大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于荀況的教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹荀況的教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 荀況就是荀子嗎？
2. 荀況和荀子是同一個(gè)人嗎？
3. 先秦儒學(xué)的教師觀是什么？

荀況就是荀子嗎？

荀況即荀子（戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)思想家），（約公元前313－前238），名況，時(shí)人尊而號(hào)為“卿”，西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)猗氏（今山西安澤縣）人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，提倡性惡論，其學(xué)說(shuō)常被后人拿來(lái)跟孟子的“性善說(shuō)”比較，荀子對(duì)重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。

荀況就是荀子，荀子原名荀況，是思想家，教育家，儒家代表人物。

荀子，名況，字卿，趙國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一。他曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵令。

荀況就是荀子。

荀子全名荀況，但祖上本不姓荀，“晉曲沃滅荀，以其地賜大夫原氏黯，是為荀叔”，晉國(guó)滅掉荀國(guó)之后，將荀國(guó)故地賜給大夫原氏黯，后人由此姓荀。因此，荀子是貴族出身，與諸子百家中唯一布衣墨子不同。

　　與諸多春秋戰(zhàn)國(guó)諸多學(xué)者一樣，荀子也曾周游列國(guó)，先后游歷齊楚趙秦。在齊國(guó)，荀子在稷下學(xué)宮是“最為老師”、“三為祭酒”，資格最老的宗室，三次擔(dān)任祭酒職務(wù)，后來(lái)齊國(guó)有人毀謗荀卿，荀卿就到了楚國(guó)。在楚國(guó)，荀子受到春申君黃歇的重視，讓他擔(dān)任蘭陵(山東臨沂)令，在此韓非、李斯成為他的入室弟子。在趙國(guó)，與臨武君議兵于趙孝成王面前。在秦國(guó)，對(duì)秦國(guó)政治予以肯定，說(shuō)“秦四世有勝，數(shù)也，非幸也”，同時(shí)又對(duì)秦國(guó)重視刑法吏治，輕視仁德士君子的方略不以為然，謂之“縣之以王者之功名，則倜倜然其不及遠(yuǎn)矣”。

　　尤其游歷秦國(guó)時(shí)，荀子對(duì)秦國(guó)“依法治國(guó)，輕視道德”的治國(guó)方略不以為然，這與荀子推崇孔子仁義道德治國(guó)的思想有關(guān)。

　　但荀子教出的三個(gè)知名弟子——李斯、韓非子、張蒼，李斯和韓非子自不必說(shuō)，而張蒼(助劉邦?yuàn)Z天下，后為西漢丞相)也不能算正宗儒家傳人，換言之荀子門下最出名的三個(gè)弟子，全部都不算儒家傳人。

荀況和荀子是同一個(gè)人嗎？

荀況就是荀子，荀子原名荀況，是思想家，教育家，儒家代表人物。

荀子，名況，字卿，趙國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一。他曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵令。

荀況即荀子（戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)思想家），（約公元前313－前238），名況，時(shí)人尊而號(hào)為“卿”，西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)猗氏（今山西安澤縣）人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，提倡性惡論，其學(xué)說(shuō)常被后人拿來(lái)跟孟子的“性善說(shuō)”比較，荀子對(duì)重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。

先秦儒學(xué)的教師觀是什么？

思想的發(fā)展，從春秋末期的孔子開(kāi)始，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有孟子和荀子，到戰(zhàn)國(guó)末期又出現(xiàn)了一個(gè)集大成的著作——《禮記》。

孔子：以身作則 寬嚴(yán)結(jié)合 因材施教 啟發(fā)誘導(dǎo)

以身作則

孔子認(rèn)為，作為一個(gè)教師，要作為學(xué)生的典范。他說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！蹦阋ソ虒W(xué)生樹(shù)立一些道德，你自己不具備，不行；你要教學(xué)生知識(shí)，你自己不會(huì)，這也不行。所以作為教師來(lái)說(shuō)，必須要以身作則。

有一次，孔子對(duì)弟子說(shuō)：“予欲無(wú)言?！弊迂暠銌?wèn)孔子：“那我們這些弟子，應(yīng)如何來(lái)傳述、傳播您的思想呢？”孔子說(shuō)：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”意思是說(shuō)：老天爺什么話都不說(shuō)，但是一年四季春夏秋冬照樣運(yùn)行，世間的萬(wàn)事萬(wàn)物照樣地生長(zhǎng)。孔子是想表達(dá)有些教育、有些事情，是不需要說(shuō)的，就是用身教，用自己的言行去做教育就可以了

到此，以上就是小編對(duì)于荀況的教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于荀況的教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。