大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)教育詩(shī)的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育詩(shī)的解答,讓我們一起看看吧。
兒童詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)有哪些?
(1)愛(ài)憎分明,觀點(diǎn)明確。詩(shī)一般講究含蓄,但由于兒童發(fā)育的特點(diǎn),他們的智力思維正處于發(fā)展時(shí)期,分辨是非的能力較差,可塑性大,所以詩(shī)中的觀點(diǎn)必須明確地告訴讀者,使他們知道愛(ài)什么,恨什么。
(2)構(gòu)思新穎,富于情趣。由于兒童的思維形式是具體的形象思維,所以兒童詩(shī)必須適應(yīng)這個(gè)特點(diǎn),采用形象的語(yǔ)言,生動(dòng)的情節(jié),才能吸引讀者。
(3)內(nèi)容單一,篇幅短小。這是適應(yīng)兒童的理解力和耐力的需要。
(4)語(yǔ)言明快,節(jié)奏感強(qiáng)。這是為了鍛煉、培養(yǎng)兒童的語(yǔ)言能力。如兒童詩(shī)《寄給春姑娘的信》
兒童詩(shī)歌的特點(diǎn)如下: 第一,情感飽滿。 抒情,是詩(shī)歌反映生活的根本方式。兒童詩(shī)歌也不例外。但由于它的讀者對(duì)象的特殊性,所以要求詩(shī)歌的情感必須從兒童心靈深處抒發(fā)出來(lái),逼真地傳達(dá)出孩子們那種美好的感情、善良的愿望、有趣的情致,以激起小讀者感情上的共鳴。 第二,想象豐富 兒童是最富于想象和聯(lián)想的,他們總是用自己創(chuàng)造性的想象來(lái)認(rèn)識(shí)并詮釋世界上的一切事物。在他們通過(guò)想象而詩(shī)化的世界里,花兒會(huì)笑、鳥(niǎo)兒會(huì)唱、草兒會(huì)舞、魚兒會(huì)說(shuō)。 第三,構(gòu)思新巧。 兒童詩(shī)歌所抒發(fā)的情感不論在豐富性上,還是在深刻性上,都遠(yuǎn)不如成人詩(shī)歌,這是兒童的情感特點(diǎn)所決定的,依賴這種想象的巧妙構(gòu)思,使平凡的生活現(xiàn)象變成一種兒童式的神奇和余味無(wú)窮的美麗。 第四,語(yǔ)言童趣。 詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)。深刻的思想、鮮明的形象只有用凝練、形象、具有表現(xiàn)力的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn),才能成為詩(shī)。兒童詩(shī)應(yīng)為兒童學(xué)習(xí)駕馭語(yǔ)言提供優(yōu)良的條件,讓兒童在優(yōu)美的語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)言、豐富語(yǔ)匯,提高他們駕馭語(yǔ)言、鑒賞語(yǔ)言的能力,同時(shí)得到美的享受。 第五,意境優(yōu)美。 感情與形象的結(jié)合構(gòu)成了詩(shī)的意境。意境同樣是兒童詩(shī)歌應(yīng)該刻意創(chuàng)造的,而且應(yīng)以營(yíng)造童稚而優(yōu)美的意境為目標(biāo)。
聞一多的詩(shī)的藝術(shù)特色怎樣分析詩(shī)歌的藝術(shù)特色?
在創(chuàng)建格律體時(shí),聞一多提出了具體的主張,就是三美:詩(shī)的實(shí)力不獨(dú)包括著音樂(lè)的美,繪畫的美,并且還有建筑的美。音樂(lè)美是指詩(shī)歌從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)說(shuō)表現(xiàn)的美,包括節(jié)奏、平仄、重音、押韻、停頓等各方面的美,要求和諧,符合詩(shī)人的情緒,流暢而不拗口——這一點(diǎn)不包括為特殊效果而運(yùn)用聲音。
繪畫美是指詩(shī)歌的詞匯應(yīng)該盡力去表現(xiàn)顏色,表現(xiàn)一幅幅色彩濃郁的畫面。
建筑美是指針對(duì)自由體提出來(lái)的,指詩(shī)歌每節(jié)之間應(yīng)該勻稱,各行詩(shī)句應(yīng)該一樣長(zhǎng)——這一樣長(zhǎng)不是指字?jǐn)?shù)完全相等,而是指音尺數(shù)應(yīng)一樣多,這樣格律詩(shī)就有一種外形的勻稱均齊。
張旭的《古詩(shī)四帖》有什么藝術(shù)特色?
《古詩(shī)四帖》筆法奔放不羈,如驚電激雷,倏忽萬(wàn)里,而又不離規(guī)矩。行文跌宕起伏,動(dòng)靜交錯(cuò),滿紙如云煙繚繞,實(shí)乃草書顛峰之篇。董其昌評(píng)說(shuō):“有懸崖墜,急雨旋風(fēng)之勢(shì)。”
《古詩(shī)四帖》通篇?dú)鈩?shì)奔放,運(yùn)筆無(wú)往不收,如錐劃沙,無(wú)纖巧浮華之筆。盛唐時(shí)期,以張旭為代表的一派草書風(fēng)靡一時(shí),它打破了魏晉時(shí)期拘謹(jǐn)?shù)牟輹L(fēng)格。把草書在原有的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)上,將上下兩字的筆畫緊密相連,所謂“連綿還繞”,有時(shí)兩個(gè)字看起來(lái)象一個(gè)字,有時(shí)一個(gè)字看起來(lái)卻象兩個(gè)字。在章法安排上,也是疏密懸殊很大。在書寫上,也一反魏晉“匆匆不及草書”的四平八穩(wěn)的傳統(tǒng)書寫速度,而采取了奔放、寫意的抒情形式。正如唐代文學(xué)家韓愈《送高閑上人序》中所云:“張旭善草書,不冶它技,喜怒窘窮,憂悲愉佚,怨恨,思慕,酣醉無(wú)聊,不平,有動(dòng)于心,必于從草書焉發(fā)之?!?/p>
到此,以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育詩(shī)的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育詩(shī)的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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