大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于當代中國的兩個教育思想的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹當代中國的兩個教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
試析蔡元培"五育并舉"思想?
蔡元培非常重視健全人格教育,提出“五育”并舉主張。一九一二年初在出任教育總長時提出,教育方針為“在普通教育,務順應時勢,養(yǎng)成共和國民健全之人格”。同年二月,他在《對于新教育之意見》中,提出軍國民主義教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美感教育五項主張。
他把教育分為“隸屬于政治”與“超軼乎政治”兩類。隸屬于政治的有軍國民教育、實利主義教育和道德教育三者;超軼乎政治的則是世界觀教育和美育。他認為,兩類五種教育均不可偏廢。為了強兵富國,需要軍國民教育和實利主義教育,但“必以道德為根本”。公民道德即“自由、平等、親愛”,亦即儒家的“義、恕、仁”。他把歐洲資產(chǎn)階級道德觀念同中國儒家的傳統(tǒng)道德觀念揉合在一起,主張培養(yǎng)現(xiàn)實社會的完全的人格。
但教育的終極目的還在于追求超現(xiàn)實的實體世界,使人達到最高精神境界,因此還必須有世界觀教育,即引導受教育者超脫現(xiàn)世,領(lǐng)悟最高精神境界的教育。他認為,這種世界觀教育是知、情、意、德、智、體諸者的統(tǒng)一體。從現(xiàn)象世界進入實體世界,不能依靠經(jīng)驗或理論,只能依靠渾然直覺的美感,美感是兩個世界的橋梁。他主張“以美育代宗教”,各級學校、各種社會活動都要進行美育。蔡元培提出的教育思想體系,是以軍國民教育、實利主義教育為急務,以道德教育為中心,以世界觀教育為終極目的,以美育為橋梁。
教育的歷史發(fā)展分為那幾個時期?各個時期的教育有什么特點?
歷史發(fā)展
古代教育、近代教育、現(xiàn)代教育。
特點:
1.古代教育的特點:
不在生產(chǎn)勞動和社會生活中進行教育,教育內(nèi)容脫離實際生產(chǎn)的需要;教育有階級性質(zhì),針對貴族和上流社會;教育內(nèi)容簡單;教育方法單一。
2.近代教育的特點:
以第一次工業(yè)革命為背景,科學技術(shù)教育已成為教育的主要內(nèi)容;重視普及義務教育;馬克思主義教育思想的產(chǎn)生和傳播。
3.現(xiàn)代教育的特點:
教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合;教育適用于社會的所有成員;科學的教育水平和教育水平正在提高。
儒家的教育觀點有哪些?
儒家教育思想都以自己的哲學思想為基礎(chǔ),蘊含著豐富的哲學內(nèi)涵。
儒家的教育觀主要圍繞著培養(yǎng)“什么樣的人”這個核心,論述如何加強統(tǒng)治階級思想道德教育及人生價值觀教育問題。
孔子的教育觀 ,思想的核心是仁。所謂仁,就是仁者愛人,孔子以詩書禮樂教,興于詩,立于禮,成于樂。
儒家的教育觀是一個理論和實踐不斷結(jié)合和深化的過程。對世人的價值觀影響深遠。
孔子學院影響全球,有利于弘場中國傳統(tǒng)文化 ;有利于中國國際影響的進一步提高;有利于世界人民對中國文化的了解和認知 ;有利于構(gòu)建和諧社會 。
首先,毫無爭議的是,孔子是一位偉大的教育家,所以才被稱為萬世師表。他在教育上的觀點,直到今天仍有寶貴的價值,要搞清楚這個問題,我們應當首先看看孔子對于個體先天天賦和后天差異的看法。
《論語.陽貨》有云:性相近也,習相遠也。
這也就是說,個體所表現(xiàn)出來的差異,是因為其所處的環(huán)境、行為習慣所造成的。
那么既然有了這個結(jié)論,我們又看到,《論語.衛(wèi)靈公》有云:有教無類。
也就是說,孔子認為,不論任何階級、任何出身的人,都可以通過教育來完善自身??鬃拥膶W生來自于社會的各個階層,其中不乏像顏回、子路、公冶長等平民階層的學生,這是一個偉大的進步,孔子是中國歷史上第一位主張平民教育、有教無類的圣賢。
那么孔子老人家的教育方法呢?四個字:因材施教!
在《論語.先進》中有這樣一個典故,子路和冉有問了老師同一個問題:學到一個東西是否要立即去實行?而孔子給子路的答案是否定的,給冉有的答案卻是肯定的。這讓公西華十分不解,就問老師:您面對相同的問題,為什么卻給出了不一樣的答案呢?孔子回答道:“求也退,故進之;由也兼人,故退之?!币簿褪钦f兩個學生性格不一樣,子路好勇果然,性格莽撞,所以我要敲打敲打他;而冉有做事縮手縮腳,所以我要鼓勵鼓勵他。
這就是孔子的因材施教,每個學生性格不一樣、基礎(chǔ)不一樣、成長環(huán)境也不一樣,那么教育他們的方法也不一樣。而對于我們目前“批量生產(chǎn)”式的教育方法,孔子的思想無疑是具有重大指導意義的。
還有什么呢?孔子最早提出并倡導啟發(fā)式教育,他說過:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也?!保ā墩撜Z.述而》)
這就是說,教學要掌握時機,要掌握火候,啟發(fā)和引導,應該在學生思考過后,而不是直接把答案擺在面前讓學生死記硬背。在今天,仍然可作為我們教育方面的指導思想。
到此,以上就是小編對于當代中國的兩個教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于當代中國的兩個教育思想的3點解答對大家有用。
[免責聲明]本文來源于網(wǎng)絡,不代表本站立場,如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)等問題,請聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會予以刪除相關(guān)文章,保證您的權(quán)利。
轉(zhuǎn)載請注明出處:http://kinls.com/post/61530.html