大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育孩子的思想精華的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹教育孩子的思想精華的解答，讓我們一起看看吧。

1. 葉圣陶主張的教育思想有哪些？
2. 什么是雙心教育課？
3. 從繼承和創(chuàng)新的角度分析傳統(tǒng)童謠的優(yōu)缺點(diǎn)，并指出值得繼承和發(fā)揚(yáng)的精華？

葉圣陶主張的教育思想有哪些？

葉圣陶倡導(dǎo)的教育思想包括：

1.人本主義道德教育理論以“做人”為根本目的，“生活”為內(nèi)容主題，“以人為本”為教育原則，強(qiáng)調(diào)主體德性的發(fā)展為目的，以人的道德實(shí)踐為本體，以全人生的培養(yǎng)為標(biāo)準(zhǔn)，以教育者的教育為源泉。

2.指導(dǎo)教學(xué)理論，以指導(dǎo)自學(xué)為基本功能，嘗試自學(xué)、提問討論、實(shí)踐應(yīng)用等。作為其基本方法，以憤怒的靈感、相機(jī)歸納、教材為例，舉一反三，指出學(xué)習(xí)方法，逐步放開，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成習(xí)慣等。作為其教學(xué)原則；

3.現(xiàn)代教師理論，以中國現(xiàn)代教師的思想意識(shí)、道德意識(shí)和職業(yè)意識(shí)為主要精神，以中國現(xiàn)代教師的功能觀、教師素養(yǎng)(素質(zhì))理論和教師教育理論為內(nèi)容；

4.語文教育理論是以民族的、科學(xué)的、大眾的語文觀和語文教育觀為核心，包括現(xiàn)代語文課程理論、教材理論、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和社會(huì)教育理論。

擴(kuò)展知識(shí)：

葉圣陶教育思想的本質(zhì)特點(diǎn)在于它的實(shí)踐性、創(chuàng)新性、民族性和大眾性。

它從不追求教科書式的抽象、靜態(tài)的理論體系構(gòu)建，而是始終扎根于中國社會(huì)變革和教育改革實(shí)踐的土壤，不斷地提出、探索和回答教育現(xiàn)實(shí)中的重要問題，總結(jié)、提煉教育改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深刻反映了中國教育改革的歷史軌跡和基本規(guī)律，堪稱“20世紀(jì)中國教育改革的一面鏡子”。

它以國學(xué)根底和道德修養(yǎng)作基礎(chǔ)，秉承儒道智慧精華，深得五四精神貫注，并將教育改革探索與新文學(xué)創(chuàng)作和現(xiàn)代文化建設(shè)相交融，以中國傳統(tǒng)文化教育根基——語文教育的改革為主要依托，具有更加深厚的中國歷史文化背景和現(xiàn)代文化意蘊(yùn)。

它與廣大師生的教育和學(xué)習(xí)生活息息相通，熱誠代表他們的愿望與呼聲，關(guān)懷他們的成長與幸福，并采用中國廣大人民喜聞樂見的語言形式，更富有親切感和人文氣息，是真正面向并屬于中國廣大教育工作者和受教育者的“教育學(xué)”。

什么是雙心教育課？

教,是為了達(dá)到不需要教"是葉圣陶教育思想的思想精華,既繼承了我國傳統(tǒng)教育的精髓又汲取了外國先進(jìn)教育理論的營養(yǎng).在此教育理念下構(gòu)建的"以學(xué)生為中心,以問題為核心"的"雙心"課堂教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位,用問題引導(dǎo)教學(xué),能培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力,促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展.

從繼承和創(chuàng)新的角度分析傳統(tǒng)童謠的優(yōu)缺點(diǎn)，并指出值得繼承和發(fā)揚(yáng)的精華？

傳統(tǒng)童謠是民間文化的重要組成部分，它們以簡單易懂、朗朗上口的方式傳遞著人們的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧。從繼承和創(chuàng)新的角度來看，傳統(tǒng)童謠有以下優(yōu)缺點(diǎn)：

優(yōu)點(diǎn)：

1. 傳承歷史文化：傳統(tǒng)童謠是歷史文化的重要載體，它們記錄了過去人們的生活和思想，具有很高的歷史價(jià)值。

2. 培養(yǎng)語言能力：童謠的語言簡單易懂，朗朗上口，有助于兒童學(xué)習(xí)語言，提高語言表達(dá)能力。

3. 培養(yǎng)情感和品德：童謠中蘊(yùn)含著豐富的情感和品德教育，如友愛、勤勞、誠實(shí)等，有助于兒童的情感和品德發(fā)展。

缺點(diǎn)：

1. 內(nèi)容單一：傳統(tǒng)童謠的內(nèi)容大多是關(guān)于生活瑣事和傳統(tǒng)節(jié)日的，缺乏多樣性和創(chuàng)新性。

2. 時(shí)代局限性：傳統(tǒng)童謠的內(nèi)容和形式受到時(shí)代和地域的限制，難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。

3. 缺乏互動(dòng)性：傳統(tǒng)童謠的傳播方式單一，缺乏互動(dòng)性和創(chuàng)新性。

值得繼承和發(fā)揚(yáng)的精華：

到此，以上就是小編對(duì)于教育孩子的思想精華的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育孩子的思想精華的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。