大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于甘霖藝術教育的問題，于是小編就整理了3個相關介紹甘霖藝術教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 天美視覺傳達研究生考什么？
2. 元旦又稱陽歷年，農(nóng)村過不過陽歷年呢？都有哪些風俗？
3. 雪萊的詩歌特色和藝術風格是什么？

天美視覺傳達研究生考什么？

視傳的初試考：英語 政治 理論 手繪

理論參考書目：

1. 《藝術學概論》 楊琪著 高等教育出版社

2. 《美學原理新編》 楊辛甘霖 著 北京大學出版社

3 《中國美術史教程》 薄松年 著 陜西人民美術出版社

4. 《西方美術史教程》 李春 著 陜西人民美術出版社

元旦又稱陽歷年，農(nóng)村過不過陽歷年呢？都有哪些風俗？

謝邀！以前，農(nóng)村是不過陽歷年的。最注重的是過春節(jié)，勞累了一年的農(nóng)村人，家家戶戶，團團圓圓，歡天喜地過大年！現(xiàn)在，隨著生活水平的提高，有的也開始過陽歷年了！

我老家山西農(nóng)村人，只知道元旦是新年就是陽歷年，從來不過，就是過真正春節(jié)時特紅火，扭秧歌放便炮，小孩子滿村跑，現(xiàn)在年輕人都在外打工，過春節(jié)都不回去，現(xiàn)在過春節(jié)也沒那以前氣氛了

陽歷年，在我們農(nóng)村算不得什么節(jié)氣。它不在24節(jié)之內(nèi)，更沒有什么祭祀之類傳說。陽歷法的引進最多不過幾百年，達到普及時間不過百年。世界其他民族對陽歷年的認識且不論，因中國人有自己的古老文化和歷法，公元2020年是中國黃歷4759年。按計時的久遠，中國黃歷此陽歷的誕生早2739年。由此可見，中國黃歷相比陽歷應是玄祖老太爺爺了!

在我個人記憶里，小時候不知啥是陽歷年。到了文革時期，掃“四舊”風行一時，春節(jié)陽歷年被劃歸舊風俗、舊文化之列，過年不許走親串友，更不許搞祭祀之類的活動。

人是愛歡樂的動物，一沒事總愛找些樂子，于是乎機靈一動，第二年便過起了“陽歷年“，這是新事物，沒人反對。大家借此搞些擁軍優(yōu)屬的工作，搞些紅色文藝演出，滿滿的正能量，敲鑼打鼓，不亦樂乎。從那時起也就有了過”陽歷年”一說。時間不長，人們還是重新重視舊歷年，這點大家都知道。如今過陽歷年，我們這里只是簡單地整幾個菜，喝點小酒，就算過去了，也沒啥說道，也就冷冷清清的了。只有機關單位上放假，大家借此旅游、串親輕松一下。以此為臺階，躍入舊歷的春節(jié)，人人滿滿的期盼，滿滿的愿望，這才是中國人自己的節(jié)日!

謝邀!

農(nóng)村基本不過陽歷年吧，元旦放假一天，湊到周末有三天，在附近工作的子女會回家看看父母，寂靜的鄉(xiāng)村會暫時熱鬧一兩天。當然，過了元旦，春節(jié)不遠，年味也濃起來，農(nóng)村人開始準備年貨了。

雪萊的詩歌特色和藝術風格是什么？

雪萊生于1792年英國貴族家庭，在19世紀成為杰出浪漫主義詩人。雪萊有著與常人不同的社會認知，導致了雪萊的叛逆性格，在當時的英國社會下，資本主義社會發(fā)展起來，使當時的百姓民不聊生，人民饑寒交迫，而貴族卻肆意浪費。雪萊的叛逆精神促使雪萊想要改變世界，希望社會和平，實現(xiàn)共產(chǎn)主義，也是因為雪萊獨特的見解使得雪萊擁有豐富的人生經(jīng)歷，促使雪萊的詩歌中有各種不一樣的色彩。

他的詩歌以抒情詩為主按其思想內(nèi)容分為政治抒情詩，自然抒情詩和愛情抒情詩三部分。其中,政治抒情詩是閃爍著現(xiàn)實主義光芒的一組優(yōu)秀詩篇；自然抒情詩是借助大自然抒懷的，具有浪漫主義光芒的一組優(yōu)秀詩篇；愛情抒情詩是在雪萊詩中有重要位置，表達了他對愛情、幸福生活的渴望與追求。藝術風格有理想主義、英雄主義和浪漫主義。

雪萊的一生起伏動蕩，詩歌的創(chuàng)作也各具特色。在當時的社會背景下，雪萊倡導人生而平等，追求自然和平的理想主義使得雪萊的詩讓人帶著憧憬；而在資本主義階級統(tǒng)治下，雪萊內(nèi)心的英雄主義促使雪萊想要改變社會，此時的詩讓人帶著將激昂的心情去品味；在19世紀的英國，雪萊能不顧世人眼光私奔兩次，并且用詩大膽求愛，又體現(xiàn)著雪萊的浪漫主義。雪萊的詩不僅在當時引起了社會的轟動，對后代世人也有著較大的影響。

到此，以上就是小編對于甘霖藝術教育的問題就介紹到這了，希望介紹關于甘霖藝術教育的3點解答對大家有用。