大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于有關(guān)孔子教育思想的練習(xí)題的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹有關(guān)孔子教育思想的練習(xí)題的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孔子思想產(chǎn)生的政治經(jīng)濟(jì)背景是什么？

孔子思想產(chǎn)生的政治經(jīng)濟(jì)背景是什么？

社會(huì)大變革

春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，社會(huì)大變革，百家爭(zhēng)鳴，孔子提出克己復(fù)禮

經(jīng)濟(jì)就是鐵器牛耕推廣，生產(chǎn)力發(fā)展，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，私田出現(xiàn)

政治就是諸侯勢(shì)力強(qiáng)盛，諸侯爭(zhēng)霸，周天子失去天下共主地位

思想就是百家爭(zhēng)鳴，孔子創(chuàng)立儒家，提出仁，克己復(fù)禮

馬克思曾說(shuō)哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，孔子作為中國(guó)哲學(xué)史上一位重量級(jí)人物，其思想自然也是他所在時(shí)代的精華。我們探討孔子思想產(chǎn)生的政治經(jīng)濟(jì)背景，實(shí)質(zhì)上是在探究孔子的思想和他所處時(shí)代之間有著怎樣的關(guān)聯(lián)。

政治文化背景

雖然自從漢武帝開(kāi)始推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，以孔子為代表的儒家思想才成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流思想，但這是孔子死后很久的事了，所以說(shuō)孔子思想在漢朝時(shí)興盛起來(lái)，并不代表孔子思想在漢朝時(shí)才開(kāi)始產(chǎn)生。

孔子生于春秋時(shí)期，他的思想自然也產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)代。整個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期都是一個(gè)發(fā)生重大變革的歷史時(shí)期，根據(jù)學(xué)術(shù)界提出的“春秋封建說(shuō)”，在春秋時(shí)期（孔子所在的年代）中國(guó)由奴隸社會(huì)進(jìn)入到封建社會(huì)。

答：一、孔子其人及其學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)介。

據(jù)史載，孔子，商湯之后，叔梁紇之子。（公元前551年9月28號(hào)至公元前479年4月11號(hào) ) 子姓、孔氏、名丘，字仲尼，山東曲阜人，中國(guó)古代思想家，教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他開(kāi)私人講學(xué)之先河，弟子三千，賢人七十二。他周游列國(guó)，修訂《六經(jīng)》，死后，其言論語(yǔ)錄思想由弟子編成《論語(yǔ)》。其思想內(nèi)容主要是，仁義禮智信，對(duì)中國(guó)兩千多年影響極大，孔子為世界十大文化名人之首。

二、孔子思想產(chǎn)生的政治背景。西周崩潰，東周建立，歷史上的春秋時(shí)代到來(lái)。此時(shí)，周朝世襲宗法分封制度“禮崩樂(lè)壞”，大分裂、大動(dòng)蕩、大重組的局面形成并不可逆轉(zhuǎn)，大小諸侯國(guó)你爭(zhēng)我?jiàn)Z戰(zhàn)亂不斷，所謂“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，最后成就春秋五霸的大勢(shì)。

三、孔子思想產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。

在中國(guó)古代社會(huì)，土地是產(chǎn)生財(cái)富的巨大資源和主要經(jīng)濟(jì)支柱，誰(shuí)擁有土地多少，就標(biāo)志著他的財(cái)富有多少。周朝天子奉行“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，的信條。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，舊有的經(jīng)濟(jì)秩序、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)制度被打亂。伴隨著適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，上層建筑在重塑?！俺醵惍€” 新政出現(xiàn)，有力地改革和促進(jìn)了生產(chǎn)力的提高和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。此時(shí)，百家爭(zhēng)鳴的局面形成，以孔子為代表的儒學(xué)思想當(dāng)然名列其中。

四、獨(dú)尊儒術(shù)是社會(huì)時(shí)代的需要。

漢武帝以后，儒家思想在中國(guó)文化傳統(tǒng)中形成了一家獨(dú)大的局面。在中國(guó)的歷史上發(fā)揮了極其重要的作用，孔子的儒家思想確是國(guó)之瑰寶，無(wú)窮奧妙，孔子也成為大成至圣先師，倍受后人推崇。今天，我們?cè)诤霌P(yáng)文化傳統(tǒng)中，有必要剔除那些不適合時(shí)代發(fā)展的糟粕。將其精華發(fā)揚(yáng)光大。

張俊魁二零二零年六月二十八 農(nóng)歷五月初八

孔子做了一件令人十分吃驚的事。

上位之后的孔子，短短的幾天，就與一個(gè)人產(chǎn)生了紛爭(zhēng)，并且將他處死。這與孔子所提倡的仁義思想極不相符，簡(jiǎn)直不像孔子的作風(fēng)?？鬃优c這個(gè)人之間究竟發(fā)生了什么，使得他對(duì)這個(gè)人痛下殺手呢？

這個(gè)人也是在古書(shū)上有記載的赫赫有名的人物，被喚作少正卯，和孔子一樣身處官職。除此之外，他和孔子還有很多相似之處。少正卯也是魯國(guó)著名的思想家之一，同孔子一樣，他學(xué)識(shí)淵博，來(lái)辦學(xué)堂，傳授思想，追隨者眾多。但既然兩人都是思想上的杰出代表，同師同德，又何必相互為敵，甚至你死我活呢？

孔子殺死少正卯的理由是因其企圖逆反，遂將其誅之，以免魯國(guó)后患。但當(dāng)時(shí)的少正卯并沒(méi)有叛逆的跡象，孔子殺死他的理由也讓人感到太過(guò)牽強(qiáng)而難以認(rèn)同。在記載中，少正卯在魯國(guó)受歡迎的程度甚至超過(guò)孔子。學(xué)生門徒無(wú)數(shù)，引得魯國(guó)百姓紛紛膜拜?？鬃邮欠袷且?yàn)榧刀识鴼⑺郎僬兀窟€是他真的有正當(dāng)?shù)睦碛桑?/p>

孔子殺死了少正卯之后，魯國(guó)上下紛紛疑惑不解，連他的學(xué)生也想不明白孔子這么做的原因。孔子只是解釋少正卯品質(zhì)不正，總有逆反的一天。這樣的解釋實(shí)在令人難以信服，因此孔子殺死少正卯是沒(méi)有正當(dāng)?shù)睦碛傻摹?/p>

由此可見(jiàn)，孔子也是一介凡人。

《論語(yǔ)》和孔子沒(méi)有一毛錢的關(guān)系，它是孔子再傳弟子開(kāi)始整理的思想理論，通過(guò)幾代人完善的一套書(shū)，也可以說(shuō)假借孔子之名來(lái)出人頭地吧。

什么“仁、義、禮、智、信”早在孔子之前，就流傳于民間了，沒(méi)人系統(tǒng)的整理……

“扯虎皮，做大旗”的套路，掩飾不了博大的中華文化。

到此，以上就是小編對(duì)于有關(guān)孔子教育思想的練習(xí)題的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于有關(guān)孔子教育思想的練習(xí)題的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。