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藝術(shù)傳承的教育價(jià)值論文,藝術(shù)傳承的教育價(jià)值論文怎么寫

nihdff 2024-03-26 136

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)傳承的教育價(jià)值論文的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)傳承的教育價(jià)值論文的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 中國古代史學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)的借鑒意義?
  2. 劉慶和筆墨特點(diǎn)和時(shí)代價(jià)值?

中國古代史學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)的借鑒意義?

歷史的發(fā)展是人類文明進(jìn)步體現(xiàn)。歷史是未來發(fā)展的奠基石。我們應(yīng)吸取歷史教訓(xùn),借鑒中國歷史文化是中國文化的主體部分,也是從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產(chǎn)。它不僅記錄了中華民族和中國文化發(fā)生、演化的歷史。歷史文化是增強(qiáng)民族自信心的基石, 是構(gòu)建良好民族心理的基礎(chǔ),是提升國家綜合實(shí)力的精神資源

歷史文化是值得借鑒的,任何體制都并非完美借鑒歷史發(fā)現(xiàn)問題不斷完善現(xiàn)社會文化文明發(fā)展使我們的明天更美好

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

中國古代史學(xué)有四個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng):

1、學(xué)兼天人 會通古今

2、以古為鏡 經(jīng)世致用

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3、求實(shí)直書 書法不隱

4、德識為先 才學(xué)并茂

它對當(dāng)今中國史學(xué)的發(fā)展的借鑒意義有:

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1、我國自古以來,對于歷史遺產(chǎn)和記事寫史,很注意借鑒和垂訓(xùn)的作用,所謂“以古為鏡”,發(fā)揮史學(xué)的經(jīng)世作用。

2、在中國古代史學(xué)發(fā)展史上,史學(xué)家向來都對國家治亂興衰給以極大關(guān)注,表現(xiàn)出飽滿而深沉的政治情懷。這種政治情懷,大多以經(jīng)世致用為其出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

3、重視史家業(yè)務(wù)和思想修養(yǎng),是中國古代史學(xué)的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。劉知幾認(rèn)為,史家必須兼有史才、史學(xué)、史識三長。后來,章學(xué)誠又補(bǔ)充了“史德” 。德、才、學(xué)、識是對史家素質(zhì)的全面要求,因而它就成為史家的奮斗目標(biāo)和評論史家的標(biāo)準(zhǔn)。

劉慶和筆墨特點(diǎn)和時(shí)代價(jià)值?

劉慶和的筆墨特點(diǎn)主要體現(xiàn)在其深厚的書法功力和嫻熟的繪畫技巧上。他的作品既有傳統(tǒng)文人畫的神韻,又不失現(xiàn)代感,獨(dú)具一格。
其作品的構(gòu)圖、色彩、線條都帶有強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。在劉慶和的作品中,可以看到他對中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會現(xiàn)象的深度理解與獨(dú)特見解。他的作品所呈現(xiàn)出的淡雅、含蓄,卻又富有力量的氣質(zhì),充分體現(xiàn)了他的藝術(shù)追求。
從時(shí)代價(jià)值的角度看,劉慶和的作品在當(dāng)今社會具有很高的藝術(shù)價(jià)值和影響力。他的作品在傳承中國傳統(tǒng)文化的同時(shí),也展示了現(xiàn)代社會的人文關(guān)懷。他的筆墨世界既是一種藝術(shù)表達(dá),也是對人生、社會的獨(dú)特見解,為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的可能和啟示。
總的來說,劉慶和的筆墨特點(diǎn)和時(shí)代價(jià)值體現(xiàn)在其深厚的藝術(shù)造詣、對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合以及作品所傳達(dá)的人文精神上。

劉慶和是90年代以來進(jìn)行都市水墨創(chuàng)作,不斷進(jìn)行水墨實(shí)驗(yàn)探索的極具代表性的一位畫家。他關(guān)注都市人的生活狀態(tài),常以一種與現(xiàn)實(shí)若即若離的態(tài)度作在場的悠游,他用敏感的內(nèi)心去記錄所關(guān)注的每一細(xì)節(jié),把快節(jié)奏、高壓力、發(fā)展不平衡所帶給都市人的焦慮、困擾、欲望等滲透在他的水墨作品之中。

劉慶和跳出了傳統(tǒng)水墨畫技法語言的束縛,構(gòu)建出屬于他自己的藝術(shù)語匯體系,從1991年《細(xì)雨》到2010年“浮現(xiàn)”蘇州計(jì)劃展,他從不滿足每個(gè)時(shí)期已取得的成果以及從不固守已擁有的經(jīng)驗(yàn),總是在熟悉的狀態(tài)中去尋找陌生的感受,不斷地謀求藝術(shù)上的新跨越,這種跨越包括對水墨語言不斷的實(shí)踐與探索以及對藝術(shù)觀念的逐步蛻變與延伸。論文以劉慶和二十年來藝術(shù)創(chuàng)作的幾個(gè)重大跨越、個(gè)性率真的線條魅力、獨(dú)有的筆墨趣味以及真切樸素的創(chuàng)作理念為主要線索,展開討論分析了對水墨如何介入當(dāng)代、畫面如何與空間相結(jié)合、今天的我們?nèi)绾慰创袊L畫中線的表達(dá)、當(dāng)代語境下如何構(gòu)建起屬于自我的筆墨趣味體系以及藝術(shù)創(chuàng)作中如何尋求與自我內(nèi)心接軌等問題的思考。劉慶和的藝術(shù)為我們提供了一種以水墨為契機(jī)的思維、表達(dá)方式,讓我們重新去審視我們所生存的生活乃至文化。

到此,以上就是小編對于藝術(shù)傳承的教育價(jià)值論文的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)傳承的教育價(jià)值論文的2點(diǎn)解答對大家有用。

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