大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育培養(yǎng)什么人才的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹藝術(shù)教育培養(yǎng)什么人才的解答，讓我們一起看看吧。

1. 為什么徐悲鴻被稱為美術(shù)教育家？

為什么徐悲鴻被稱為美術(shù)教育家？

徐悲鴻(1895　-1953)出生于江蘇宜興的一個鄉(xiāng)村畫師家庭里，自幼習(xí)畫。解放后他被任命為中央美術(shù)學(xué)院院長兼中國美術(shù)家協(xié)會***。他多年致力于美術(shù)教育，逐步建立一個系統(tǒng)完整的美術(shù)教育體系。

說起我國近代著名畫家徐悲鴻，大多就會想起其筆墨淋漓的《八駿圖》，且以畫馬聞名廣受人們的贊賞和鐘愛，以至于成為中國繪畫的一種典型代表與象征。

徐悲鴻（1895.7 一1953.9），原名徐壽康，江蘇宜興人。之所以稱其為杰出的美術(shù)教育家，這從其畢生追求也可找到答案：他從青年時代起就矢志不渝地美術(shù)教育，從1918年他被蔡元培聘為北大畫法研究會導(dǎo)師開始，到1928年他與田漢等共創(chuàng)上海南國藝術(shù)學(xué)院并任美術(shù)系主任，然后到北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，再到中央大學(xué)藝術(shù)系、北平藝術(shù)?？茖W(xué)校，直到1949年解放后的中央美術(shù)學(xué)院，并任職學(xué)院院長。他把自己全部的生命熱情和藝術(shù)才華都傾注在美術(shù)教育事業(yè)上，對美術(shù)教育貢獻(xiàn)可謂極大。他說：“作為一名畫家，畫得再好，成就再大，只不過是他一個人的成就。如果把美術(shù)教育工作發(fā)展起來，培養(yǎng)出一大批畫家，那就是國家的成就。”從他的畫作中也能看出這種情結(jié)，比如1931年日軍侵華、民族危亡之際，他創(chuàng)作了希望國家重視和招納人才的國畫《九方皋》，正是基于這一追求，他發(fā)現(xiàn)和團(tuán)結(jié)了眾多的美術(shù)界著名人士，對中國美術(shù)隊伍建設(shè)和中國美術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，致力于重建中國美術(shù)事業(yè)的輝煌影響深遠(yuǎn)。

素有中國近代繪畫之父的徐悲鴻，其繪畫技融中西，名垂畫史。他的代表作有很多，如《田橫五百士》、《九方皋》、《愚公移山》、《晨曲》、《漓江春雨》、《奔馬》等以及《徐悲鴻藝術(shù)文集》等研究文集行世。因此，徐悲鴻被稱是中國現(xiàn)代美術(shù)奠基人、中國現(xiàn)代寫實主義藝術(shù)奠基人，是中國現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基人之一當(dāng)之無愧。

徐悲鴻“中國現(xiàn)代畫圣”和“古今畫界伯樂之魁首”，以其偉大的人格和超人的毅力和智慧，為中國乃至國際樹立了一個絕佳的典范。

為什么徐悲鴻是美術(shù)教育家？

徐悲鴻，著名畫家，美術(shù)教育家，江蘇宜興人，曾經(jīng)東渡日本，留學(xué)法國，回國后歷任中央大學(xué)藝術(shù)系教授，南國藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任，北京藝術(shù)學(xué)院院長，北平藝術(shù)專科學(xué)校校長，中央美術(shù)學(xué)院院長。

繪畫兼容古今、中外。造詣殊深，國畫、油畫并獲得重要成就，為我國美術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，書法介于個性獨具，曾經(jīng)從康有為學(xué)書，并且研究臨北碑，書風(fēng)渾穆雅麗，格調(diào)高逸韻遠(yuǎn)，著作有《悲鴻素描集》，《悲鴻油畫集》等。

徐悲鴻一生創(chuàng)作了數(shù)千件中國畫、油畫和素描作品。北京徐悲鴻紀(jì)念館收藏著他各個時期的作品1000余件，其他作品散見于臺灣、香港、東南亞及世界各地的私人收藏，另有數(shù)十件油畫精品毀于第二次世界大戰(zhàn)。

擅長素描、油畫、中國畫。他把西方藝術(shù)手法融入到中國畫中，創(chuàng)造了新穎而獨特的風(fēng)格。他的素描和油畫則滲入了中國畫的筆墨韻味。他的創(chuàng)作題材廣泛，山水、花鳥、走獸、人物、歷史、神話，無不落筆有神，栩栩如生。

一、學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)：

徐悲鴻在美術(shù)上堅定不移地選擇了現(xiàn)實主義的繪畫道路，認(rèn)定“素面寫生是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”，指出“藝術(shù)家應(yīng)與科學(xué)家同樣有求真精神，研究科學(xué)，以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，研究藝術(shù)，以素描為基礎(chǔ)”，認(rèn)為要恢復(fù)師法造化就要靠寫生，而乞靈于抄襲模仿只能造成中國藝術(shù)的停滯不前。

徐悲鴻的美學(xué)主張現(xiàn)在看來是非常實用、正確和超前的，契合現(xiàn)代的精神，打破并一些中國繪畫學(xué)習(xí)上的陋習(xí)，主張中西融合。在出任北京大學(xué)畫法研究會導(dǎo)師期間提出：古法佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方畫之可***入者融之。這一主張為中國畫開辟的更為寬廣的道路。

二、美術(shù)教育發(fā)面的貢獻(xiàn)

徐悲鴻不僅是一位了不起的畫家，還是一位為中國美術(shù)教育事業(yè)立下不朽功勛的美術(shù)教育家。徐悲鴻年輕時曾先后到日本、法國等國留學(xué)或研究美術(shù)，接受過系統(tǒng)的歐洲學(xué)院式美術(shù)教育，回國后又先后任南京“國立中央大學(xué)”藝術(shù)系教授、北平藝術(shù)專科學(xué)校校長、中央美術(shù)學(xué)院院長。在教學(xué)中，徐悲鴻非常強調(diào)素描的基礎(chǔ)訓(xùn)練，他堅持“素描為一切造型藝術(shù)之基礎(chǔ)”，這一理論在中國美術(shù)界產(chǎn)生了劃時代的影響，成為新中國高等美術(shù)教育教學(xué)的宗旨。

徐悲鴻畢生致力于從事美術(shù)教育工作，培養(yǎng)扶植了大批美術(shù)人才。包括傅抱石、齊白石等老一輩藝術(shù)家皆受其影響頗深。正是這一時期所培養(yǎng)的大量帶有新時代特征的美術(shù)家，才使得今日的中國繪畫得以傳承和取得更大的發(fā)展。徐悲鴻長期致力于美術(shù)教育工作。他發(fā)現(xiàn)和團(tuán)結(jié)了眾多的美術(shù)界著名人士。他培養(yǎng)的學(xué)生中人材輩出，成為中國美術(shù)界的中堅骨干。他對中國美術(shù)隊伍的建設(shè)和中國美術(shù)事業(yè)的發(fā)展作出的卓越貢獻(xiàn)，影響深遠(yuǎn)。

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