大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于赫爾巴特教育思想及代表作的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹赫爾巴特教育思想及代表作的解答，讓我們一起看看吧。

1. 赫爾巴特對(duì)教育的定義是什么？
2. 如何理解赫爾巴特的教育性教學(xué)思想？
3. 赫爾巴特教育過(guò)程提出時(shí)間？
4. 為什么稱赫爾巴特是科學(xué)教育學(xué)的奠基人？

赫爾巴特對(duì)教育的定義是什么？

赫爾巴特主要教育思想、主張內(nèi)容：

1、教學(xué)的教育性原則：提出“我想不到有任何不教學(xué)的教育，正如相反，我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)”，強(qiáng)調(diào)德育和智育相結(jié)合。

2、理論基礎(chǔ)：主張將倫理學(xué)、心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。

3、三中心：赫爾巴特特別強(qiáng)調(diào)教師的地位，提出“教師中心、教材中心、課堂中心”。

4、教學(xué)過(guò)程：提出四階段論——“清楚(明了)、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”，后經(jīng)過(guò)其學(xué)生齊勒修改為五段教學(xué)法，赫爾巴特四階段教學(xué)標(biāo)志著教學(xué)過(guò)程理論的形成。

5、教育目的：提出教學(xué)是為了“培養(yǎng)良好的公民”，屬于社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。稱號(hào)1、科學(xué)教育學(xué)之父，其著作《普通教育學(xué)》使得教育學(xué)成為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科。2、傳統(tǒng)教育的代表人，與杜威的新三中心“兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心”相比赫爾巴特的“教師中心、課堂中心、教材中心”被稱作是舊三中心，所以他又被稱作傳統(tǒng)教育學(xué)代表人。3、現(xiàn)代教育學(xué)之父，赫爾巴特是夸美紐斯之后教育學(xué)發(fā)展的又一個(gè)分水嶺似的人物，他為教育科學(xué)的發(fā)展指明了方向。

如何理解赫爾巴特的教育性教學(xué)思想？

赫爾巴特是現(xiàn)代的教育學(xué)之父，他的作品和教育思想曾經(jīng)也是教育界膜拜的典范。

他的教育思想是屬于傳統(tǒng)教育思想，即三個(gè)中心，以教材，課堂，教師為中心。在原來(lái)時(shí)代是比較實(shí)用，后來(lái)被教育學(xué)家杜威的教育思想推翻，杜威教育學(xué)家提倡的是以兒童，活動(dòng)，經(jīng)驗(yàn)為中心。從學(xué)生觀出發(fā)，一切以兒童發(fā)展為目的。

赫爾巴特的教育思想，是從教師觀出發(fā)，以教師為主導(dǎo)，沒有考慮到以學(xué)生為主體。

從現(xiàn)代教育的角度來(lái)說(shuō)，不怎么適合如今的教育觀和學(xué)生觀了。

赫爾巴特教育過(guò)程提出時(shí)間？

19世紀(jì)初期，四段教學(xué)法是赫爾巴特根據(jù)其統(tǒng)覺思想，把教學(xué)過(guò)程分成四個(gè)階段的一種方法。

四段教學(xué)法:四段教學(xué)法心理狀態(tài)四段教學(xué)法名詞解釋赫爾巴特四段教學(xué)赫爾巴特提出了四段教學(xué)法，即赫爾巴特四段教學(xué)法的主要內(nèi)容是赫爾巴特的四段教學(xué)法赫爾巴特創(chuàng)立的“四階段”教學(xué)模式赫爾巴特四階段理論幫助學(xué)生抽象概括五段教學(xué)法。

為什么稱赫爾巴特是科學(xué)教育學(xué)的奠基人？

赫爾巴特是十九世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家，科學(xué)教育學(xué)的奠基人。在西方教育史上，他被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”，在世界教育史上被稱為“教育科學(xué)之父”，而反映其教育思想的代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。

一、赫爾巴特重視心理學(xué)對(duì)對(duì)教育的重要作用。他是將心理學(xué)引入教育學(xué)的第一人，其建議每個(gè)人都應(yīng)了解心理學(xué)基礎(chǔ)，他對(duì)心理科學(xué)的探索不僅與發(fā)展智力的目的有關(guān)，且與形而上學(xué)和倫理學(xué)相連，最富成效地刺激了現(xiàn)代心理學(xué)的科學(xué)研究。

二、赫爾巴特在西方教育史上第一次明確提出“教育性教學(xué)”的思想。在赫爾巴特之前，教育學(xué)家們通常把道德教育和教學(xué)分開進(jìn)行研究和闡述，教育和教學(xué)通常被賦予不同目的和任務(wù)。赫爾巴特的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)在于闡明了教育教學(xué)之間的聯(lián)系。他明確指出，“不存在‘無(wú)教學(xué)的教育’這個(gè)概念，正如反過(guò)來(lái)，我不承認(rèn)有任何‘無(wú)教育的教學(xué)’”，“德育問(wèn)題是不能同整個(gè)教育分離開來(lái)的，而是同其他教育問(wèn)題必然地、廣泛深遠(yuǎn)地聯(lián)系在一起的”。從而使道德教育落實(shí)在學(xué)科教學(xué)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上，也使學(xué)科教學(xué)具有了道德教育的任務(wù)，成為教育的基本原則，推進(jìn)了教育理論的發(fā)展。

三、以赫爾巴特為代表的“教師中心論”主張從統(tǒng)覺論出發(fā)，研究人的心理活動(dòng)，認(rèn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，只有當(dāng)新經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)構(gòu)成心理的統(tǒng)覺團(tuán)中概念發(fā)生聯(lián)系時(shí)，才能真正掌握知識(shí)。所以教師的任務(wù)就是選擇正確的材料，以適當(dāng)?shù)某绦蛱崾緦W(xué)生，形成他們的學(xué)習(xí)背景。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心和課堂中心的特點(diǎn)。

四、赫爾巴特還根據(jù)“統(tǒng)覺”學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)統(tǒng)一完成的過(guò)程，提出形式教學(xué)階段理論。他將教學(xué)過(guò)程分為清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段。其中“清楚”是指清楚、明確地感知新教材;“聯(lián)想”是指學(xué)生通過(guò)一定形式的練習(xí)與作業(yè)，把系統(tǒng)化了得知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際，檢查是否正確理解和掌握了所學(xué)的新知識(shí)。后來(lái)，赫然巴特的學(xué)生齊勒爾和賴因又發(fā)展為五階段，即準(zhǔn)備、提示、聯(lián)想、概括和運(yùn)用，為廣大第一線的教師提供了一個(gè)更為容易理解、掌握和運(yùn)用的教學(xué)模式。

到此，以上就是小編對(duì)于赫爾巴特教育思想及代表作的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于赫爾巴特教育思想及代表作的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。