大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于孔子父母的教育思想的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹孔子父母的教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 分析并歸納孔子所認(rèn)為的孝？
2. 孔子的父母？
3. 孔子教學(xué)的內(nèi)容有哪些？
4. 孔子的主要思想有哪些？

分析并歸納孔子所認(rèn)為的孝？

孝：孔子認(rèn)為孝悌是仁的基礎(chǔ)，孝不僅限于對(duì)父母的贍養(yǎng)，而應(yīng)著重對(duì)父母和長輩的尊重，認(rèn)為如缺乏孝敬之心，贍養(yǎng)父母也就視同于飼養(yǎng)犬，乃大逆不孝。

孔子還認(rèn)為父母可能有過失，兒女應(yīng)該婉言規(guī)勸，力求其改正，并非對(duì)父母絕對(duì)服從。這些思想正是中國古代道德文明的體現(xiàn)。

然而孔子論孝，還講"父母在，不遠(yuǎn)游"， "三年無改于父之道，可謂孝矣"，表現(xiàn)了其時(shí)代的局限性。

孝被后世之儒定為繁瑣儀式，《禮記》中規(guī)定父母死后"水漿不入口，三日不舉火"，"哭泣無數(shù)"以至"身病體羸"變成精神和肉體的自我摧殘。

宋明時(shí)代把孝道作為道德論中最重要的范疇之一，理學(xué)家朱熹提倡父權(quán)絕對(duì)化。

孝觀念，在不同歷史時(shí)期的演變中，剔除宣揚(yáng)封建主義糟粕外，也有一些合理因素，提倡子女對(duì)父母的"尊"、"敬"、"養(yǎng)老"，將孝親與忠于民族大義相結(jié)合，主張死后薄葬節(jié)用等。

孔子認(rèn)為真正的孝是強(qiáng)調(diào)敬養(yǎng)父母。養(yǎng)親就是奉養(yǎng)父母，保證父母物質(zhì)需要的供奉，這是孔子孝道的基本內(nèi)容之一，也是傳統(tǒng)孝道最基本的含義。

父母含辛茹苦把子女養(yǎng)大，子女成人后應(yīng)當(dāng)不忘養(yǎng)育之恩，盡心竭力供養(yǎng)和照料雙親，保障父母物質(zhì)生活的需要。

孔子的父母？

孔子母親叫顏徵在，父親叫叔梁紇。

孔子的父母是老夫少妻配。據(jù)說孔子出生時(shí)，他父親有六十多歲，而他母親才十七歲，此事不大符合當(dāng)時(shí)的禮義，不為世俗所容。不僅他們的相愛、結(jié)合被冠以“野合”一詞載入史冊，母親顏徵在甚至一生都沒有將埋葬丈夫的地方告訴孔子。

父親叔梁紇在孔子3歲時(shí)去世，母親顏徵在二十歲便成了寡婦。叔梁紇原有一妻一妾及九個(gè)女兒、一個(gè)兒子，他在世的時(shí)候，顏徵在母子還能夠受到保護(hù)和照顧。叔梁紇去世后，大老婆大權(quán)在握，小妾施氏被虐待至死，其子孟皮因患小兒麻痹癥而殘疾，備受歧視。這時(shí)候，顏徵在站了出來，她毅然帶著孔子和孟皮離開了孔家，她明白必須離開這個(gè)復(fù)雜的大家庭，才能讓自己的孩子有尊嚴(yán)地活著。孤兒寡母從陬邑來到了魯國國都曲阜，從此開始獨(dú)立謀生，過著貧賤而清苦的生活。從鄉(xiāng)下搬到魯國的都城，這顯然是孔子的母親顏徵在最偉大的功績。正是這里，奠定了孔子日后走向成功的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；也正是這里，孔子邁出了他走向成功的第一步。

孔子教學(xué)的內(nèi)容有哪些？

人們可以從不同的角度概括孔子的教學(xué)內(nèi)容：

一曰：“子以四教：文、行、忠、信?！币晕膶W(xué)、品行、忠誠和信實(shí)教育學(xué)生，是指教學(xué)內(nèi)容包括四個(gè)基本方面；

二曰：禮、樂、射、御、書、數(shù)等“六藝”，是指孔子教學(xué)的主要科目；

三曰：《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等“六書”，是奴隸主的文化典籍，是孔子所使用的基本教材

孔子的主要思想有哪些？

優(yōu)質(zhì)解答

孔子是儒家創(chuàng)始人,他的思想核心是“仁”“禮”.

“仁”的主張是“仁者愛人”,這一主張是要求統(tǒng)治階級(jí)體察民情,反對(duì)苛政.孔子認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)“愛人”,還要遵循“忠恕”之道,就是“己所不欲,勿施于人”的要求.

“禮”的主張是“克己復(fù)禮”,就是說要克制自己，服合國家利益

到此，以上就是小編對(duì)于孔子父母的教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于孔子父母的教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。