大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于高校思想政治教育范式研究的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹高校思想政治教育范式研究的解答，讓我們一起看看吧。

1. 范式是什么意思？
2. 儒家政治學(xué)說為什么被認(rèn)為是倫理政治學(xué)？
3. 什么是范式和范式轉(zhuǎn)移？

范式是什么意思？

范式是指在某個(gè)科學(xué)領(lǐng)域中被廣泛接受的理論框架、方法論以及范例。
它是解決某個(gè)領(lǐng)域的問題所需要的基本思維方式和方法論。
利用范式可以更準(zhǔn)確地分析問題，從而找到解決問題的方向和方法。
范式的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是范式能夠給研究者提供一個(gè)基本的思考角度和方法論，有助于研究者認(rèn)識(shí)和理解研究領(lǐng)域的本質(zhì)；二是范式能夠?qū)⒀芯空咧g的思想溝通和交流變得更加精準(zhǔn)和有效，因?yàn)樗麄冇泄餐恼J(rèn)識(shí)和方法論；三是范式還可以促進(jìn)新的研究范式的產(chǎn)生，推動(dòng)科學(xué)領(lǐng)域的進(jìn)步和發(fā)展。
因此，范式在科學(xué)研究中是非常重要的，它對(duì)于研究者的認(rèn)識(shí)和科學(xué)領(lǐng)域的推動(dòng)都有著重要的作用。

范式是指在某個(gè)領(lǐng)域或?qū)W科中被廣泛接受、認(rèn)可和沿用的理論或方法。
這些范式通常被視為規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)，成為該領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究或?qū)嵺`活動(dòng)的基礎(chǔ)。
其原因是因?yàn)榉妒皆谝欢ǔ潭壬峡梢詾檠芯空咛峁┮粋€(gè)共同的認(rèn)知框架，使得研究者之間的交流和合作更加順暢，也方便了他們的研究思路和實(shí)踐方法的選擇。
范式也在不斷地更新與演變，隨著時(shí)代的變遷和研究的深入，新的范式也在逐漸產(chǎn)生和被接受。

答：范式有兩個(gè)不同的意思。

一、是指“范式”作為理論體系、理論框架，包括該體系框架內(nèi)的理論、法則、定律等被人們普遍接受的科學(xué)思想基礎(chǔ)。

二、是指“范式”作為一個(gè)漢語詞語，意為“值得學(xué)習(xí)的人或事物”，也可以翻譯為“榜樣”。

儒家政治學(xué)說為什么被認(rèn)為是倫理政治學(xué)？

中國(guó)古代政治結(jié)構(gòu)與意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu)受儒家思想影響甚深，從儒家政治思想入手，應(yīng)該是研究古代政治思想史之首選。

從政即意味著“士”將自己所學(xué)到的倫理道德規(guī)范運(yùn)用到政治領(lǐng)域，教化一方百姓。舉凡研究古代政治思想史的著作或論文，在論及儒家政治思想時(shí)，也大都以“德治”視之。因此儒家政治思想被歸之為倫理政治學(xué)。

然而，如果僅僅局限于這種“倫理政治”的思維范式，儒家政治思想的研究便很難有新的突破。眾所周知，在國(guó)家的治理與政治運(yùn)作上，與名家、法家過于硬性的制度、法律規(guī)范相比，儒家則顯得柔和得多。不管我們對(duì)中國(guó)歷代社會(huì)政治的共同特征“儒表法里”做怎樣的評(píng)價(jià)，儒家與法家截然不同的政治理念卻是顯而易見的。

儒家的倫理思想以道德問題為核心，是一種典型的倫理型人文主義學(xué)說。其中，“仁”是儒家道德理論的基本原則，是各種道德規(guī)范道德要；求的基本出發(fā)點(diǎn)，儒家的道德規(guī)范體系正是以仁”為核心展開的。

儒家提出過很多的道德范疇，在具體的道德方面提出過某些特殊的要求，除了“仁”，還有義、禮、智、信、忠、恕、孝、悌、溫、良恭、儉、讓、寬、惠、敏等，這些德目都是“仁”的體現(xiàn)，都是從“仁”的基本原則下派生出來的。與之同時(shí)，它們反過來又可以歸結(jié)為“仁”，或者說貫穿著“仁”的思想和要求。

什么是范式和范式轉(zhuǎn)移？

①范式：是一種對(duì)本體論、認(rèn)識(shí)論和方法論的基本承諾，是科學(xué)家集團(tuán)所共同接受的一組假說、理論、準(zhǔn)則和方法的總和，這些東西在心理上形成科學(xué)家的共同信念。范式的特點(diǎn)是：（1）范式在一定程度內(nèi)具有公認(rèn)性；（2）范式是一個(gè)由基本定律、理論、應(yīng)用以及相關(guān)的儀器設(shè)備等構(gòu)成的一個(gè)整體，它的存在給科學(xué)家提供了一個(gè)研究綱領(lǐng)；（3）范式還為科學(xué)研究提供了可模仿的成功的先例?？梢钥闯觯趲於鞯姆妒秸摾?，范式歸根到底是一種理論體系，范式的突破導(dǎo)致科學(xué)革命，從而使科學(xué)獲得一個(gè)全新的面貌。庫恩對(duì)范式的強(qiáng)調(diào)對(duì)促進(jìn)心理學(xué)中的理論研究具有重要意義。

②所謂“范式轉(zhuǎn)移”：是指一個(gè)領(lǐng)域里出現(xiàn)新的學(xué)術(shù)成果，打破了原有的假設(shè)或者法則，從而迫使人們對(duì)本學(xué)科的很多基本理論做出根本性的修正。例如，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)地球是圓的而不是平的后，之前對(duì)地球上所發(fā)生的各種現(xiàn)象的理解全部都要重新考慮。這樣，之前舊的范式（地平說）被一個(gè)新的范式（地圓說）所代替。從根本上來說，范式轉(zhuǎn)移就是沖出原有的束縛和限制，為人們的思想和行動(dòng)開創(chuàng)了新的可能性。

到此，以上就是小編對(duì)于高校思想政治教育范式研究的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于高校思想政治教育范式研究的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。