大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于國(guó)防教育感恩教育的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹國(guó)防教育感恩教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 基礎(chǔ)教育的德育怎么開(kāi)展？
2. 當(dāng)兒女頂撞你的時(shí)候，應(yīng)該隱忍還是應(yīng)該還擊？

基礎(chǔ)教育的德育怎么開(kāi)展？

立德樹(shù)人的教育目標(biāo)突出定位了德育在教育教學(xué)中的地位和功能，“唯升學(xué)率”“唯分?jǐn)?shù)化”等功利化現(xiàn)象弱化了德育教育，侵蝕了教育本位，不可長(zhǎng)久，必須糾正。

一是要遵循德育教育規(guī)律，依據(jù)《大綱》設(shè)置內(nèi)容，開(kāi)足課時(shí)，確保陣地不丟失。

二是要針對(duì)德育教育特點(diǎn)，密切與其他所有學(xué)科的聯(lián)系，把德育教育穿插滲透納入其他學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)體系，打造“學(xué)校為主，家校共育；專職為主，大家來(lái)幫”的教學(xué)力量聚合機(jī)制，確保力量不分割。

三是要重視德育教育評(píng)價(jià)，堅(jiān)持引領(lǐng)學(xué)生“三觀”培育，及時(shí)評(píng)價(jià)，跟蹤評(píng)價(jià)，增強(qiáng)評(píng)價(jià)時(shí)效性、標(biāo)準(zhǔn)性，確保功能不弱化。

德育教育要體現(xiàn)在日常的生活中，如談愛(ài)國(guó)，你努力學(xué)習(xí)就是愛(ài)國(guó)，你保持衛(wèi)生，打掃衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)學(xué)校的花花草草就是愛(ài)國(guó)，你熱愛(ài)學(xué)校集體就是愛(ài)國(guó)，瞻仰革命烈士陵園也是愛(ài)國(guó)。

德育要寓教于各種活動(dòng)中，不能只空洞地講解，講解一些小學(xué)生難以理解的比較遙遠(yuǎn)的故事。

我國(guó)的教育目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，立德樹(shù)人，德育排在首位，那基礎(chǔ)教育如何開(kāi)展徳育工作，大多***取愛(ài)國(guó)主義，英雄人物，傳統(tǒng)美德教育等等，我認(rèn)為最主要的應(yīng)該把德育教育融入整個(gè)教育的全過(guò)程，每個(gè)教師都參與，通過(guò)管理育人，通過(guò)環(huán)境（壁畫、黑板報(bào)等）育人，通過(guò)教書育人，老師的一言一行都是教育，學(xué)高為師，身正為范，只要把德育人貫穿教學(xué)及管理始終，相信學(xué)生會(huì)成為***君子，個(gè)個(gè)楷模。

目前中小學(xué)德育工作中存在的一大問(wèn)題就是說(shuō)教多于行動(dòng)，堵截多疏導(dǎo)少，從而導(dǎo)致教育效果不佳。

因此，我們需要***取體驗(yàn)式的教育方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德的梳理與引導(dǎo)。

一.體驗(yàn)式教育是教育者給未成年人在實(shí)際生活和教學(xué)場(chǎng)景中去體驗(yàn)、實(shí)踐和感悟的機(jī)會(huì)，在反復(fù)的體驗(yàn)中不斷反思和總結(jié)，最終生成自己的思想意識(shí)和學(xué)識(shí)，并以此約束自己的道德行為和學(xué)習(xí)行為，這就是“絕知此事要躬行”的效果。其基本模式是：實(shí)踐——體驗(yàn)——反思——感悟——指導(dǎo)實(shí)踐——繼續(xù)體驗(yàn)——不斷反思——思想和情感得到提升與進(jìn)步，這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的體驗(yàn)過(guò)程。

體驗(yàn)式教育是德育管理的重要方法，要求教師不能一味給孩子們講書本知識(shí)和空洞的道理，而是給他們機(jī)會(huì)在校內(nèi)積極參與各種活動(dòng)，在校外不斷參加社會(huì)實(shí)踐，去實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中大膽體驗(yàn)，由此健全自己的思想道德體系，規(guī)范自己的言行。

二.變堵截為疏導(dǎo)。教育者正確的做法是以疏導(dǎo)為主，不把學(xué)生自由活動(dòng)的時(shí)間控制死，而是給他們犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，讓他們?nèi)ケM情體驗(yàn)。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我們批評(píng)教育，幫他們改正，助他們反思，如果再犯，就繼續(xù)重復(fù)我們的教育過(guò)程，直到孩子養(yǎng)成正常的行為習(xí)慣，不再犯錯(cuò)。

“基礎(chǔ)教育的德育怎么開(kāi)展”？這是反映一個(gè)地區(qū)對(duì)教育的取向，對(duì)教育的認(rèn)知水平。一個(gè)地區(qū)，有一個(gè)地區(qū)的特色，反映一個(gè)地區(qū)的水土養(yǎng)一方人。所以，基礎(chǔ)教育的德育工作，有明顯的時(shí)代特征，地方特征。

德育教育的時(shí)代特征，是根據(jù)國(guó)家的發(fā)展，時(shí)代的需要，與時(shí)俱進(jìn)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。既體現(xiàn)古為今用的傳承，又體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義，貫徹落實(shí)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，人生觀！培養(yǎng)愛(ài)黨，愛(ài)國(guó)，勇于探索，勇于創(chuàng)新，勇于奉獻(xiàn)，勇于犧牲的新一代！

德育教育的地方特征，就是立足于本地的愛(ài)國(guó)主義教育，英雄主義精神的力量，體驗(yàn)德育踐行的實(shí)踐活動(dòng)。這些實(shí)踐活動(dòng)，顯現(xiàn)出身邊的人和事，有血有肉，活靈活現(xiàn)的生命力。

這種生命力，展示了榜樣的力量，只要生命存在，這種力量就要顯現(xiàn)。這種力量，鼓舞著，鞭策著，激勵(lì)著下一代，跟著老一代人，前赴后繼，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。

家是[_a***_]的細(xì)胞，是國(guó)家的根基。愛(ài)黨，愛(ài)國(guó)，就是從愛(ài)家開(kāi)始出發(fā)。一個(gè)人連愛(ài)家都做不到，怎么能夠做到愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，怎么能夠做到愛(ài)家鄉(xiāng)的人呢？

每個(gè)學(xué)校都有德育主任。這個(gè)德育主任的修養(yǎng)，品德，比他們的知識(shí)，能力更為重要。一個(gè)品德修養(yǎng)存在低級(jí)趣味的人，知識(shí)多，能力強(qiáng)，口是心非，兩面三刀的危害性越大。

因此，一個(gè)學(xué)校的德育教育，很大程度上，取決于德育主任的穩(wěn)定性，長(zhǎng)期性。因?yàn)檫@個(gè)穩(wěn)定性，長(zhǎng)期性，才能夠保障一個(gè)學(xué)校的德育教育規(guī)劃的短期，中期，長(zhǎng)期發(fā)展的連續(xù)性。

一個(gè)人的成長(zhǎng)，從小的養(yǎng)成教育習(xí)慣，是九年制義務(wù)教育奠定基礎(chǔ)的重要組成部分。在這個(gè)階段，需要時(shí)間，需要根據(jù)認(rèn)知能力，理解能力去體驗(yàn)德育教育的實(shí)踐活動(dòng)。

當(dāng)兒女頂撞你的時(shí)候，應(yīng)該隱忍還是應(yīng)該還擊？

這個(gè)怎么說(shuō)呢？應(yīng)該要看那個(gè)情況，現(xiàn)在頭腦中分析一下這個(gè)原因，以及自己說(shuō)出話來(lái)，考慮到了后果，無(wú)論是誰(shuí)？既然自己的子女可以頂撞自己，那說(shuō)明他們一定有自己的原因，或許是因?yàn)榇鷾蠁?wèn)題，或許是因?yàn)樗枷雴?wèn)題，作為父母來(lái)說(shuō)，我們可能不知道他們?cè)谙?a href="http://kinls.com/tags-s-m.html" target="_blank" class="QIHEIHQe39540fab78b8e52 relatedlink">什么，因?yàn)槲覀兦檎x工作，沒(méi)有時(shí)間去做學(xué)生時(shí)代的事情，就會(huì)導(dǎo)致我們?cè)?a href="http://kinls.com/tags-b-t.html" target="_blank" class="QIHEIHQb78b8e521fd8c65e relatedlink">不同的方面有著普通的思想，我覺(jué)得還是以大局為重

作為父母，應(yīng)該要體諒自己的子女，以及包容自己的子女，但不要過(guò)分的寵愛(ài)他們，他們到了一個(gè)一定的年紀(jì)之后，也會(huì)懂得如何去體諒自己，體諒自己的父母，很感謝回答你的問(wèn)題

當(dāng)兒女頂撞你的時(shí)候，你是應(yīng)該忍還是應(yīng)該反擊？

我想，孩子，應(yīng)該把他當(dāng)成朋友，因?yàn)樗灿星榫w，也需要人開(kāi)解，要人來(lái)陪。

所以不管你是對(duì)還是錯(cuò)，孩子頂撞你了。首先你應(yīng)該反省一下自己。自己做對(duì)了嗎？為什么孩子會(huì)頂撞自己呢？

如果是自己錯(cuò)了，那么應(yīng)該向她說(shuō)聲對(duì)不起。如果是自己對(duì)的，那么你也應(yīng)該關(guān)注到她的情緒。雖然你對(duì)的，也有可能你的語(yǔ)氣太兇了，傷害了他，你的有理也會(huì)變成無(wú)理。首先，要想清楚為什么頂撞，你應(yīng)該靜下心來(lái)慢慢的開(kāi)導(dǎo)。棒棍之下無(wú)孝子的年代已不在，只要你把自己的孩子當(dāng)成你的朋友，孝子，是父母有愛(ài)心才會(huì)有孝子

看來(lái)父母談到兒女，都有一本血淚史。其實(shí)有時(shí)我們把不利的看多了，或是把自己教育的不足、不到位看少了。

有人說(shuō)：我們是孝順父母的最后一代，孩子是不孝順父母的第一代。

我以為是太悲觀了，我見(jiàn)過(guò)和有過(guò)很多，孝順的孩子和學(xué)生。有些是50來(lái)歲的，有些是30來(lái)歲的。一直主張一個(gè)合格的學(xué)生，也必須是個(gè)孝順的孩子。

這就涉及如何及時(shí)正確的家庭教育。如果在這方面沒(méi)下功夫，如果孩子生活在一個(gè)不和諧、父母對(duì)爺爺奶奶也不孝順的家庭。如果父母對(duì)獨(dú)身子女的孩子，一味驕縱慣養(yǎng)。尤其對(duì)女孩子所謂的富養(yǎng)?出個(gè)不孝的孩子，自己吃苦頭，又害了孩子，讓他成了不孝之子之女。這能怪孩子？

我常想：現(xiàn)在的父母，你們生養(yǎng)孩子時(shí)，也有婆婆、岳母上門服務(wù)？為什么你的孩子成父母，生孩子了，你們理所當(dāng)然的自動(dòng)上門？連干活受累，加子女不滿埋怨？我看不少子女，對(duì)保姆也不是這樣的。

我主張：孩子再大，也是孩子，不孝順就是不行。這次過(guò)年，女兒從國(guó)外回家。一天和媽媽就一件衣服事?tīng)?zhēng)起來(lái)。我在旁說(shuō)了聲＂1＂，這是從小約定的警告，女兒馬上向媽媽說(shuō)：＂對(duì)不起，我態(tài)度不好＂，回頭對(duì)我說(shuō)：我都40歲了。我說(shuō)：＂2＂，女兒馬上說(shuō)：40歲也是女兒。從小到大，我的警告從末說(shuō)過(guò)3。

女兒是個(gè)省狀元級(jí)的所謂學(xué)霸，但她永遠(yuǎn)是個(gè)女兒，這是本份。這是家庭教育必須完成的工作。

到此，以上就是小編對(duì)于國(guó)防教育感恩教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于國(guó)防教育感恩教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。