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本文目錄一覽：

• 1、少兒藝術(shù)教育的意義?
• 2、藝術(shù)教育的主要特點有哪些?與道德教育的根本區(qū)別是什么?
• 3、我國具有現(xiàn)代意義的藝術(shù)教育是從多少世紀開始的

少兒藝術(shù)教育的意義?

1、藝術(shù)教育可以使兒童感性思維得到發(fā)展，藝術(shù)教育作為一種意識形態(tài)教育，含有這道德教育的內(nèi)容，具有陶冶情操、凈化心靈的作用，能以積極的方式影響生活、美化生活，藝術(shù)教育可以提供一種良好的狀態(tài)。

2、藝術(shù)教育還可以為孩子帶來豐富的想象力，表達自身的情感。在學(xué)校可以學(xué)習(xí)知識，而藝術(shù)教育就可以帶來無限的創(chuàng)造力，使他們具有極具特色的學(xué)習(xí)過程。在學(xué)習(xí)的過程中為孩子整體的價值觀做出指引。

3、藝術(shù)教育是滿足孩子審美情感需要的情感教育 孩子好動，發(fā)現(xiàn)力強，藝術(shù)活動則為兒童提供了一個情感溝通與滿足的機會。

藝術(shù)教育的主要特點有哪些?與道德教育的根本區(qū)別是什么?

你好，藝術(shù)教育的主要特點是通過引導(dǎo)小朋友感受美，認識美，發(fā)現(xiàn)美，甚至創(chuàng)造美。與此同時思維想象能力的開啟也是藝術(shù)教育中很重要的一部分。因為藝術(shù)創(chuàng)作是自由的 ，思維想象能力只有在自由的環(huán)境下才能最好的開啟和發(fā)揮。

主體性 藝術(shù)美還有一個基本點征，就是主體性。如前所述，藝術(shù)作為一種特殊的社會意識形態(tài)，藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn)，決定了藝術(shù)美必然具有主體性的特征。

藝術(shù)文化的本質(zhì)特點，就是用語言創(chuàng)造出虛擬的人類現(xiàn)實生活。藝術(shù)發(fā)生的基礎(chǔ)是人類的語言，有效的藝術(shù)創(chuàng)造必須完全借助于語言。人類有什么樣的語言形式，就會有什么樣的藝術(shù)形式。不借助語言的所謂藝術(shù)創(chuàng)造，只能算是普通的游戲創(chuàng)造。

審美教育和道德教育是兩種不同的教育類型，它們各自有不同的特點和目標。以下是審美教育的一些特點： 強調(diào)藝術(shù)和美學(xué)：審美教育的主要焦點是培養(yǎng)個體的藝術(shù)品味和美學(xué)觀念。

道德教育以品德修養(yǎng)，道德素質(zhì)，道德情操教育為主，偏重于思想素質(zhì)方面的教育和培養(yǎng)，道德教育是思想教不可或缺的重要組成部分。

藝術(shù)審美教育作用的第三個特點是“寓教于樂”①藝術(shù)的審美***作用，主要是指通過藝術(shù)欣賞活動，使人們的審美需要得到滿足，獲得精神享受和審美愉悅，賞心悅目、暢神益智。

我國具有現(xiàn)代意義的藝術(shù)教育是從多少世紀開始的

1、我國真正具有現(xiàn)代意義的幼兒藝術(shù)教育是從本世紀二十年代開始，在新中國成立以后發(fā)展起來的。曾經(jīng)受到蘇聯(lián)教育模式的影響，表現(xiàn)在過分注重共性而忽視個性。

2、中國現(xiàn)代美術(shù)就是從辛亥革命開始的。解析：中國現(xiàn)代美術(shù)可以分為5個發(fā)展變化階段：①辛亥革命到30年代前期；②30年代后期至40年代；③50～60年代前期；④“文化大革命”10年；⑤70年代末至80年代。

3、社會進步：20世紀是社會發(fā)展和科技進步的黃金時代，藝術(shù)設(shè)計在這樣的背景下得以迅速發(fā)展。社會的多元化和開放性為藝術(shù)設(shè)計提供了更多的創(chuàng)作空間和可能性。

4、顯然，藝術(shù)學(xué)作為一門現(xiàn)代意義上的正式學(xué)科距今僅僅只有一百多年的歷史。因此，藝術(shù)學(xué)學(xué)科理論體系的幼稚與薄弱，就是不難理解的了。 除了以上原因外，藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系構(gòu)建之所以困難，還在于其體系龐大、難以研究。

5、自從十七世紀法國、英國相繼開始設(shè)立了半官辦性質(zhì)的***美術(shù)學(xué)院開始，就有了學(xué)院派藝術(shù)之稱。

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