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中外幼兒教育史判斷題,中外幼兒教育史判斷題及答案

nihdff 2024-07-15 316

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于中外幼兒教育史判斷題的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹中外幼兒教育史判斷題的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 中外幼兒教育史的差別?
  2. 中外教育史分析比較生物學(xué)起源說,心理學(xué)起源說,勞動(dòng)起源說這三種起源說?
  3. 學(xué)前教育史的時(shí)間分期?
  4. 夸美紐斯的什么是世界教育史?

中外幼兒教育史的差別?

中國幼兒教育更提倡游戲化和生活化,這是趨向西方的發(fā)展。而西方又在強(qiáng)調(diào)教學(xué)化和習(xí)得化。這種不同的學(xué)前教育發(fā)展期待源于口頭倡導(dǎo)與價(jià)值認(rèn)同的落差及對(duì)海外學(xué)前教育認(rèn)識(shí)的表面化

中外幼兒教育史的主要差別在于發(fā)展歷史和教育理念的不同。西方國家從19世紀(jì)開始重視幼兒教育,逐漸形成以兒童為中心的教育理念和體系,注重幼兒的自我發(fā)展和創(chuàng)造性思維。

中外幼兒教育史判斷題,中外幼兒教育史判斷題及答案
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

而中國的幼兒教育起步較晚,直到新中國成立后才開始逐漸發(fā)展,受到政治、經(jīng)濟(jì)等因素影響較大,注重基礎(chǔ)知識(shí)和道德教育,缺乏以兒童為中心的教育理念。

近年來,中國也在逐步轉(zhuǎn)變幼兒教育的理念和方法,注重幼兒的個(gè)性化發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

中外教育史分析比較生物學(xué)起源說,心理學(xué)起源說,勞動(dòng)起源說這三種起源說?

  關(guān)于教育活動(dòng)的產(chǎn)生,教育學(xué)史上具有代表性的三種觀點(diǎn)主要包括教育的生物起源論、教育的心理學(xué)起源說和勞動(dòng)起源說。

中外幼兒教育史判斷題,中外幼兒教育史判斷題及答案
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  (一)教育的生物起源論

  法國社會(huì)學(xué)家利托爾諾提出了“生物起源論”,他認(rèn)為教育現(xiàn)象不僅存在于人類社會(huì),動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)。教育起源于動(dòng)物的本能,動(dòng)物尤其是高等動(dòng)物,生來就

  具備一種由遺傳而得的潛在的教育能力,從而使后代能持續(xù)地繁衍下去。生物起源論最明顯的錯(cuò)誤就是把動(dòng)物的本能等同于教育,否認(rèn)了教育的社會(huì)性。

中外幼兒教育史判斷題,中外幼兒教育史判斷題及答案
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  (二)教育的心理學(xué)起源說

  美國心理學(xué)家孟祿認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成年人的無意識(shí)的模仿,因而從心理學(xué)角度提出了教育的“心理學(xué)起源說”。在原始社會(huì),兒童通過觀察成年人采集、狩獵、

  編織等活動(dòng),不斷模仿成年人干活,積累生活經(jīng)驗(yàn),從而習(xí)得了各種生存技能。心理起源說把教育看成簡單的模仿,沒有認(rèn)識(shí)到教育的目的性。

學(xué)前教育史的時(shí)間分期?

學(xué)前教育的時(shí)間分期:

1.1歲以前,這個(gè)時(shí)期是嬰兒時(shí)期,主要教育孩子最基本的感觀和聽力等認(rèn)知。

2.1-3歲,這個(gè)時(shí)期是幼兒園入園前的關(guān)鍵兩年,教育孩子走路,說話,吃飯等基本生活技能。

3.3-6歲,是幼兒園較育時(shí)期,這個(gè)時(shí)期教育孩子講故事,做游戲,繪畫手工,跳舞等技能

夸美紐斯的什么是世界教育史?

夸美紐斯的《母育學(xué)?!肥鞘澜缃逃飞系谝槐緦W(xué)前教育專著。

《母育學(xué)?!房胺Q世界第一部《學(xué)前教育學(xué)》。

在《母育學(xué)?!分校涿兰~斯闡述了兒童的價(jià)值,父母的責(zé)任,學(xué)前教育的意義、任務(wù)、內(nèi)容、原則、方法,以及學(xué)前教育到學(xué)校教育的過渡與銜接問題。他還詳細(xì)論述了孕婦應(yīng)注意的事項(xiàng),母親親自哺乳的必要性,學(xué)前兒童的飲食營養(yǎng)、生活習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)、游戲、玩具等。

他特別重視兒童的活動(dòng)與表現(xiàn),這個(gè)觀點(diǎn)100多年后成為福祿培爾學(xué)前教育的中心思想?!赌赣龑W(xué)?!愤@本不足5萬字的小冊(cè)子,其社會(huì)教育意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其本身。

《大教學(xué)論》是捷克著名教育家夸美紐斯的著作,在此之前,教育學(xué)還尚未從哲學(xué)中分離出來。而正是《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科,夸美紐斯因此被稱作“教育學(xué)之父”,被尊為教育學(xué)的鼻祖。

在書中,夸美紐斯強(qiáng)調(diào)了教育對(duì)人發(fā)展的作用,并認(rèn)為所有的人都應(yīng)當(dāng)接受教育,即著名的“泛智教育”思想。對(duì)教育內(nèi)容、方法等也做了具體的說明,提出了一套教育的原則,如直觀性原則,系統(tǒng)性原則,量力性原則等,奠定了教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。除此之外,在昆體良分班教學(xué)思想的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)論證了班級(jí)授課制,為教育學(xué)的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。

到此,以上就是小編對(duì)于中外幼兒教育史判斷題的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于中外幼兒教育史判斷題的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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