大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于陶行知思想與幼兒特殊教育的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹陶行知思想與幼兒特殊教育的解答,讓我們一起看看吧。
- 陶行知生活教育理論的內(nèi)容有哪些?
- 教育無小事事事皆教育體現(xiàn)了什么?
- 研究表明幼兒看電視是單方面輸出,對孩子沒好處,可是現(xiàn)在網(wǎng)課能學(xué)到知識,這矛盾嗎?能否解答一下?
陶行知生活教育理論的內(nèi)容有哪些?
1、生活即教育
生活即教育是陶行知生活教育理論的核心,所謂的生活即教育就是把生活本身當(dāng)做一種教育來進(jìn)行,生活中的一切事物都可以作為學(xué)習(xí)的對象,生活中的一切事物都可以教給我們知識。
社會即學(xué)校是陶行知生活教育理論的另一個重要命題。結(jié)合當(dāng)時并非所有人都能夠接受教育的社會背景,陶行知反對這種特殊的不平等的教育,提出社會即學(xué)校,以此來推動大眾的普及教育。而社會即學(xué)校的核心在于要求擴(kuò)大教育的對象、學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓更多的人受教育。
他認(rèn)為學(xué)校里的東西太少,不如反過來主張社會即學(xué)校,這樣的話教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的環(huán)境,都可以大大的增加,學(xué)生、先生可以多起來。陶行知提出社會即學(xué)校的主張和生活即教育一樣,也在于反對傳統(tǒng)教育與生活、學(xué)校與社會相脫節(jié)、相隔離。
3、教學(xué)做合一
教學(xué)做合一是生活教育理論的教學(xué)論。
教學(xué)做合一用陶行知的話說,即是生活現(xiàn)象之說明,即教育現(xiàn)象之說明,教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。他用種田為例,指出種田這件事,要在田里做的,便須在田里學(xué),在田里教。
陶行知是中國現(xiàn)代杰出的教育家,創(chuàng)立了完整的教育理論體系,其中生活教育理論是陶行知教育思想的核心,包括三方面:
第一,生活即教育。
她認(rèn)為,生活含有教育的意義,決定了教育的目的,內(nèi)容和方法。
第二,社會即學(xué)校。學(xué)校不是唯一的教育場所,更要從社會生活中學(xué)習(xí),探索經(jīng)驗和方法,幫助社會進(jìn)步。
第三,教學(xué)做合一。
教育無小事事事皆教育體現(xiàn)了什么?
教育無小事,事事皆教育。教師職業(yè)的特殊性質(zhì),決定了教師的“身教”在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。我國現(xiàn)代教育家陶行知認(rèn)為,教育工作者的全部工作就是為人師表,一個教師能否以身作則,是他能否勝任教師這一職業(yè)的關(guān)鍵。
“喊破嗓子,不如做出樣子?!蔽ㄓ猩斫讨赜谘越蹋拍茏龅健盀槿藥煴怼?。教育孩子的同時,一定要避免和孩子發(fā)生肢體上的接觸,更不要說碰撞啦!
體現(xiàn)了教師職業(yè)道德實踐活動中教書與育人的一致性;教師的根本任務(wù)是教書育人,教師職業(yè)道德的一切內(nèi)容都是圍繞這一根本問題產(chǎn)生的,都是與這一根本問題聯(lián)系的,每一處細(xì)節(jié)的規(guī)劃, 都蘊含了別具匠心的教育內(nèi)涵。 可見教育管理無小事, 教育工作無小節(jié), 關(guān)鍵是看你如何思考, 如何落實, 因為細(xì)微之處往往可以見精神、 管理得好。
對于我們每一個人來說,正確的教育誰都不可或缺,正所謂教育無小事事事皆教育。沒有教育的啟迪和熏陶,沒有教育的指點和引導(dǎo),我們又如何在社會中生存和立足?
我們接受著教育,我們也會把這種理念繼續(xù)傳承下去,讓我們的社會變得越來越美好
研究表明幼兒看電視是單方面輸出,對孩子沒好處,可是現(xiàn)在網(wǎng)課能學(xué)到知識,這矛盾嗎?能否解答一下?
我很反感我媳婦兒,或者社會上的類似這樣的告誡,不能多看電視。雖然看電視確實時間久了會影響視力,但是說影響創(chuàng)造力的,我不相信!不管是誰,找準(zhǔn)自己的定位,人這一輩子,都想干一些大事業(yè),或者讓孩子出人頭地!但是,能自己掂量一下嗎?我的要求很簡單,會模仿也很優(yōu)秀,在座的各位,除了真正的科學(xué)家,誰的工作不是師傅教的,是自己拍腦袋想出來的???每天重復(fù)在做,你告訴我你不看電視創(chuàng)造了啥!?誰的課本不是都一樣的知識?為什么有的就能考一百?
到此,以上就是小編對于陶行知思想與幼兒特殊教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于陶行知思想與幼兒特殊教育的3點解答對大家有用。
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