大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于陳先生思想教育的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹陳先生思想教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 汪曾祺《陳小手》主題分析？
2. 終身大事胡適人物分析

汪曾祺《陳小手》主題分析？

《陳小手》一篇寫男性產(chǎn)科醫(yī)生陳小手的經(jīng)歷與命運.小說開頭就交待男性產(chǎn)科醫(yī)生在當?shù)亟^無僅有,同時也是被人瞧不起的一個職業(yè).但陳小手不僅不以為然,而且敬業(yè),手藝高超.小說簡單交待了陳小手的經(jīng)歷,也就是他的與眾不同,卻并未交待他為何要做產(chǎn)科醫(yī)生.后半部分詳細描寫給團長太太接生的經(jīng)過,最后輕描淡寫地安排了陳小手的結(jié)局:僅僅因為他出于職業(yè)需要接觸了團長太太的身體,這樣一個有個性有手藝而又敬業(yè)的能人,被團長一槍打死. 《陳小手》是汪曾祺的奇作.團長的一聲槍響,洞穿了汪曾祺刻意營構(gòu)的平淡與和諧.陳小手的一汪鮮血足夠?qū)⒘髅r代的丑惡真實地映現(xiàn)在廣袤的天幕上.但作者不敢為此投射人性之光.他隨手牽來冷峻的布幔,輕輕地將這一汪鮮血掩住,然后心平氣和地這樣結(jié)束全文:"團長覺得怪委屈."簡直需要一種大痛苦大刻毒大覺悟,才能在加此暴烈的地方寫出如此平和的奇文,它給讀者的震憾是深長持久的.這是汪曾祺文學創(chuàng)作中最為奇崛最為輝惶的一筆,盡管還有點遮遮掩掩躲躲閃閃,可總算是顯出了一點想直面人生的姿態(tài).有人說他寫男女之情是"發(fā)乎情,止乎禮",我看他寫到暴力與黑暗時,他是發(fā)乎恐懼,止乎斯文.他對自己的恐懼感感到恐懼.剛剛掀開一角,就閉目塞聽,撒手而去,然后忙于洗手整衣,恢復士大夫的斯文風度.凡是威脅到斯文風度的恐懼,他要么忘掉,要么化掉,即使忘不掉化不掉,也只能按下不表.他是一個有教養(yǎng)的人,任何時候都不能呲牙咧嘴呼天搶地.他給自己定位為小悲小歡的寫手.

終身大事胡適人物分析

《終身大事》是胡適的代表作品之一，描述的是一個中產(chǎn)家庭的獨生女田亞梅為爭取和陳先生的婚姻自由而離家出走的故事。田亞梅留學歸來，自由戀愛選中了陳先生，但是田太太找來算命先生卻說命相不合因而反對，田先生雖然不信算命但是確因為觸犯了所謂的祠規(guī)而反對。最后亞梅偷偷留下字條離開，并告訴父母自己的終身大事要自己決斷。

這部劇是在五四運動前后的背景下產(chǎn)生的，所以主人公的行為以及人物形象特點都具有鮮明的代表性，其所表達的主題意義也有鮮明的社會特點。

在這部作品中，女主人公田亞梅追求自由，自己的終身大事要自己決斷，田太太則將決斷權(quán)交給了算命先生和菩薩，田先生則受到宗法祠規(guī)的約束，他們對人生的不同態(tài)度也是當時社會的一個縮影，他們之間的抗爭實則也是新思想與封建的抗爭。

胡適《終身大事》中的田亞梅，面對父母雙親對她與陳先生的婚事的阻撓，轉(zhuǎn)而求助于她的戀愛對象陳先生，并因陳先生的一紙字條而下定了離家出走的決心，發(fā)出了“這是孩兒自己的事，孩兒需要自己決斷”的呼聲，這呼聲看似擲地有聲，實則是身為男性啟蒙者的陳先生教授與她的，而并非是田亞梅發(fā)自內(nèi)心的呼聲。

可見，五四時期的新女性雖然飽受個性解放思想的影響并身體力行著戀愛自由、婚姻自主等新的思想觀念，但她們在心智上尚未發(fā)育成熟，還不能依靠自己的獨立思考來做出正確的選擇，只能求助于自己的戀愛對象，讓男性啟蒙者幫她出謀劃策，在實質(zhì)上依然沒有擺脫對男性的依附心理，沒能形成自己的獨立人格。

到此，以上就是小編對于陳先生思想教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于陳先生思想教育的2點解答對大家有用。