大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于思想教育重在經(jīng)常的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹思想教育重在經(jīng)常的解答,讓我們一起看看吧。
初一學(xué)生思想教育內(nèi)容?
一 . 同步教學(xué),整體優(yōu)化,將集體備課落到實(shí)處
根據(jù)上學(xué)期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我們發(fā)現(xiàn)集體備課對(duì)教學(xué)的極大促進(jìn)作用,為此,本學(xué)期我們初一政治科組將加大集體備課的力度,爭(zhēng)取作到并堅(jiān)持每周有一次集體備課的時(shí)間,確定本周的教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)重難點(diǎn),實(shí)現(xiàn)資源的共享。
二 . 提高教學(xué)質(zhì)量,向四十五分鐘要效率。
思想政治課的教學(xué)特點(diǎn)決定了這門功課不可能象數(shù)理化一樣進(jìn)行補(bǔ)課,這就逼迫我們政治教師向每周的兩節(jié)課要效益和質(zhì)量。初一政治科組內(nèi)的三位教師都是有著一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師了,但我們?nèi)匀皇终J(rèn)真的備課,學(xué)習(xí)其他教師的先進(jìn)教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)。在試卷和練習(xí)的選擇和使用上采取輪流命題,共同使用的原則,做到一課一練。
三 . 珍惜時(shí)間,精打細(xì)算,把握好整個(gè)學(xué)期的教學(xué)進(jìn)度。
本學(xué)期一共有22周的時(shí)間,我們針對(duì)教學(xué)時(shí)間和下冊(cè)教材的特點(diǎn),科學(xué)、合理地安排了整個(gè)學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃,并在全科組內(nèi)統(tǒng)一了進(jìn)度。在保證教學(xué)質(zhì)量的前提下進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和答題技巧的指導(dǎo)。以便提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和思想認(rèn)識(shí)水平。
四 . 加大教研和教學(xué)改革的力度。
針對(duì)初一政治課程的特點(diǎn)和學(xué)生的心理發(fā)育特點(diǎn),加大力度研究新穎、實(shí)用符合課改精神的教學(xué)方法,同科組的老師之間經(jīng)常聽課,相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短。力爭(zhēng)在上學(xué)期的基礎(chǔ)之上,進(jìn)一步加強(qiáng)課程改革的力度,提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。
初一學(xué)生的思想教育方面,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。首先應(yīng)該向他們勤奮進(jìn)取 要珍惜時(shí)間 努力刻苦學(xué)習(xí) 對(duì)紀(jì)律衛(wèi)生方面。要嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真做好值日。遵守學(xué)校各方面的規(guī)章制度 安全方面要經(jīng)常進(jìn)行教育。
安全重于泰山,安全重在自我 遵守 交通規(guī)則 同時(shí)也要注意飲食等方面的安全 。
個(gè)性化幼兒教育思想的著作?
《兒童教育論》。
《兒童教育論》名詞解釋:是意大利人文主義教育家維吉烏斯的代表作。在該書中,他就胎教以及初生嬰兒的健康和安全問題提出了一些具體建議;主張成人教育兒童時(shí),要經(jīng)常贊揚(yáng)兒童好的行為、寬容細(xì)小過(guò)失,既要嚴(yán)肅認(rèn)真,又要充滿赤誠(chéng)和愛;指出父母的楷模是良好教育的首要條件;認(rèn)為兒童從懂事起就應(yīng)接受高尚的禮儀教育。
這些教育思想重在通過(guò)對(duì)幼兒進(jìn)行人道化、個(gè)性化的教育,把上層階級(jí)的兒童培養(yǎng)成有才干、身體健壯而又品德高尚的新貴族和商人。
弟子規(guī)的中心思想是什么?
《弟子規(guī)》以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”為中心思想,具體闡述了為人子弟在家、外出、待人、接物和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范。全書共360句、1080字,講述了113件事,是教導(dǎo)孩子盡守本分、克己守禮、約束邪念、保持誠(chéng)實(shí),養(yǎng)成良好生活習(xí)慣并傳承忠厚家風(fēng)的最佳啟蒙教材
《弟子規(guī)》的核心思想重在教導(dǎo)孩子的言行,注重家庭教育與生活教育,既有文采,又非常實(shí)用,因此在清代后期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物,與《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》(合稱“三百千”)有同等影響。
中西方的教育理念的共同點(diǎn)?
中外教育思維都強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本。
中外教育都強(qiáng)調(diào)以人為本,即以學(xué)生為本的人本主義教育思想,重在發(fā)展學(xué)生的自我意識(shí),實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值,學(xué)生不但是教育的主體,還是教育的對(duì)象。人本主義教育思想主張從教育本身去考察教育的本質(zhì),揭示教育的規(guī)律及特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生的價(jià)值及潛能,發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性。
到此,以上就是小編對(duì)于思想教育重在經(jīng)常的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于思想教育重在經(jīng)常的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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