大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于如何立德樹(shù)人教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹如何立德樹(shù)人教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 儒家語(yǔ)言觀對(duì)于立德樹(shù)人的價(jià)值和意義？

儒家語(yǔ)言觀對(duì)于立德樹(shù)人的價(jià)值和意義？

價(jià)值和意義在于：

儒家傳統(tǒng)德育的思想中，“仁”是最高的“善”，即至高的道德原則，這一原則貫穿儒家學(xué)說(shuō)的始終。

樊遲有次在課上問(wèn)孔子仁的含義，孔子的回答是“愛(ài)人”（《論語(yǔ)·顏淵》）。儒家學(xué)者們通過(guò)解釋“仁者愛(ài)人”這一核心思想提出了許多關(guān)于教育方面的方法總結(jié)：首先儒家認(rèn)為應(yīng)該以學(xué)習(xí)自省的方式進(jìn)行德育的目的，“吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）

每日進(jìn)行自我反省批判來(lái)總結(jié)今日哪些需要改進(jìn)的，通過(guò)個(gè)人的內(nèi)省原則去把握受教育主體的行為和言語(yǔ)是否符合道德原則，正如孔子所言“克己復(fù)禮為仁”；其次儒家德育思想方法強(qiáng)調(diào)啟智教育，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”（《論語(yǔ)·為政》）。

換言之就是要傳教和引導(dǎo)悟道相互結(jié)合，掌握新的途徑去學(xué)習(xí)把握理論知識(shí)，這和西方古希臘時(shí)期蘇格拉底的方法類似，就是引出一個(gè)話題，讓學(xué)者思考這個(gè)話題的前提，通過(guò)批判獲得大家公認(rèn)的真理。

到此，以上就是小編對(duì)于如何立德樹(shù)人教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于如何立德樹(shù)人教育思想的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。