大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于中西幼兒教育的差異性的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹中西幼兒教育的差異性的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中西方對于教育的不同有什么相關(guān)理論？
2. 中西方教育差異原因？
3. 從家庭教育的角度來看，西方與我們最大的區(qū)別是什么？

中西方對于教育的不同有什么相關(guān)理論？

從發(fā)展的趨勢來看， 中西方教育古代思想存在差異性是不爭的事實(shí)，不同國情呈現(xiàn)出不同的教育特點(diǎn)也毫無非議。

文化傳承和演進(jìn)方式不同是形成中西方古代教育思想的根本原因。

中國教育重道義，西方教育重功利；中國文化崇尚和諧，西方文化崇尚競爭；中國教育注重群體，西方教育注重個體。

中西方教育差異原因？

1,經(jīng)濟(jì)方面：西方通過早期資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又通過兩次工業(yè)革命的推動，直接促進(jìn)了資本原始積累，有足夠的資金支持教育的發(fā)展，那時的東方正處于政治動蕩時期，那時的東方殖民地遍布，根本沒有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的良好和平環(huán)境，故而教育也不可能有發(fā)展。

2.社會風(fēng)氣：西方更崇尚于自由，比如自由貿(mào)易，人們樂于各種學(xué)科的研究與拓展，所以說歷史上的數(shù)學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家等大都出自西方世界，而東方社會思想比較封建，頑固不化，樂于安于現(xiàn)狀，所以在教育方面沒有什么更好地拓展，正好印證了那句話，"逆水行舟，不進(jìn)則退”。

3.社會制度：西方大都實(shí)行資本主義制度，鼓勵人么自由發(fā)展，而東方大都實(shí)行高度集權(quán)的封建君主制，遏制了人們思想的發(fā)展。

一、文化差異。中國文化源遠(yuǎn)流長，它主要以人倫為出發(fā)點(diǎn)，以禮義為核心。在學(xué)校里要尊師重道，特別是在課堂上學(xué)生要嚴(yán)格遵守紀(jì)律，強(qiáng)調(diào)對學(xué)校權(quán)威和老師的服從；在家里“家長制權(quán)威”是普遍存在的現(xiàn)象。

二、社會環(huán)境的差異。中國是由封建社會直接過渡到社會主義社會，所以，一些封建思想仍對現(xiàn)在社會生活產(chǎn)生影響，如現(xiàn)行的應(yīng)試教育的考核制度和古代科舉制度具有一定的相似性。新中國成立后，我國的教育又受到計劃經(jīng)濟(jì)體制和蘇聯(lián)高等教育模式的影響，所以，教育在管理體制上實(shí)行高度集權(quán)制。雖然改革開放以來，這種局面有所改善，但在實(shí)踐中高校的自主權(quán)仍然有限。

從家庭教育的角度來看，西方與我們最大的區(qū)別是什么？

西方人和我們有很大的差異。對于很多亞洲人來說，上大學(xué)，是進(jìn)入上層社會的唯一辦法，是得到體面工作和收入必不可少的手段。所以只要是沒有太大的經(jīng)濟(jì)問題，大學(xué)是一定要上的，不僅要上，還要千方百計地上好大學(xué)。
但如果你問一個美國人或者是歐洲人，為什么要上大學(xué)？他們會說，因?yàn)樗霃氖履承┨囟殬I(yè)。在西方，如果你想從事像律師、醫(yī)生、工程師等職業(yè)，就必須得上大學(xué)，但并不是所有職業(yè)都需要上大學(xué)，如果你想從事廚師、釀酒師、園藝師這些職業(yè)，就完全沒必要上大學(xué)。大學(xué)教的內(nèi)容，和這些行業(yè)需要的知識完全是兩回事。而且，在西方人看來，上大學(xué)和社會地位沒那么強(qiáng)的聯(lián)系，很多人一輩子都不上大學(xué)，他們活得也很好，社會地位也不低。
也就是說，亞洲人認(rèn)為，大學(xué)幾乎是一個必選項(xiàng)，一定要上，只有上大學(xué)，以后才能有體面的生活。而西方人認(rèn)為，大學(xué)只是眾多選項(xiàng)里的一個，只有想從事某些特定的職業(yè)，才需要上大學(xué)。那為什么會存在這么大的差異呢？吳軍認(rèn)為，這是因?yàn)闁|西方大學(xué)的歷史傳統(tǒng)，有本質(zhì)的區(qū)別。

中西方文化的思想、人文環(huán)境的不同，在家庭教育上，一定是大不相同的，“中國式教育”最近很多年都是我們一個明顯標(biāo)簽，然后我們的傳統(tǒng)家庭教育觀念是培養(yǎng)一個德才兼?zhèn)渲恕６鞣郊彝ソ逃^念是“A person with independent viability”培養(yǎng)獨(dú)立生存能力的人，從文字理解上，我們的教育方式?jīng)]有西方的教育方式更貼近實(shí)際，更加現(xiàn)實(shí)，這也是為什么很多人都把孩子送出國的原因吧！而通過這次全世界疫情災(zāi)難來看，我們所培養(yǎng)的人，一個“德”字，就優(yōu)越其他國家，有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、舍己為人，讓我們在疫情面前得到最好的控制，反觀國外亂作一團(tuán)，這也許就是最好的證明，在教育上，什么才是重要性！

中西方教育對比

“尊德性而道學(xué)問”這一直是我強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，先做人在做事,讓道德教育和知識傳授合二為一，拒絕只看分?jǐn)?shù)決定一個人的人品，網(wǎng)上有很多中西方教育的文章或配圖，主要突出中國式教育的，這個問題確實(shí)是我們當(dāng)今的一個重大問題。

西方很多國家的教育方式都是以培養(yǎng)孩子獨(dú)立為主，從小具有自我學(xué)習(xí)和思考的能力，自己動手獲得各種知識，各種技能，實(shí)現(xiàn)自我價值的滿足感和成就感。孩子能做到的，就讓他自己做，這是對孩子的尊重。這種方式的對個人的培養(yǎng)確實(shí)挺好，但是通過疫情也能看出問題，那就是當(dāng)個人認(rèn)為無法承擔(dān)的時候，會選擇逃避！

我們的家長，包括長輩，都會為下一代子女做長遠(yuǎn)規(guī)劃，古代在給孩子做長遠(yuǎn)打算的時候，都會說“人無志，非人也”！而現(xiàn)在我們長輩給下一代做長遠(yuǎn)規(guī)劃時，都是，考個好大學(xué)，出來找個穩(wěn)定工作，這2種概念簡直天差地別，古代人都知道給孩子一個遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想，而我們現(xiàn)在只知道為了生活下去，我們是不是該反思一下這個問題！

國外就是自由，完全的自由發(fā)展，至于孩子將來是什么樣子，對于家長來說不是最重要的，重要的是孩子將來能否獨(dú)立，能否適應(yīng)各種環(huán)境生存！

這些也許就是中西方的最大區(qū)別，各有利弊，我們必須從社會的發(fā)展中積累正確的教育經(jīng)驗(yàn)，讓孩子在未來世界中，做一個有價值的人！

到此，以上就是小編對于中西幼兒教育的差異性的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于中西幼兒教育的差異性的3點(diǎn)解答對大家有用。