大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于幼兒教育學(xué)有哪些理論觀點(diǎn)的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹幼兒教育學(xué)有哪些理論觀點(diǎn)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 主張以兒童經(jīng)驗(yàn)為中心的 理論流派是什么教育學(xué)？
2. 簡述實(shí)用主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)？
3. 什么是學(xué)好幼兒教育學(xué)的必由之路？
4. 盧梭對幼兒教育學(xué)的貢獻(xiàn)？

主張以兒童經(jīng)驗(yàn)為中心的 理論流派是什么教育學(xué)？

實(shí)用主義。

美國進(jìn)步主義教育家杜威強(qiáng)調(diào)以兒童為中心，以兒童的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。他從實(shí)用主義經(jīng)驗(yàn)論和機(jī)能心理學(xué)出發(fā)，批判了傳統(tǒng)的學(xué)校教育，并就教育本質(zhì)提出了他的基本觀點(diǎn)，“教育即生活”和“學(xué)校即社會”。

杜威認(rèn)為，“從做中學(xué)”也就是“從活動中學(xué)”、從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)入它使得學(xué)校里知識的獲得與生活過程中的活動聯(lián)系了起來。由于兒童能從那些真正有教育意義和有興趣的活動中進(jìn)行學(xué)習(xí)，那就有助于兒童的生長和發(fā)展。在杜威看來，這也許標(biāo)志著對于兒童一生有益的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

主張以兒童經(jīng)驗(yàn)為中心的理論流派是實(shí)用主義教育學(xué)。

美國進(jìn)步主義教育家杜威強(qiáng)調(diào)以兒童為中心，以兒童的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，主張教育即生長，學(xué)校即社會。

杜威認(rèn)為教育的實(shí)質(zhì)在于做中學(xué)，也就是從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，學(xué)習(xí)在不斷探索中學(xué)到直接經(jīng)驗(yàn)。所以杜威提出"學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)和做的交互過程，有意義學(xué)習(xí)源自活動"。

杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的創(chuàng)始人;《民主主義與教育》是他的著作。

兒童中心論是由杜威提出來的，他提出“兒童是起點(diǎn)，是中心，而且是目的。兒童的發(fā)展、兒童的生長，就是理想所在。“以兒童為中心”，體現(xiàn)在教育過程，它要求教師應(yīng)考慮兒童的個(gè)性特征，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)展他們的特長，尊重兒童在教育活動中的主體地位。

“從做中學(xué)“是杜威教學(xué)理論的基本指導(dǎo)思想，在理論上是以他的經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)觀和本能論心理學(xué)思想為基礎(chǔ)的，是對傳統(tǒng)教育的教學(xué)進(jìn)行全面否定的一個(gè)中心論據(jù)。

教師中心論的代表人物是赫爾巴特。教師中心論強(qiáng)調(diào)教師在學(xué)生中的權(quán)威作用，一切教育活動的基礎(chǔ)都應(yīng)以教師為中心。在教育過程中，不能把學(xué)生的自由當(dāng)作手段，而應(yīng)當(dāng)作過程的目的和結(jié)果。

簡述實(shí)用主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)？

第一，教育即生活，教育的過程和生活的過程是合一的，而不是為將來的某種生活做準(zhǔn)備。

第二，教育即個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長，教育在于讓學(xué)生在真實(shí)的情境中增長自己的經(jīng)驗(yàn)，這是教育的最終目的。

第三，教育即成長，是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長過程，其原因在于學(xué)校就是一個(gè)雛形的社會，學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)實(shí)際上就是一個(gè)在社會成長的過程。

第四，學(xué)校的課程是以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心的，打破了原來以學(xué)科為中心的課程體系。

第五，教育教學(xué)中不再以教師為中心，教師只是學(xué)生成長的幫助者，學(xué)生才是教育教學(xué)的中心。

第六，在教育教學(xué)過程中，要注重兒童的創(chuàng)造性的發(fā)揮，提倡讓兒童在學(xué)習(xí)的過程中獨(dú)立探討、發(fā)現(xiàn)。實(shí)用主義教育學(xué)是以美國實(shí)用主義文化為基礎(chǔ)的，它對以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育理論進(jìn)行了深刻的批判，推動了教育學(xué)的發(fā)展。

什么是學(xué)好幼兒教育學(xué)的必由之路？

理論加實(shí)踐的學(xué)習(xí)

幼兒教育學(xué)是學(xué)前教育專業(yè)的專業(yè)核心課程，他主要介紹幼兒教育的的基本現(xiàn)象和基本規(guī)律，他從教育學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展，古今中外有教育的理論，幼兒園教育的目標(biāo)任務(wù)，幼兒園教學(xué)生活活動教育，幼兒園環(huán)創(chuàng)，幼兒園游戲，家園合作等方面介紹幼兒園幼兒教育的理論，因此，首先要掌握這些理論，幾次要和在實(shí)踐中去運(yùn)用這些理論

盧梭對幼兒教育學(xué)的貢獻(xiàn)？

盧梭是18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動的著名思想家，反封建的勇猛戰(zhàn)士。

盧梭在教育方面的代表作是《愛彌兒》，通過這部名著，盧梭對摧殘兒童身心的封建制度和封建教育作了猛烈的抨擊和無情的揭露，闡發(fā)了他提出的教育思想。

盧梭的教育思想難免有時(shí)代的和階級的局限性，而且他的觀點(diǎn)非常激進(jìn)，但應(yīng)該指出，他在與封建教育的搏斗中提出的新教育理論，為現(xiàn)代教育思想的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

盧梭教育思想的核心是自然教育理論，自然教育的目的是培養(yǎng)自然天性充分得到發(fā)展的“自然人”，這種人實(shí)際上就是自食其力的小資產(chǎn)階級上層人物。

這種思想強(qiáng)調(diào)教育必須順應(yīng)兒童天性發(fā)展的自然歷程，即遵循兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，同時(shí)還要尊重兒童的個(gè)性特點(diǎn)。

到此，以上就是小編對于幼兒教育學(xué)有哪些理論觀點(diǎn)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于幼兒教育學(xué)有哪些理論觀點(diǎn)的4點(diǎn)解答對大家有用。