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特殊教育2035(特殊教育2024年招生簡章)

nihdff 2024-07-06 92

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現(xiàn)代學(xué)校教育制度有哪些基本特點?

1、現(xiàn)代社會的教育特點有:教育的終身化、教育的民主化、教育的多元化、教育的實踐性、教育的開放性、教育的信息化、教育的全民化。教育的終身化:終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求,而逐一形成的一種教育思想和教育制度,它的本質(zhì)在于,現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。

2、古代教育形成如下特點:教育脫離原始的自然形態(tài),從生產(chǎn)、生活、勞動中分化出來,成為具有獨特社會職能的社會現(xiàn)象。出現(xiàn)專門從事教育活動機(jī)構(gòu)——學(xué)校,但體系極不完備。教育內(nèi)容豐富起來,由于文字的產(chǎn)生,體腦勞動的分工,人類積累的生產(chǎn)、生活經(jīng)驗上升為知識,出現(xiàn)了圖書典籍。

特殊教育2035(特殊教育2024年招生簡章)
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

3、相對于古代教育而言的現(xiàn)代教育,從生產(chǎn)力與教育發(fā)展的歷史來看,是現(xiàn)代生產(chǎn)的產(chǎn)物,是指18世紀(jì)從英國開始產(chǎn)業(yè)革命、機(jī)器大工業(yè)代替了原來工場手工業(yè)生產(chǎn)以后的教育?,F(xiàn)代教育以現(xiàn)代化的大機(jī)器生產(chǎn)作基礎(chǔ),處于以商品經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代社會,因而,與古代教育相比更具有新的特點。

4、【答案】:(1)教育終身化。①教育是一個終身的過程,不是在正規(guī)學(xué)校結(jié)束時便告結(jié)束的,它包括了貫穿于人的一生不同階段學(xué)前、小學(xué)中學(xué)、大學(xué)以及成人教育等。②終身教育應(yīng)是正規(guī)教育和非正規(guī)教育的總和。③學(xué)校教育系統(tǒng)內(nèi)部具有互通性。(2)教育民主化。

5、根本特征 這一基本特征與前一個特征即培養(yǎng)全面發(fā)展的個人一起,是現(xiàn)代教育的兩個帶根本性的特征。以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代大機(jī)器生產(chǎn),要求廣大勞動者懂得科學(xué)技術(shù),通曉生產(chǎn)原理,掌握現(xiàn)代生產(chǎn)知識、技能??茖W(xué)人文 現(xiàn)代教育的核心科學(xué)教育。教育的內(nèi)容是科學(xué)的,教育的方法也是科學(xué)的。

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6、世俗性和發(fā)展性:現(xiàn)代學(xué)校德育的世俗性是宗教教育與學(xué)校道德教育的分離。道德教育與宗教教育的分離具有劃時代的意義。民主性和科學(xué)性:伴隨著的教育民主化,學(xué)校德育的民主化也日益發(fā)展成為德育的基本特征。

現(xiàn)代學(xué)校教育制度有哪些基本特點

1、現(xiàn)代社會的教育特點有:教育的終身化、教育的民主化、教育的多元化、教育的實踐性、教育的開放性、教育的信息化、教育的全民化。教育的終身化:終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求,而逐一形成的一種教育思想和教育制度,它的本質(zhì)在于,現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。

2、相對于古代教育而言的現(xiàn)代教育,從生產(chǎn)力與教育發(fā)展的歷史來看,是現(xiàn)代生產(chǎn)的產(chǎn)物,是指18世紀(jì)從英國開始產(chǎn)業(yè)革命、機(jī)器大工業(yè)代替了原來工場手工業(yè)生產(chǎn)以后的教育?,F(xiàn)代教育以現(xiàn)代化的大機(jī)器生產(chǎn)作基礎(chǔ),處于以商品經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代社會,因而,與古代教育相比更具有新的特點。

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3、世俗性和發(fā)展性:現(xiàn)代學(xué)校德育的世俗性是宗教教育與學(xué)校道德教育的分離。道德教育與宗教教育的分離具有劃時代的意義。民主性和科學(xué)性:伴隨著的教育民主化,學(xué)校德育的民主化也日益發(fā)展成為德育的基本特征。

4、現(xiàn)代學(xué)校制度的特點 現(xiàn)代學(xué)校制度是一種適應(yīng)時代要求的學(xué)校制度安排?,F(xiàn)代學(xué)校制度強調(diào)的是制度安排的“現(xiàn)時性”,它是一種“好的、先進(jìn)的、能適應(yīng)時代要求的”學(xué)校制度。當(dāng)前,建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度就是要求改革者根據(jù)時代發(fā)展的要求,設(shè)計和構(gòu)建與各方面改革相適應(yīng)的規(guī)則體系。

5、教育制度既有與其他類型的社會制度相類似的特點,又有其自身獨特的特點。 1.客觀性 教育制度作為一種制度化的東西,不是從來就有的,而是一定時代的人們根據(jù)自己需要制定的。

6、古代教育形成如下特點:教育脫離原始的自然形態(tài),從生產(chǎn)、生活、勞動中分化出來,成為具有獨特社會職能的社會現(xiàn)象。出現(xiàn)專門從事教育活動的機(jī)構(gòu)——學(xué)校,但體系極不完備。教育內(nèi)容豐富起來,由于文字的產(chǎn)生,體腦勞動的分工,人類積累的生產(chǎn)、生活經(jīng)驗上升為知識,出現(xiàn)了圖書典籍。

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