大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于9歲男孩教育思想方法研究的問題，于是小編就整理了2個相關介紹9歲男孩教育思想方法研究的解答，讓我們一起看看吧。

1. 教育教學中，如何改變學生的思想意識？
2. 魯迅先生是一位偉大的教育家，他對于自己兒子是如何教育的？

教育教學中，如何改變學生的思想意識？

這其實是一件很困難的事情，不然我們就都是圣人了。

因為不只是學生，很多成年人對別人輸出的正能量也是很不屑的，中國人是很討厭別人說教的，尤其是正能量的東西。會認為“這東西誰不懂”、“這還用得著你說”、“這人是不是傻，連這都信”，我們總是習慣于否定。那難道這道題就沒有解了嗎？當然是有的，那就是需要找到我們共同認同的東西，也就是道德感和正義感。

我把您的問題理解為培養(yǎng)學生良好的三觀。其實三觀這種東西很微妙，所有人都認為自己是正常的，那么怎么能形成學生的正能量呢？這就需要老師有很高的學問，要飽讀詩書，要看很多的名著，不能只給學生說不要怎樣怎樣，你要怎樣怎樣，這樣是毫無效果的，甚至會起反作用的。這就需要給學生講清楚背后的邏輯。

這讓我想起羅翔老師的一席話，我們?yōu)槭裁匆非笥肋h無法實現(xiàn)的正義？因為正義就是客觀存在的，當我們認定一件事情是非正義的的時候，那么我們心中其實是有一桿秤的，這桿秤判斷了這件事情是不對的，而這桿秤在我們所有人心中都是相同的，這桿秤就叫做“正義”，如果我們不再追求正義，那么這個世界上所有不好的事情都沒有“非正義”的標簽，當“非正義”降臨到我們自己的頭上再去追求正義就為時晚矣了。正義是我們所有人都要不斷追尋的彼岸，雖然永遠無法抵達，但也不能放棄追求，一旦放棄，我們就會停滯不前。

要讓學生明白良知、公平、正義、道德、良善的背后邏輯，讓學生清楚我們?yōu)槭裁匆@樣，這背后的邏輯是怎樣的。

只有這樣才能形成堅如磐石的三觀，而不是隨時可以因為利益等外界因素而踐踏自己的三觀，隨時重塑自己的三觀，貶低道德、良知，認為有道德、有良知的人都是傻子。

希望對你有幫助。

改變一個學生的思想意識僅靠學校的教育教學當然是不夠的。就教育教學來說，改變學生思想意識更重要的是師者必須要有對思想意識這個模糊命題進行細化的教育傳導和教育滲透，也就是說先育人再教學。師者必須是情懷，有素養(yǎng)，有方法。根植思想意識到學生頭腦中去其實就是注重德育為先、學科教學滲透的全面協(xié)調(diào)。

改變需要時間，需要堅持。還需要家庭教育和社會教育的配合。

你好！我來回答：《教育教學中，如何改變學生的思想意識？》

教育教學中，改變學生的思想意識關鍵要做到政治立場要堅定、思想觀念要鮮明、道德意識要明確、心理水平要健康四個方面的總要求、總目標：

一、政治立場要堅定。

教育者在對學生教育教學中從小就要培養(yǎng)學生堅定政治立場，擁護中國共產(chǎn)黨領導，開展愛國主義教育，加強社會主義現(xiàn)代化建設，反對霸權主義，爭取早日實現(xiàn)包括臺灣的祖國統(tǒng)一，維護世界和平。

二、思想觀念要鮮明。

教育者應該在教育教學過程中不斷滲透人生觀、世界觀和社會主義價值觀的思想觀念的教育，從小樹立遠大理想，繼承和發(fā)揚優(yōu)良革命傳統(tǒng)，為人類美好未來、為共產(chǎn)主義奮斗，從小養(yǎng)成個人利益與集體利益、國家利益基本一致基礎上的自覺遵守的鮮明紀律思想觀念。

三、道德意識要明確。

教育者在教育教學中要注重學生的良好個性的塑造培養(yǎng)，讓學生努力成為有理想、有道德、有文化、有紀律的獻身有中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人，為此打下初步的良好思想品德基礎，從而養(yǎng)成從小互相尊重、維護社會公德、文明禮貌的行為舉止。

四、心理水平要健康。

教育者要注重學生道德心理發(fā)展水平的層次性，有次序地進行心理健康知識的教育和訓練，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，預防心理障礙和心理疾病的發(fā)生。小學階段著重“五愛”教育，社會公德意識和文明習慣的養(yǎng)成教育；初中階段要求樹立國家觀念的思想政治教育的要求以及辨明是非，抵制不良影響能力的培養(yǎng)；高中階段重點在政治教育目標方面提出了更高的要求：擁護黨的基本路線，初步樹立為建設有中國特色的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)奮斗的理想志向，以及人生觀、社會責任感等思想方面要求，還提出生活方式、思想方法以及道德評價能力和自我教育能力方面的要求。

一個人思想意識的形成和改變應該是一個緩慢、長期而主動的過程。

首先，思想意識的形成依賴于一個人長期所在的生活學習環(huán)境的影響，尤其是家庭環(huán)境，其次學校環(huán)境，當然就主要包括老師，還有所處的社會環(huán)境等。

其次，思想意識的改變是隨著個人內(nèi)在認知上的改變而主動開始的，任何外界的思想意識只有通過對其內(nèi)在的撼動才能從根本上實現(xiàn)改變，強加給個人的東西如果沒有被他自己內(nèi)化成自己的思想，這個改變也同樣不會發(fā)生。

老師想要在教育教學中去改變學生的思想意識，我覺得需要采用合適的方法。教育是一棵樹去動搖另外一棵樹。老師可以用自己的真心和人格魅力去影響打動學生。且盡量爭取家庭配合。同時，所在社會大環(huán)境的主流價值觀導向等也會影響到最終效果。

所以，教育，從來不是一個孤立的事情，它是方方面面共同作用出來的狀態(tài)。為問這個問題的老師點贊，感動于你為學生著想的一片真心。但除了教師們的努力，孩子的教育，還很需要我們的國家，社會，家庭，學?！鞣矫嬉黄鸬闹匾暫团?！相信我們國家的教育環(huán)境會越來越好！

第24個問題，我個人認為要想改變學生的思想意識，首先你老師的三觀要正，三觀不正的老師你要先改變自己，然后在改變學生。單要老師來改變學生也很難，得需要家長配合，家長三觀不正，那這個孩子也很難變得正，打個比方，學生好比拔河中那個繩的中間點，老師在左邊拽，家長在右邊拽，哪邊的力氣大孩子像哪邊倒，要想改變學生的思想意識，老師家長，社會，必須通力合作才能讓孩子健康的成長，才能讓他們有一個正確的思維。

魯迅先生是一位偉大的教育家，他對于自己兒子是如何教育的？

周海嬰在《直面與正視——魯迅與我七十年》書中《父親對我的教育》一節(jié)中寫道魯迅 對他的教育理念：

曾有許多人問過我，父親是否像三味書屋里的壽老師那樣對我教育的？比如在家吃“偏飯”，搞各種形式的單獨授課，還親自每天檢查督促作業(yè)，詢問考試成績；還另請家庭教師，輔導我練書法、學樂器；或在寫作、待客之余，給我講唐詩宋詞、童話典故之類，以啟迪我的智慧。總之，凡是當今父母們想得到的種種教子之方，都想在我這里得到印證。我的答復卻每每使對方失望。因為父親對我的教育，就是母親在《魯迅先生與海嬰》里講到的那樣，“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)”。

我幼時的玩具可謂不少，但我卻是個玩具破壞者，凡是能拆卸的都拆卸過。目的有兩個：其一是看看內(nèi)部結構，滿足好奇心；其二是認為自己有把握裝配復原。那年代會動的鐵殼玩具，都是邊角相鉤固定的，薄薄的馬口鐵片經(jīng)不住反復彎折，紛紛斷開，再也復原不了。極薄的齒輪，齒牙破蝕，即使以今天的技能，也不易整修。所以，在我一樓的玩具柜里，除了實心木制拆卸不了的，沒有幾件能夠完整活動。但父母從不阻止我這樣做。對我“拆卸技術”幫助最大的就是前述瞿秋白夫婦送的那套“積鐵成象”玩具。它不但使我學會由簡單到復雜的幾百種積象玩法，還可以脫離圖形，自我發(fā)揮想象力，拼搭種種東西。有了這個基礎，我竟斗膽地把那架父親特意為我買的留聲機也大卸開了。我弄得滿手油污，把齒輪當舵輪旋轉(zhuǎn)著玩，趣味無窮。母親見了，吃了一驚，但她沒有斥責，只讓我復原。我辦到了。從此我越發(fā)膽大自信。一樓里有一架縫紉機，是父親買給母親的，日本JANOME廠牌。我憑著拆卸留聲機的技術積累，拿它拆開裝攏，裝攏又拆開，性能仍然正常。

在我上學以后，有一次父親因我賴著不肯去學校，用報紙卷假意要打屁股。但是，待他了解了原因，便讓母親向教師請假，并向同學解釋：的確不是賴學，是因氣喘病發(fā)需在家休息，你們在街上也看到，他還去過醫(yī)院呢。這才解了小同學堵在我家門口，大唱“周海嬰，賴學精，看見先生難為情……” 的尷尬局面，友好如初。我雖也偶然挨打罵，其實那只是虛張聲勢，嚇唬一下而已。父親自己給祖母的信中也說：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的。”又說：“有時是肯聽話的，也講道理的，所以近一年來，不但不挨打，也不大挨罵了。” 這是一九三六年一月，父親去世前半年，我已將七歲。

叔叔在他供職的商務印書館參加編輯了《兒童文庫》和《少年文庫》的叢書，每套幾十冊。他一齊購來贈給我。母親收藏了內(nèi)容較深的少年文庫，讓我看淺的。我耐心反復翻閱了多遍，不久翻膩了，向母親索取少年文庫，她讓我長大些再看，而我堅持要看這套書。爭論的聲音被父親聽到了，他便讓母親收回成命，從柜子里取出來，放在一樓外間我的專用柜里任憑選閱。這兩套叢書，包含文史、童話、常識、衛(wèi)生、科普等等，相當于現(xiàn)在的《十萬個為什么》，卻著重于文科。父親也不過問我選閱了哪些，或指定看哪幾篇，背誦哪幾段，完全“放任自流”。

謝謝邀請！

1929年，魯迅在48歲時，迎來了自己的孩子海嬰。

有了孩子后的魯迅，很是高興。因為長久沒有小孩子的緣故，有人就說這是做人不好的緣故。海嬰生性比較活潑，常常弄得魯迅頭昏。有一次，海嬰問魯迅：“爸爸可不可以吃啊？”魯迅只好答道：“要吃是可以的，還是不吃的好！”

1936年新年，魯迅寫給母親的一封家信中——

母親大人膝下敬稟者。去年十二月二十日的信，早已收到?，F(xiàn)在是總算過了年三天了，上海情形，一切如常，只倒了幾家老店；陰歷年關，恐怕是更不容易過的。男已復原，可請勿念。散那吐瑾未吃，因此藥現(xiàn)已不甚通行，現(xiàn)在所吃的是麥精魚肝油之一種，亦尚有效。至于海嬰所吃，系純魚肝油，頗腥氣，但他卻毫不要緊。

去年年底，給他照了一個相，不久即可去取，倘照得好，不必重照，則當寄上。元旦又稱了一稱，連衣服共重四十一磅，合中國十六兩稱三十斤十二兩，也不算輕了。他現(xiàn)在頗聽話，每天也有時教他認幾個字，但脾氣頗大，受軟不受硬，所以罵是不大有用的。我們也不大去罵他，不過纏繞起來的時候，卻真使人煩厭。

到此，以上就是小編對于9歲男孩教育思想方法研究的問題就介紹到這了，希望介紹關于9歲男孩教育思想方法研究的2點解答對大家有用。