大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于淺談教育的藝術(shù)性與實(shí)踐性的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹淺談教育的藝術(shù)性與實(shí)踐性的解答,讓我們一起看看吧。
為什么說適度原理是管理實(shí)踐中藝術(shù)地運(yùn)用科學(xué)的管理理論與方法?
適度原理是良好的管理要求管理者在處理組織內(nèi)部各種矛盾、協(xié)調(diào)各種關(guān)系時(shí)把握好度的問題。
適度的原因在于組織管理面對的各種不確定性以及由此而決定的管理實(shí)踐的藝術(shù)性特征,度的把握在很大程度上取決于管理者的直覺。
如何看手工藝與藝術(shù)的關(guān)系?
如何看手工藝與藝術(shù)的關(guān)系?
這要化分領(lǐng)域對待,手工藝與藝術(shù),領(lǐng)域相近的有珠聯(lián)璧合的妙境,比如雕塑,剪紙。相遠(yuǎn)的,不同領(lǐng)域,就風(fēng)馬牛不相及,比如書法。
手工藝,指的是在社會(huì)生活中人們手工制作,手工創(chuàng)造的工藝美術(shù),或者實(shí)用的產(chǎn)品,行成樣品,在工廠批量生產(chǎn)的***品。前期的制作有一定藝術(shù)美感,和作者的情懷,后期的***就沒有了靈魂,和作者的想法,變成了工藝美術(shù)。
藝術(shù),最重要的一點(diǎn)是不可***,比如書法,下筆有由 ,聚墨成形,不可重復(fù)。舞蹈,肢體語言動(dòng)作失誤,藝術(shù)魅力盡失。
手工藝和建筑,雕塑,剪紙,服飾等藝術(shù)前期是相鋪相成的。后期分成手工藝,和藝術(shù)兩條走向的分水嶺就在于審美價(jià)值,和人文精神內(nèi)涵給欣賞者帶來的精神享受及內(nèi)心震撼。
比如,攝影。在這個(gè)信息時(shí)代,***有手機(jī),照相器材,***攝影,但是是藝術(shù)嗎?搖搖頭,是手工藝嗎?,是 也是,眾說紛紜紜。當(dāng)然大家都知道這內(nèi)面有學(xué)問。可見手工藝,和藝術(shù)差別是存在的,高低,差多少,姑且不論,唯一關(guān)系就是前期都是手工,后期為藝的標(biāo)準(zhǔn)就是“技近乎道,道法自然,天人合一”。無他也。在這個(gè)層面就像珠穆朗瑪峰為什么那么多人喜歡,為什么那么大,那么高,那么神奇是一樣的。
你說為什么?
藝術(shù)是文化的藝術(shù)創(chuàng)造,精神的藝術(shù)創(chuàng)造,是意識形態(tài)產(chǎn)品。而手工藝是文化產(chǎn)品與精神產(chǎn)品的藝術(shù)加工、藝術(shù)制造,是物質(zhì)形態(tài)產(chǎn)品,頂多算創(chuàng)新,基本沒有創(chuàng)造的成份。
一、藝術(shù)。
通過塑造形象反映社會(huì)生活的一種社會(huì)意識形態(tài)和意識境界。藝術(shù)形象地反映人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界,滿足人們的審美需求。由于表現(xiàn)手段和方式不同,可分為表演藝術(shù)(音樂、舞蹈)、造型藝術(shù)(繪畫、雕塑、建筑)、語言藝術(shù)(文學(xué))和綜合藝術(shù)(戲劇、電影)等。
二、手工藝
手工藝是指以手工勞動(dòng)進(jìn)行制作的具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的工藝美術(shù)。有別于以大工業(yè)機(jī)械化方式批量生產(chǎn)規(guī)格化日用工藝品的工藝美術(shù)。 手工藝品指的是純手工或借助工具制作的產(chǎn)品。可以使用機(jī)械工具,但前提是工藝師直接的手工作業(yè)仍然為成品的最主要來源。手工藝品由自然材料制成,能夠無***制作。此類產(chǎn)品實(shí)用、美觀,具有藝術(shù)性和創(chuàng)新性,能傳達(dá)文化內(nèi)涵,富有裝飾性、功能性和傳統(tǒng)性,同時(shí)具有宗教或社會(huì)象征意義和重要性。
三、藝術(shù)與手工藝的內(nèi)在聯(lián)系。
藝術(shù)是手工藝的靈魂及依據(jù),手工藝是藝術(shù)的批量產(chǎn)品。藝術(shù)是原創(chuàng),手工藝是贗品,是藝術(shù)高仿產(chǎn)品。
(蔣榮清,2019.10.3)
工藝美術(shù)是造型藝術(shù)之一。它是制造出來的藝術(shù)(craft)。工藝美術(shù)品是以手工藝技巧制成的與實(shí)用相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的工藝品。隨著時(shí)代的發(fā)展,工藝美術(shù)已不局限于手工藝,而是與機(jī)器工業(yè),甚至與大工業(yè)相結(jié)合,把實(shí)用品藝術(shù)化,或藝術(shù)品實(shí)用化。
美術(shù)設(shè)計(jì)把設(shè)計(jì)師的想法具體化,把沒有的變成有的。它的目的在于消除不符合人類使用的因素,從而滿足人類生存發(fā)展直接需求的實(shí)用性功能。
2、創(chuàng)作需求不同
比如電影中的美術(shù)設(shè)計(jì)是指電影整體呈現(xiàn)的視覺外觀效果,它是一個(gè)多元統(tǒng)一的視覺主題,囊括了布景設(shè)計(jì)、道具設(shè)計(jì)以及服裝設(shè)計(jì)。
而工藝美術(shù)的創(chuàng)作是研究人與物的關(guān)系,研究人使用物品時(shí)在生理和心理方面的關(guān)系和反映,以及在行動(dòng)中的效果和變化。例如:手在持物時(shí)的方便、省力、安全等,物品對人的清潔、冷熱、軟硬感等,坐、臥、行走時(shí)所產(chǎn)生的各種效果等。
3、類別不同
美術(shù)設(shè)計(jì)涵蓋面很廣,主要包括:平面設(shè)計(jì),環(huán)藝,工業(yè)設(shè)計(jì),服裝設(shè)計(jì),廣告設(shè)計(jì),戲劇美術(shù)設(shè)計(jì),建筑設(shè)計(jì)(這7類基本包括了所有設(shè)計(jì)行業(yè))
工藝美術(shù)包括的種類有特種工藝、藝用紡織、工藝?yán)L畫、民間工藝、編結(jié)工藝、圖書裝幀、工藝篆刻。
到此,以上就是小編對于淺談教育的藝術(shù)性與實(shí)踐性的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于淺談教育的藝術(shù)性與實(shí)踐性的2點(diǎn)解答對大家有用。
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