€有對打套路,對打中又分徒手與兵器,兵器對打中又分長兵、短兵、軟兵。

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

梅山拳更有自己獨特的風格特點。一是套路短小精悍,勇猛剛烈,即拳打臥牛之地的特點。二是注重上、中、下三盤***,追求樸實,講究實用。無需專門的場所,也不拘什么條件,茶前飯后,勞作之余,隨時可以操練;勞動工具,家中器皿,隨手拿來,都能用作兵器。一切都以實戰(zhàn)為出發(fā)點和最后歸宿。三是非常講究基本功訓練。所謂“四十天打,三十夜樁”。即學四十天一期的梅山拳,就有三十個早晚用于練樁。此外,練單操功(實戰(zhàn))、練排打功、錘打全身、手腿劈木樁、舉石鎖、抓石鎖、插鐵沙、負沙跑跳、直觀烈日(練眼)等,都是學梅山拳必練的基本功科目。且每一科目都有嚴格的達標要求。

梅山拳吸收了中華文化的精華,構(gòu)建了博大精深的理論體系,拳理、哲理、醫(yī)理,瓊璞齊輝;儒家道家、佛家,兼收并蓄。神與形、氣與力、靜與動、虛與實、內(nèi)與外……在梅山拳的理論體系中,都系統(tǒng)地得到了辯證的闡釋。梅山拳的每一招,每一式,都有相應(yīng)的理論依據(jù),而且經(jīng)歷過數(shù)千年的實戰(zhàn)檢驗,得到過反復(fù)的精選與提升,這正是梅山拳與別的拳種難能企及的關(guān)鍵所在。

梅山拳為中華武術(shù)中之極品,傳統(tǒng)文化活化石。它的文化成分經(jīng)歷了幾千年的積累與沉淀,與整個中華傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。從文化生態(tài)入手深入研究這種文化的成因和具體成分,對于解開梅山拳的神秘面紗,對于解讀湖湘文化乃至整個中華文明,都將是意義重大而深遠的。

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

梅山文化主要是分布在湖南省中部古梅山區(qū)域(新化縣—安化縣)的一種古老的文明文化形態(tài),其特點是似巫似道、尚武崇文、雜猱著人類漁獵、農(nóng)耕及原始手工業(yè)文明,是湖湘文化重要組成部分。

梅山文化自上世紀八十年代提出,之后得到廣泛關(guān)注和認可。2006年被批準為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。梅山文化有廣義和狹義之分。

廣義的梅山文化包括長江流域中游及以南廣大地區(qū),也應(yīng)該是“羋山”,包含楚人文化。楚人是黃帝的后裔。黃帝因居軒轅丘,號軒轅氏;同時黃帝氏族以熊和羆為部落圖騰,又號有熊氏。楚人就是號稱有熊氏,以熊為圖騰;后來因居住羋山,也稱羋姓。羋(mǐ)山與梅(méi)山讀音相近,據(jù)現(xiàn)代學者考證,梅山有可能就是羋山音轉(zhuǎn)而來。

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狹義的梅山文化是從梅鋗開始。梅鋗是秦末漢初時期長沙王吳芮部將,據(jù)說也是越王勾踐的后人。西漢建立后,劉邦分封諸王,吳芮被封為長沙王;梅鋗被封為臺侯,其封邑在臺嶺(大庾嶺)以南,由于當時臺嶺以南已為南越王趙佗所據(jù);所以梅鋗率眾西遷到長沙王吳芮長沙郡之益陽縣境內(nèi)的梅山村。梅鋗出生在今安徽省黃山市祁門縣梅港鄉(xiāng)梅港村,是早期進入嶺南的越人的群體之一,其生活習俗與中原有很大的區(qū)別。沿著梅鋗一生的生活軌跡,也就形成梅城(梅鋗城)、梅山(梅嶺)、梅水(梅港、梅溪)、梅鄉(xiāng)(梅村)等文化遺跡。

此后,中原地區(qū)與梅山區(qū)域一直進行著文化融合與沖突。但是,中原王朝也一直將梅山區(qū)域作為野蠻未開化之地,將此地生活的苗瑤等百越民族統(tǒng)稱為蠻族,《宋史》中甚至有《梅山蠻傳》的記載。宋朝時期,中原與梅山區(qū)域的沖突愈演愈烈,宋神宗時期為了加強對該地區(qū)統(tǒng)治,熙寧五年在梅山設(shè)置新化、安化兩縣,通過移民使梅山地區(qū)逐漸成為漢、苗、瑤、土家等多民族雜居之地;由于生存空間的相對封閉和族群的相對獨立,幾千年來,深厚悠遠的巫楚文化和歷代移民開梅帶進來的外地文化不斷碰撞、交融、同化,形成了豐富多彩而獨具特色的梅山文化。


梅山拳源于新化,相傳為北宋趙天祥所創(chuàng),具有很強的漁獵文化特色,是湖南一個古老的傳統(tǒng)拳種。梅山武術(shù)中許多武器就是勞動和生活中常見的工具,如:板凳、方桌、煙斗、鐵尺、耙子、齊眉棍等。因為宋朝之前的梅山地區(qū)尚停留在刀耕火種、漁獵生活的原始階段,在這樣惡劣的生存環(huán)境中,在梅山地區(qū)居住的人民為了生存而勤練武功。

梅山武術(shù)在明清時期得到逐步完善,形成77個拳術(shù)套路,統(tǒng)稱“梅山武功”,遍及湖南、云南、貴州、廣西、江西、湖北、四川等地。1984年,新化縣被省***授予“武術(shù)之鄉(xiāng)”稱號,全縣興起練習武術(shù)***;如今新化梅山武術(shù)傳人多為國家一級拳師,新化縣被稱為“全國武術(shù)之鄉(xiāng)”,梅山武術(shù)稱為新化的代表之一。因此,梅山拳也是梅山文化的一部分。

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