大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于柏拉圖教育思想的發(fā)展脈絡(luò)的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹柏拉圖教育思想的發(fā)展脈絡(luò)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 柏拉圖的教育思想的核心？
2. 西方教育史上三大里程碑？
3. 柏拉圖幼兒教育思想？

柏拉圖的教育思想的核心？

柏拉圖認(rèn)為任何一種哲學(xué)要能具有普遍性，必須包括一個關(guān)于自然和宇宙的學(xué)說在內(nèi)。柏拉圖試圖掌握有關(guān)個人和大自然永恒不變的真理，因此發(fā)展一種適合并從屬于他的政治見解和神學(xué)見解的自然哲學(xué)。

柏拉圖認(rèn)為，自然界中有形的東西是流動的，但是構(gòu)成這些有形物質(zhì)的“形式”或“理念”卻是永恒不變的。柏拉圖指出，當(dāng)我們說到“馬”時，我們沒有指任何一匹馬，而是稱任何一種馬。而“馬”的含義本身獨立于各種馬（“有形的”），它不存在于空間和時間中，因此是永恒的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的馬，卻是“流動”的，會死亡，會腐爛。這可以作為柏拉圖的“理念論”的一個初步的解說。

柏拉圖認(rèn)為，我們對那些變換的、流動的事物不可能有真正的認(rèn)識，我們對它們只有意見或看法，我們唯一能夠真正了解的，只有那些我們能夠運用我們的理智來了解的“形式”或者“理念”。因此柏拉圖認(rèn)為，知識是固定的和肯定的，不可能有錯誤的知識。但是意見是有可能錯誤的

西方教育史上三大里程碑？

《民主主義與教育》《理想國》《愛彌兒》

一、柏拉圖的《理想國》

《理想國》中的核心比喻是“洞穴比喻”，全文的開頭和結(jié)尾都在回應(yīng)它的隱喻。在《理想國》全書希臘文原本的第一個詞是“下降”。也就是說，柏拉圖筆下的蘇格拉底在一開始就是下降，從高于此處的“洞穴”之處下降。

二、盧梭的《愛彌兒》

《愛彌兒》全書共五卷，盧梭針對不同年齡階段的兒童，提出了不同的教育原則、教育內(nèi)容和教育方法，即體育、感官、智育、德育、愛情。每個階段的重點不同，但五者之間并不明顯割裂。

三、杜威的《民主主義與教育》

《民主主義與教育》副標(biāo)題是《教育哲學(xué)概論》，全書除序言外，共有二十六章，可以分為四個部分。

盧梭的《愛彌兒》、柏拉圖的《理想國》和杜威的《民主主義與教育》并稱西方教育史上的三大里程碑。

實用主義教育學(xué)主要的代表人物為杜威，他以美國實用主義文化為基礎(chǔ)，是美國文化精神的反映，對以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育理念進(jìn)行了深刻批判，推動了教育學(xué)的發(fā)展。

柏拉圖幼兒教育思想？

在西方教育史上，柏拉圖是最早提出學(xué)前教育思想的人。他重視學(xué)前兒童的教育 , 這也是柏拉圖教育思想中一個十分突出的特點。

柏拉圖幼兒教育思想認(rèn)為 ,教育應(yīng)從幼年開始。 “一切事物都是開頭最為重要 , 特別在幼小柔嫩的階段 , 最容易接受陶冶 , 你把他塑造成什么型式 , 就能塑成什么型式” ?！懊總€人最初所受教育的方向容易決定以后行為的性質(zhì)” 。因為幼年時性格正在形成 , 任何事情先入為主而為以后留下深刻的影響 , 幼年時期印入兒童心靈的形象 , 在一生中都是難以磨滅和改變的。基于柏拉圖 “兒童公有”的論點 , 幼兒教育理所當(dāng)然屬于國家的職責(zé)。

        柏拉圖是古代希臘著名的教育家，他在幼兒教育方面形成了自己獨特的理論體系。

        他認(rèn)為生育兒童應(yīng)該堅持優(yōu)生學(xué)的原則，兒童由國家來撫養(yǎng)；兒童的培養(yǎng)應(yīng)該以身體和心靈的和諧發(fā)展為目標(biāo)；兒童的教育方式應(yīng)該以故事、游戲為主；在教育兒童時應(yīng)堅持趁早教育、正面教育的原則。

到此，以上就是小編對于柏拉圖教育思想的發(fā)展脈絡(luò)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于柏拉圖教育思想的發(fā)展脈絡(luò)的3點解答對大家有用。