大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于儒家教育思想中是什么至上的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹儒家教育思想中是什么至上的解答，讓我們一起看看吧。

1. 什么是儒家？
2. 儒家思想合理性和不足？

什么是儒家？

儒家又稱儒學(xué)、儒家學(xué)說(shuō),是中國(guó)古代最有影響的思想學(xué)派。儒家思想,是華夏思想價(jià)值體系的一種,是中華法系的法理基礎(chǔ),是對(duì)中國(guó)及東方文明發(fā)生重大影響的意識(shí)形態(tài),是泛東亞地區(qū)的基本文化信仰。

儒家最初指的是冠婚喪祭時(shí)的司儀,自春秋起指由孔子創(chuàng)立的后來(lái)逐步發(fā)展以仁為核心的思想體系。

西漢以后,董仲舒提出迎合漢武帝的“皇權(quán)至上”學(xué)說(shuō),使儒家逐漸成為我國(guó)封建社會(huì)占主要統(tǒng)治地位的學(xué)派。

但在秦始皇“焚書坑儒”和秦末漢初的戰(zhàn)亂以后,直接傳承自孔子的儒學(xué)已不可考。

      儒家思想是春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立的說(shuō)。儒家學(xué)說(shuō)在總結(jié)、概括和繼承了夏、商、周三代尊尊親親傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成的一個(gè)完整的思想體系。

     儒家思想的內(nèi)涵豐富復(fù)雜，在廣泛汲取古代典籍精華基礎(chǔ)上逐步發(fā)展出基礎(chǔ)理論和思想，即講大一統(tǒng)、講君臣父子。

     孔子至今被尊為最偉大的教育家，在于他打破了舊日統(tǒng)治階級(jí)壟斷教育的局面，推廣私人講學(xué)，使傳統(tǒng)文化教育播及到整個(gè)民族。

    所謂開民智，教民以禮。天下人“有教無(wú)類”，儒家思想有了堅(jiān)實(shí)的民族心理基礎(chǔ)，為全社會(huì)所接受并逐步儒化全社會(huì)

儒家，又稱儒學(xué)、儒教、孔孟思想、孔儒思想，是起源于中國(guó)并同時(shí)影響及流傳至其他周遭東亞地區(qū)國(guó)家的文化主流思想、哲理與宗教體系。

儒家，最初指的是冠婚喪祭時(shí)的司儀，自漢代起指由孔子創(chuàng)立的后來(lái)逐步發(fā)展以仁為核心的思想體系。儒家的學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)稱儒學(xué)，是中國(guó)古代的主流意識(shí)流派，自漢以來(lái)在絕大多數(shù)的歷史時(shí)期作為中國(guó)的官方思想，至今也是一般華人的主流思想基礎(chǔ)。

儒家學(xué)派對(duì)中國(guó)，東亞乃至全世界都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。奉儒學(xué)為官學(xué)的最后一個(gè)王朝大清帝國(guó)被民國(guó)取代以后，儒家思想受到了外來(lái)新文化最大限度的沖擊，不過(guò)在歷經(jīng)多種沖擊、浩劫乃至官方政權(quán)試圖徹底鏟除儒家思想之后，儒家思想依然是中國(guó)社會(huì)一般民眾的核心價(jià)值觀，并在世界上作為中國(guó)文化的代表和民族傳統(tǒng)的標(biāo)記。

儒家思想合理性和不足？

儒家思想的合理性:有利于民族團(tuán)結(jié)和諧統(tǒng)一。

儒家思想的缺陷和不足:

其一，過(guò)度強(qiáng)調(diào)道德的作用，相信“人人能成為圣人”。

儒家文化中，從孔孟到董仲舒再到宋明理學(xué)，都強(qiáng)調(diào)道德的作用，而程朱理學(xué)更是把儒學(xué)的“三綱五?！钡壬仙健疤炖怼钡母叨?，儒家的綱常倫理即是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的天理，這有其合理的方面，如任何社會(huì)都需要一定的道德規(guī)范，……

法律與道德都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的規(guī)范，而法律是強(qiáng)制性的規(guī)范，道德是非強(qiáng)制性的規(guī)范。道德與法律是相輔相成，相互促進(jìn)的。過(guò)度強(qiáng)調(diào)道德而忽視規(guī)則的社會(huì)，必然是虛偽的社會(huì)。以“道德至上”，不利于法律建設(shè)，更不利于法治社會(huì)的形成和發(fā)展?！?/p>

其二，缺乏民主精神，抑制個(gè)性，扼殺人的自然欲求。

儒家思想最主要的普世理論是天人合一，他從人的生命價(jià)值、社會(huì)倫理等到一個(gè)國(guó)家的制度，既為天地立心、為生民立命、為往圣絕學(xué)、為萬(wàn)世開太平。

儒家傳統(tǒng)價(jià)值觀的理想狀態(tài)體現(xiàn)是關(guān)乎個(gè)體的人與人之間的關(guān)系，既為父慈子孝、兄友弟恭、夫義婦聽(tīng)、長(zhǎng)惠幼順、君仁臣忠。

不足之處是儒家思想產(chǎn)生于封建社會(huì)，講究的三綱五常與君叫臣死臣不得不死父叫子亡子不得不亡，隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，我們?nèi)∑渚A去其糟粕，與和諧社會(huì)發(fā)展相得益彰。

到此，以上就是小編對(duì)于儒家教育思想中是什么至上的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于儒家教育思想中是什么至上的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。