大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于康有為認(rèn)為嬰幼兒教育要的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹康有為認(rèn)為嬰幼兒教育要的解答，讓我們一起看看吧。

1. 最早的幼兒教育機(jī)構(gòu)誕生于資本主義社會(huì)？
2. 尚在襁褓的意思？
3. 褓襁什么意思？

最早的幼兒教育機(jī)構(gòu)誕生于資本主義社會(huì)？

幼兒教育機(jī)構(gòu)首先在歐洲誕生，是由英國空想社會(huì)主義者歐文于 1816 年創(chuàng)辦的“幼兒學(xué)校”，最初出現(xiàn)的幼兒教育機(jī)構(gòu)多由一些慈善家、工業(yè)家舉辦，實(shí)質(zhì)上不過的慈善性質(zhì)的社會(huì)***機(jī)構(gòu)而已。

資本主義社會(huì)的幼兒教育：隨著工業(yè)革命的爆發(fā)，大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)在歐洲得到迅速發(fā)展，越來越多的人，包括家庭婦女，都開始進(jìn)入工廠做工，家庭中的幼兒養(yǎng)育成了問題。

由于彼時(shí)的大工業(yè)成產(chǎn)創(chuàng)造了更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，因而社會(huì)具備了創(chuàng)辦幼兒教育機(jī)構(gòu)所必需的物質(zhì)基礎(chǔ)。

尚在襁褓的意思？

意思是指還是抱在懷里的嬰兒。

◎ 襁褓 qiǎngbǎo

[swadding clothes] 襁保,襁葆。背負(fù)嬰兒用的寬帶和包裹嬰兒的被子。后亦指嬰兒包

昔成王年幼,越在襁保(褓)。——《后漢書·桓郁傳》

引用解釋

亦作“ 襁緥 ”。亦作“ 襁葆 ”。 1.葆，通“ 褓 ”。背負(fù)嬰兒用的寬帶和包裹嬰兒的被子。后亦泛指嬰兒包。《列子·天瑞》：“人生有不見日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣?！薄稘h書·宣帝紀(jì)》：“曾孫雖在襁緥，猶坐收繫郡邸獄。” 顏師古 注引 孟康 曰：“緥，小兒被也?！?康有為 《大同書》甲部第一章：“嬰孩無知，雖使隕於母胎，夭於襁褓，啜氣欲絶，豈識(shí)患苦！” 艾青 《年輕的母親》詩：“打開襁褓又包好，抱起嬰兒又放下，嘴里在自言自語，好像和嬰兒對(duì)話?！?/p>

2.葆，通“ 褓 ”。借指嬰幼兒。 漢 賈誼 《新書·數(shù)寧》：“ 發(fā)子 曰：‘至治之極，父無死子，兄無死弟，途無襁褓之葬，各以其順終?！?宋 黃庭堅(jiān) 《寄耿令幾父過新堂邑作》詩：“白頭晏起飯，襁褓語嘔啞?！?蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二六章：“余自襁褓，獨(dú)媼一人憐而撫我，不圖今已長眠?！?/p>

3.葆，通“ 褓 ”。謂把嬰兒包裹在小兒被中。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·龔濤前身》：“醫(yī)居于郡治之南，過司法廳，見門外擾擾往來，云：‘官病亟?！爸?龔氏 而 濤 生。襁葆畢，復(fù)還，則司法已死?！?/p>

褓襁什么意思？

襁褓的意思是指包嬰兒的被子或者是毯子，襁指的是嬰兒的帶子，褓指的是包裹嬰兒的被子，后來這個(gè)詞就泛指未滿周歲的嬰兒。所以說，嬰兒和包被緊密聯(lián)系在一起，自古以來就是這樣的。

襁褓中的襁指的是嬰兒的帶子。古時(shí)候用寬寬的帶子包裹小被子來背嬰兒，這個(gè)襁，指的就是背嬰兒的帶子，長一尺二到二尺，亂八寸左右，褓，指的是包嬰兒的被子。后來就用襁褓代指嬰兒。比如紅樓夢(mèng)中史湘云的判詞“富貴又何為，襁褓之間父母違，”就是說她從小就失去了父母。

褓襁即襁緥，漢語詞語，意思是背負(fù)幼兒的布帶和布兜；指幼兒。

基本信息

中文名襁緥注音ㄑ一ㄤˇ ㄅㄠˇ拼音qiǎng bǎo

目錄

摘要

基本信息

引證解釋

參考資料

引證解釋

⒈亦作“繈褓”。亦作“繈?！?。亦作“繈葆”。背負(fù)幼兒的布帶和布兜。

詞語應(yīng)該是:襁褓 qiǎngbǎo

襁保,襁葆。背負(fù)嬰兒用的寬帶和包裹嬰兒的被子。后亦指嬰兒包

昔成王年幼,越在襁保(褓)?！逗鬂h書·桓郁傳》

引用解釋

亦作“ 襁緥 ”。亦作“ 襁葆 ”。 1.葆，通“ 褓 ”。背負(fù)嬰兒用的寬帶和包裹嬰兒的被子。后亦泛指嬰兒包?！读凶印ぬ烊稹罚骸叭松胁灰娙赵?，不免襁褓者，吾既已行年九十矣?！薄稘h書·宣帝紀(jì)》：“曾孫雖在襁緥，猶坐收繫郡邸獄?！?顏師古 注引 孟康 曰：“緥，小兒被也?！?康有為 《大同書》甲部第一章：“嬰孩無知，雖使隕於母胎，夭於襁褓，啜氣欲絶，豈識(shí)患苦！” 艾青 《年輕的母親》詩：“打開襁褓又包好，抱起嬰兒又放下，嘴里在自言自語，好像和嬰兒對(duì)話?！?/p>

2.葆，通“ 褓 ”。借指嬰幼兒。 漢 賈誼 《新書·數(shù)寧》：“ 發(fā)子 曰：‘至治之極，父無死子，兄無死弟，途無襁褓之葬，各以其順終?！?宋 黃庭堅(jiān) 《寄耿令幾父過新堂邑作》詩：“白頭晏起飯，襁褓語嘔啞。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二六章：“余自襁褓，獨(dú)媼一人憐而撫我，不圖今已長眠。”

3.葆，通“ 褓 ”。謂把嬰兒包裹在小兒被中。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·龔濤前身》：“醫(yī)居于郡治之南，過司法廳，見門外擾擾往來，云：‘官病亟?！爸?龔氏 而 濤 生。襁葆畢，復(fù)還，則司法已死?！?/p>

到此，以上就是小編對(duì)于康有為認(rèn)為嬰幼兒教育要的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于康有為認(rèn)為嬰幼兒教育要的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。