大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于藝術教育特性研究的問題,于是小編就整理了2個相關介紹藝術教育特性研究的解答,讓我們一起看看吧。
藝術學理論是什么? 都需要學什么?學了將來可以干什么?
1、藝術學理論是什么。
藝術學理論是對藝術進行綜合研究,探討其規(guī)律的學科。
藝術的門類很多,形式、樣式和題材、體裁的紛繁決定了它的多樣性,并不斷地推陳出新。
在音樂,美術、舞蹈,戲劇與戲曲、電影與電視以及曲藝與雜技等藝術門類中,如何對創(chuàng)作,設計、表演、演奏的紛繁現(xiàn)象作整體性的觀照,區(qū)別其個性與共性。
將其共性歸納和構建完整的體系,解釋藝術的性質與特點,藝術的發(fā)生與發(fā)展,藝術的功能和社會作用,藝術在文化中的定位,以及藝術自身的種種問題,使之納入人文科學和社會科學的軌道,是藝術學科的主要任務。
本學科與相鄰的二級學科,諸如音樂學,美術學、藝術設計學、舞蹈學、電影學、廣播電視藝術學、戲劇戲曲學等都有廣泛、密切的聯(lián)系。
2、都需要學什么。
專業(yè)課:藝術原理,藝術史,藝術美學等;研究方向主于課。
3、學了可以干什么。
藝術美的定義是什么?美有哪些欣賞方式?
謝邀:
它是藝術家的靈魂與自然一致所產生的結果。藝術美需要藝術家在認識自然,生活的基礎上,對自然美和生活美有所發(fā)現(xiàn),在思想情感方面產生共鳴,運用藝術形式顯示出來。
美的欣賞方式也是由淺入深,由表及里,由不全面到全面認識過程, 也就是從感性認識到理性認識的的過程。
一般是感性認識階段和理性認識兩個階段 。
一般經過感覺,知覺,聯(lián)想和想象階段對作品“像與不像”“美與不美”,“好看與不好看”,作判斷而產生審美共鳴 。這種欣賞活動是感性認識階段的。
理性認識只有具備一定思想水平和藝術修養(yǎng)的人,對作品進行深入,反復欣賞,才能進入理性認識階段 。
美的欣賞認識活動是一種很復雜思維現(xiàn)象,由于欣賞者的思想水平,審美經驗不同,欣賞方式也因人而異 。
大致美的欣賞方式就是感性認識和理性認識兩個階段了。
藝術美是指你的藝術作品表現(xiàn)出來的真、善、美,給人視覺上、聽覺上、心理上帶來美感和感動等等。美的藝術作品一定要表現(xiàn)出美好的感情和價值觀。藝術源于生活而高于生活。只要你有好的眼光,具有常人不具有的藝術天賦在線等表演藝術美(音樂、舞蹈等) 視覺藝術美(繪畫、攝影等) 造形藝術美(雕塑、建筑藝術等) 視聽藝術美(電影,電視等) 語言藝術美(文學等) 綜合藝術美(戲劇、歌劇等) 比較新的分法,則根據(jù)時空性質將藝術與美學中的其它重大問題一樣,美的分類,也是美學史上一直沒有規(guī)范解決的問題。我國美學教科書中常見的是根據(jù)審美對象自身性質的分類,如自然美、社會美、藝術美、形式美等等。這種分類,其最大缺陷是把美的分類變成美學原理中的,簡潔點~現(xiàn)實生活中的社會美和自然美雖然廣闊、生動和豐富,但是由于許多限制,它們仍然不能充分地滿足人們的審美需要。現(xiàn)實生活中社會事物的美在一般情況下,和藝術相比較并不經常表現(xiàn)得那樣集中、精粹和典型,時間和空間的
藝術美的核心是什么?
藝術美: 是自然美 在日落時天空中來不及追隨太陽的殘霞照耀下,村落顯的那么孤獨。近處縷縷青煙中老樹的枝干上還停留著烏鴉,天空中還有大雁孤單的身影。在青山綠水中,一切的一切是多么孤單與孤獨。美的哲學意義 美的哲學意義:美是人們創(chuàng)造生活改造自然的能動活動及其在現(xiàn)實中的實現(xiàn)或對象化;簡單說來,美是人的本質力量的對象化。 美的本質,形態(tài)及研究 美學研究的中心范疇,包括美的本質和美的形態(tài)。 美的藝術美是指各種藝術作品所顯現(xiàn)的美。藝術美作為美的一種形態(tài),它是藝術家創(chuàng)造性勞動的產物。藝術家的創(chuàng)作活動作為一種精神生產活動,從本質上說,也是人的本質力量的定向化活動。因此,藝術美也就是人的本質力量在藝藝術美特征是什么藝術美的特征 美的藝術形象不是憑空產生的,它深深根植于生活之中。沒有生活,就沒有藝術形象,也就沒有藝術形象的美。藝術形象的美,歸根結底只不過是生活的反映。 我們了解了藝術美的基本內容,那么,藝術美又有藝術美是指各種藝術作品所顯現(xiàn)的美。藝術美作為美的一種形態(tài),它是藝術家創(chuàng)造性勞動的產物。藝術家的創(chuàng)作活動作為一種精神生產活動,從本質上說,也是人的本質力量的定向化活動。
到此,以上就是小編對于藝術教育特性研究的問題就介紹到這了,希望介紹關于藝術教育特性研究的2點解答對大家有用。
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