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東西方教育思想的變化特點(diǎn),東西方教育思想的變化特點(diǎn)是什么

nihdff 2024-06-11 172

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于東西方教育思想的變化特點(diǎn)的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹東西方教育思想的變化特點(diǎn)的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 中西方古代教育思想有什么差異性?
  2. 中西方現(xiàn)代教育文化的差異?
  3. 東西方公民教育的差異比較?
  4. 中西方在中古時(shí)期教育的特色?

中西方古代教育思想有什么差異性?

從發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看, 中西方教育古代思想存在差異性是不爭(zhēng)的事實(shí),不同國(guó)情呈現(xiàn)出不同的教育特點(diǎn)也毫無(wú)非議。

文化傳承和演進(jìn)方式不同是形成中西方古代教育思想的根本原因。

東西方教育思想的變化特點(diǎn),東西方教育思想的變化特點(diǎn)是什么
(圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

中國(guó)教育重道義,西方教育重功利;中國(guó)文化崇尚和諧,西方文化崇尚競(jìng)爭(zhēng);中國(guó)教育注重群體,西方教育注重個(gè)體。

中西方文化的差異性 (一)從思維方式上看,西方人注重思辯理性分析實(shí)證,剖析整體再加以綜合;中國(guó)人注重直觀(guān)、整體、經(jīng)驗(yàn)。

(二)從價(jià)值取向看,西方人注重以自我為中心,重個(gè)人、重競(jìng)爭(zhēng);中國(guó)人注重群體、社會(huì)、和諧。

東西方教育思想的變化特點(diǎn),東西方教育思想的變化特點(diǎn)是什么
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(三)從倫理道德上看,西方人注重個(gè)人放任,創(chuàng)新發(fā)展,張揚(yáng)榮譽(yù);中國(guó)人注重謙虛謹(jǐn)慎,不偏不倚。

(四)從行為規(guī)范上看,西方人“重利”、“重法”中國(guó)人“重義”、“重情”。

(五)從社會(huì)關(guān)系上看,西方人平等意識(shí)比較強(qiáng),中國(guó)人等級(jí)觀(guān)念比較強(qiáng)。

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中西方現(xiàn)代教育文化的差異?

中國(guó)的教育與西方的教育,都是偉大的,都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的心血錘煉出來(lái)的。但是不得不說(shuō),中西方教育在很多方面都有非常大的差異,教育的動(dòng)機(jī)、目的、方式,乃至課程體系和評(píng)價(jià)方式都有所不同。

在基礎(chǔ)教育階段,中國(guó)傳統(tǒng)教育中,更注重文化知識(shí)的掌握,更加實(shí)用。拿數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō),我們認(rèn)為數(shù)學(xué)首先服務(wù)于計(jì)算;西方教育中,更加注重多學(xué)科的綜合學(xué)習(xí),更加文藝。拿數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō),他們認(rèn)為認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)之美比計(jì)算要重要。

一、文化差異

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它主要以人倫為出發(fā)點(diǎn),以禮義為核心。在學(xué)校里要尊師重道,特別是在課堂上學(xué)生要嚴(yán)格遵守紀(jì)律,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)校權(quán)威和老師的服從;在家里“家長(zhǎng)制權(quán)威”是普遍存在的現(xiàn)象。

西方的文化以人文主義為出發(fā)點(diǎn),以理性和科學(xué)為核心,重視個(gè)人的發(fā)展。受此文化影響,在西方學(xué)校里,老師的角色就是一個(gè)咨詢(xún)者,無(wú)論在課上還是課下,老師和學(xué)生的關(guān)系都是平等的;同樣在家庭里,家長(zhǎng)都把孩子看成獨(dú)立的個(gè)體,在給孩子做決定的時(shí)候都會(huì)征求他們的意見(jiàn)和興趣。

二、社會(huì)環(huán)境的差異

中國(guó)是由封建社會(huì)直接過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì),所以,一些封建思想仍對(duì)現(xiàn)在社會(huì)生活產(chǎn)生影響,如現(xiàn)行的應(yīng)試教育的考核制度和古代科舉制度具有一定的相似性。

東西方公民教育的差異比較?

中華教育的主體是通過(guò)儒家思想表現(xiàn)出來(lái)的。因?yàn)槿寮矣小钢倚ⅰ沟乃枷?,所以?dāng)權(quán)者就把教育工作主要交給儒家來(lái)負(fù)責(zé),以便有利于統(tǒng)治。漢、唐、皆是「內(nèi)用黃老,外尊儒術(shù)」;宋朝尊敬文人,但不以儒家為唯一的行事準(zhǔn)則;明朝遵循的是程朱理學(xué)。

儒家教育注重綜合,講究?jī)?nèi)在,對(duì)已知的知識(shí)不斷累積,故有「溫故而知新」,又善于多方位的進(jìn)行思考。

它的不足之處就是對(duì)思想的自由有一定的禁錮,使人缺乏創(chuàng)造力和,條理性、系統(tǒng)性不強(qiáng),不夠精確,學(xué)生往往好高騖遠(yuǎn),眼高手低,認(rèn)為已經(jīng)了解了事物的總綱,就不肯腳踏實(shí)地的研究分析事物的細(xì)節(jié)。

中西方在中古時(shí)期教育的特色?

第一,作為世界文化的搖籃,東方產(chǎn)生了最早的科學(xué)知識(shí)、文字以及學(xué)校教育。
   第二,各國(guó)的教育及不同時(shí)期的教育各有特征??偟膩?lái)說(shuō),與當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相應(yīng),教育具有強(qiáng)烈的階級(jí)性及等級(jí)性,學(xué)校主要招收奴隸主子弟,并按教育對(duì)象的等級(jí)、門(mén)第而被安排進(jìn)入不同的學(xué)校。
   第三,教育內(nèi)容較豐富,包括智育、德育及宗教教育等,既反映了統(tǒng)治階級(jí)的需要,也反映了社會(huì)進(jìn)步及人類(lèi)多方面發(fā)展的需要。
   第四,與教育內(nèi)容繁復(fù)相應(yīng),教育機(jī)構(gòu)種類(lèi)繁多,形態(tài)各殊,有助于滿(mǎn)足不同統(tǒng)治階層的需要,既具有森嚴(yán)等級(jí)性,也具有強(qiáng)大適應(yīng)力。
   第五,各國(guó)在教育方法上不乏創(chuàng)新之舉,但總的來(lái)說(shuō),教學(xué)方法簡(jiǎn)單,體罰盛行,實(shí)行個(gè)別施教,尚未形成正規(guī)的教學(xué)組織形式。
   第六,知識(shí)常常成為統(tǒng)治階級(jí)的專(zhuān)利,故教師的地位較高,與后來(lái)古代希臘、羅馬學(xué)校教師社會(huì)地位卑下形成鮮明對(duì)比。

到此,以上就是小編對(duì)于東西方教育思想的變化特點(diǎn)的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于東西方教育思想的變化特點(diǎn)的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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