大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于思想政治教育的主要藝術(shù)有的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹思想政治教育的主要藝術(shù)有的解答,讓我們一起看看吧。
考研101思想政治理論考什么?
考研思想政治理論參考書分為課本和其他參考書
思想政治理論的課本由5本書構(gòu)成,后面為考試占比
形勢與政策以及當(dāng)代世界經(jīng)濟與政治 約16 %
其他參考書,也是市面上流行較廣的書籍有:
《全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試-思想政治理論考研大綱解析》俗稱紅寶書,很權(quán)威,很經(jīng)典,必不可少的政治考研書,要想考高分,這本書得重復(fù)看很多遍(多的有看十遍以上的)。
《考研政治大綱解析配套習(xí)題同步訓(xùn)練1600題》是與紅寶書配套使用的。
孔子的主要思想有哪些?
一,在道德和政治方面,孔子主張仁說和禮說,主張個人層面上仍河里的道德修養(yǎng)和品行,主張以德禮治國,他強調(diào)人道主義,同時也強調(diào)建立一定的持續(xù)和制度。
二,在經(jīng)濟方面,孔子崇尚重義輕利的義利觀主張,在利和義兩者中應(yīng)該更為重視,在獲取利益前要考慮所做的行為是否符合道義。孔子還重視民生,強調(diào)先使百姓富裕在實行教化。
三,在思想教育方面,孔子主張有教無類,認(rèn)為每個人都能接受教育,并創(chuàng)辦私學(xué)大量招收學(xué)生,打破了當(dāng)時教育方面的壟斷。他還提倡因材施教,主張根據(jù)每個人的天賦興趣進行不同的教育,強調(diào)學(xué)生自我思考,教師只需對學(xué)生施以引導(dǎo)。
四,在美學(xué)方面,孔子主張美和善的統(tǒng)一,他提倡將文學(xué),藝術(shù)和政治道德兩者結(jié)合,將文學(xué)藝術(shù)作為促進社會和政治發(fā)展的重要手段,而在史學(xué)方面,孔子主張實事求是地進行歷史研究,強調(diào)研究歷史時要重視事實依據(jù),同時極為反對表里不一,名不副實。
一,孝。百善孝為先,孔子認(rèn)為孝道是仁的基礎(chǔ)。孝不僅僅是贍養(yǎng)老人,最重要的是對父母和長輩的敬重之心,是態(tài)度問題,如果只贍養(yǎng)而不尊敬,那就和飼養(yǎng)牲口無異了。如果一個人連自己的父母都不孝敬,反而對別人很尊敬,那就不正常了,所以看一個人的品行怎么樣,首先就是看他有沒有孝心。
二,悌。悌指的是對兄弟姐妹的敬愛之情,是對孝道的補充。除了父母,和你關(guān)系最親近的就是兄弟姐妹了,對兄弟姐妹不友好,對別人肯定也不會友好,即使表面上友好,那也是有所企圖的,不是真的。
三,忠。中心為忠,為人真誠、誠懇、忠厚,這叫忠。這是一種為人必備品格,不是我們很多人誤會的忠君思想,不但對君主要忠,對親人、朋友,任何人都要忠誠,具備這種品格,你才能在社會立足,才能有良好的人際關(guān)系。
四,恕。如心為恕,簡單說,就是將心比心,站在別人立場上考慮問題,現(xiàn)在叫換位思考。恕不等于寬恕,寬恕強調(diào)的是寬,是寬容、原諒,并不是恕。恕用《論語》上的話講,就是“己所不欲,勿施于人”。
五,仁。就是愛人如己,是孔子思想體系的核心理論,所以我們講儒家思想,經(jīng)常以仁道為代表。
六,義。義者宜也。是指我們的行為要合乎***道德規(guī)范,不合乎道德規(guī)范的,就是不義。比如“不義之財不可取”,就是說不是正當(dāng)途徑,不合乎道德的錢,無論多少,都不要去賺。
七,禮。禮為義之用,所有的***道德,都要通過禮儀、禮節(jié)的規(guī)范,才能得到貫徹落實。比如,你見到長輩不打招呼,正眼都不看一下,你說你心里并沒有不尊重長輩的意思,但是在別人看來,你就是不尊重,這個尊重必須從禮節(jié)上表現(xiàn)出來,才算落實。
八,智。智者知也。指聰明、智慧。孔子在教學(xué)中,非常重視智的培養(yǎng),好學(xué)是智的前提條件,不違背人仁道,是智慧處世的原則。
九,信。誠信,信任。一是與人交往,要守信用,言行一致,這不僅是一種優(yōu)秀的品德,更是一個人的立身之本;第二個意思,國家要對人民守信,人民的信任是立國之本,民眾要是對國家失去了信任,這個國家也就無所作為了。
孔子的思想,幾乎貫穿我們民族的歷史,對我們中華民族思想性格的影響也是非常巨大的,當(dāng)然不是幾句話就能說完的
到此,以上就是小編對于思想政治教育的主要藝術(shù)有的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于思想政治教育的主要藝術(shù)有的2點解答對大家有用。
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