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本文目錄一覽:
- 1、杜威的教育思想主要體現(xiàn)在其代表作
- 2、簡(jiǎn)述教育學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的各個(gè)階段,及各階段的代表人物、代表著作。_百度...
- 3、西方第一部教育學(xué)著作是什么
- 4、西方第一部系統(tǒng)闡述教育理論的著作是什么?
杜威的教育思想主要體現(xiàn)在其代表作
1、其代表作是《民主主義與教育》及反映在其作品中的實(shí)用主義教育思想,對(duì)20世紀(jì)的教育和教學(xué)有深遠(yuǎn)影響。C項(xiàng)正確。
2、杜威代表作是《民主主義與教育》,他是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物。
3、一般認(rèn)為杜威最有影響的教育代表作是《民主主義和教育》。
4、杜威以其哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)理論為基礎(chǔ)全面闡述了他的實(shí)用主義的教育觀。概括起來(lái),主要包括以下幾個(gè)方面:(1)關(guān)于教育本質(zhì)。杜威在自己的教育理論中從各種不同角度,多方面且反復(fù)地論述了教育本質(zhì)問(wèn)題。
5、本題考查教育學(xué)代表人物的著作。杜威是美國(guó)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育家,美國(guó)實(shí)用主義教育理論和進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的主要代表人物。
簡(jiǎn)述教育學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的各個(gè)階段,及各階段的代表人物、代表著作。_百度...
1、第一,教育學(xué)的萌芽階段。自奴隸社會(huì)初期開(kāi)始,在中國(guó)經(jīng)歷了三四千年。代表性著作包括《論語(yǔ)》、《學(xué)記》,其中《學(xué)記》不僅是我國(guó)也是世界上最早的一篇教育論著。
2、教育學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的階段及其代表人著作如下:萌芽階段:這一階段的教育學(xué)思想開(kāi)始萌芽,但尚未形成完整的學(xué)科體系。代表人物們主要根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和觀察,探討教育理念和方法。代表人物:孔子、古希臘哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德。
3、(1)教育學(xué)學(xué)科的建立:夸美紐斯的《大教學(xué)論》;(2)規(guī)范教育學(xué)的建立:赫爾巴特的《普通教育學(xué)》,杜威的《民本主義與教育》;(3)當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展:凱洛夫的《教育學(xué)》。
4、西方第一本教育專著,世界第一本研究教學(xué)法的著作,歐洲古代教育發(fā)展的最高成就;學(xué)習(xí)三階段(模仿-理論-練習(xí));班級(jí)授課制思想萌芽;反對(duì)體罰,認(rèn)為其是一種殘忍的行為,會(huì)造成兒童心情壓抑和沮喪。
5、世紀(jì)的五大教育流派 實(shí)驗(yàn)教育學(xué) 實(shí)驗(yàn)教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐美一些國(guó)家興起的用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法研究?jī)和l(fā)展及其與教育的關(guān)系的理論。其代表人物是德國(guó)教育學(xué)家梅伊曼和拉伊。
西方第一部教育學(xué)著作是什么
A[解析]西方最早的教育理論著作是古羅馬昆體良的《雄辯術(shù)原理》(又稱《論演說(shuō)家的教育》)。
古羅馬的昆體良的《論演說(shuō)家的教育》(又稱:《雄辯術(shù)原理》)是西方最早的教育著作,也是世界上第一部研究教學(xué)法的書。
我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《禮記·學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作。300多年后,西方的第一部教育著作——古羅馬昆體良的《論演說(shuō)家的教育》(又譯為《雄辯術(shù)原理》)問(wèn)世。
西方最早的教育理論著作是古羅馬昆體良的《雄辯術(shù)原理》(又稱《論演說(shuō)家的教育》)。
【答案】:B 解析:昆體良的《論演說(shuō)家的教育》(又稱《雄辯術(shù)原理》)是西方教育史上最早的教育著作。
【答案】:B 本題考查的是教育學(xué)著作相關(guān)知識(shí)?!墩撗菡f(shuō)家的培養(yǎng)》又稱《雄辯術(shù)原理》,是古羅馬教育法***昆體良的著作,是西方最早的教育著作,被譽(yù)為古代西方的第一部教育法著作。
西方第一部系統(tǒng)闡述教育理論的著作是什么?
1、《大教學(xué)論》被稱為世界教育史上第一部系統(tǒng)的教育學(xué)理論巨著.17世紀(jì),捷克教育家夸美紐斯(J.A.Comenius,1592—1670)所著《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開(kāi)始。
2、《雄辯術(shù)原理》(又譯為《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》),是西方第一部專門研究教育理論的著作,該書既是他自己約20年教育教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),又是古希臘、古羅馬教育經(jīng)驗(yàn)的匯集。昆體良指出,教育目的是培養(yǎng)善良而精于雄辯術(shù)的人。
3、古代西方第一部專以教育為題材的系統(tǒng)著作是《雄辯術(shù)原理》。根據(jù)查詢相關(guān)公開(kāi)信息顯示,昆體良的《雄辯術(shù)原理》是西方第一部專以教育為題材的教育學(xué)著作,也是系統(tǒng)的教學(xué)方法著作。
4、【答案】:B 解析:昆體良的《論演說(shuō)家的教育》也被稱為《雄辯術(shù)原理》,成書于古羅馬時(shí)期,是西方第一部專門論述教育、教學(xué)的論著?!缎坜q術(shù)原理》只論述教學(xué)方法,是世界上第一部論述教學(xué)法的專著。
5、【答案】:A 我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《禮記·學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作。300多年后,西方的第一部教育著作——古羅馬昆體良的《論演說(shuō)家的教育》(又譯為《雄辯術(shù)原理》)問(wèn)世。
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