大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于唐朝藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹唐朝藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 唐朝的文化藝術(shù)分為哪幾個方面？
2. 唐代仕女畫的藝術(shù)特點？

唐朝的文化藝術(shù)分為哪幾個方面？

唐朝由于經(jīng)濟發(fā)達，文化在當時也處于世界領(lǐng)先的地位，與世界許多國家的文化交流非常頻繁。朝鮮、日本派來許多留學(xué)生到長安學(xué)習(xí)。唐朝同阿拉伯地區(qū)的友好往來，使綠寶石、胡椒、伊斯蘭教先后傳入中國。敦煌莫高窟中的壁畫和雕塑有40%是唐代的作品。 唐朝最令人矚目的文學(xué)成就可算唐詩。自陳子昂和“初唐四杰”起，唐朝著名詩人層出不窮，盛唐時期的李白、杜甫、岑參、王維，中唐時期的李賀、韓愈、白居易，晚唐時期的李商隱、杜牧是其中的幾個代表。他們的詩作風格各異，既有對神話世界的豐富想象，又有對現(xiàn)實生活的細致描寫，既有激昂雄渾的邊塞詩，亦有沉郁厚重的“詩史”，還有清新脫俗的田園詩。這些詩作共同構(gòu)成了中國文學(xué)成就的杰出代表。后世宋、明、清雖仍有杰出詩人出現(xiàn)，但律詩和古詩的總體水平都不如唐朝詩人，使得唐詩成為了中國古詩不可逾越的巔峰。 首都長安小雁塔近景唐朝的傳奇小說繼承六朝筆記小說的傳統(tǒng)并有新的發(fā)展。從唐傳奇起，小說真正開始有完整的故事結(jié)構(gòu)和人物關(guān)系，并開始反映社會現(xiàn)實。唐朝的傳奇代表作有：《枕中記》《鶯鶯傳》和《李娃傳》等，這些作品為后世宋朝的話本和明清小說的發(fā)揚光大奠定了基礎(chǔ)。 唐朝前期的宗教政策比較寬容，中國傳統(tǒng)兩大宗教――佛教和道教都有較大發(fā)展。唐朝初年，高僧玄奘遠赴天竺（現(xiàn)在的印度）取經(jīng)657部，唐朝特此興建了大雁塔來保存這些佛經(jīng)。佛教經(jīng)典的大量翻譯以及中國僧人自身思想體系的逐漸成熟使得中國佛教在此時期迎來空前的發(fā)展，中國佛教的各主要宗派大多在此時期形成或成熟。其他宗教如伊斯蘭教，景教（基督教聶斯脫利派）和祆教也隨著國際交流傳入中國。唐武宗時對佛教采取高壓政策，史稱會昌滅法，使得除禪宗等少數(shù)宗派外，其他佛教派別從此一蹶不振。

唐代仕女畫的藝術(shù)特點？

“唐代仕女畫的藝術(shù)特點如下: 唐代是仕女畫發(fā)展的鼎盛時期,唐代仕女畫一改前人緊窄婀娜之風貌,呈現(xiàn)出以“豐肌為美”的審美特征。使得唐代仕女畫呈現(xiàn)出華麗奢艷、體態(tài)豐腴、清新亮麗及工致細膩的特點。 畫家們以積極入世的行樂觀密切地關(guān)注豐富多彩的現(xiàn)實社會,尤其熱衷于表現(xiàn)貴族婦女镕逸的生活方式”。

??? 仕女畫作為唐代繪畫中重要的組成部分之一，時代背景對于它的催化作用不容小覷，藝術(shù)伴隨著社會興盛孕育而生。隨著浩瀚歷史長河的滾滾前進，每一個時代都有著優(yōu)秀的文人畫家，而唐代的仕女畫畫家則是這一時代最具有重要歷史地位的藝術(shù)代表，創(chuàng)作作品深刻有內(nèi)涵。盛唐之際，國力昌盛，富貴奢華之風在當時社會慢慢浸潤開來。上層社會的奢靡生活一時成為創(chuàng)作表現(xiàn)的主要元素，仕女畫也由此興盛發(fā)展起來。

?? 唐代社會經(jīng)濟政治文化的全速發(fā)展，藝術(shù)文化高度繁榮，仕女畫的欣賞審美開始由功能性向?qū)徝佬赞D(zhuǎn)變，題材內(nèi)容也轉(zhuǎn)變?yōu)槭伺?a href="http://kinls.com/tags-%E6%97%A5%E5%B8%B8%E7%94%9F%E6%B4%BB.html">日常生活的方方面面。唐代仕女畫不僅打破了我國傳統(tǒng)人物繪畫的特有內(nèi)質(zhì)，還將以往各朝代各時期中優(yōu)秀的藝術(shù)文化特性表現(xiàn)發(fā)揚開來，其題材新穎、表現(xiàn)形式多樣、繪畫技法獨特，如此史無前例的全方位發(fā)展所呈現(xiàn)的新面貌也是值得探究的。在唐朝，山水畫、花鳥畫等繪畫題材都得到了極大的發(fā)展，但人物畫在唐朝繪畫題材的地位不可撼動，仕女畫則是更能體現(xiàn)唐代人物畫的主要表現(xiàn)形式。仕女畫所代表的不僅是在當時歷史環(huán)境下時代意義和藝術(shù)主流，對后朝后代的藝術(shù)指導(dǎo)作用也是不容忽視的。

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? 周昉的《簪花仕女畫》全卷沒有一個整體的背景，畫中人物、小狗、白鶴均勻的排列，構(gòu)圖和諧，把“主大從小”“近大遠小”的法則體現(xiàn)得恰到好處。整個畫面還遵循了左右對稱的傳統(tǒng)構(gòu)圖方法，把卷首的仕女與卷尾的仕女前呼后應(yīng)，使整個畫面協(xié)調(diào)統(tǒng)一。全圖人物用線圓潤流暢，準確地刻畫了仕女各種不同的姿態(tài)。仕女畫常用一些對比色，例如朱砂和石綠，包括周昉的《簪花仕女畫》《揮扇仕女畫》，佚名《宮樂圖》等。唐代仕女畫呈現(xiàn)了雅致的人物體態(tài)，精美的服飾，慵懶的面部氣息；高低有序，近實遠虛人物的服飾具有極強的裝飾性意味，蘊含十足的美感，裝飾性和繪畫性的和諧統(tǒng)一。

到此，以上就是小編對于唐朝藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于唐朝藝術(shù)教育的2點解答對大家有用。