大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于近代美育教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹近代美育教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中國(guó)近代重要的美術(shù)教育思想？
2. 柏拉圖美育思想提出背景？
3. 美育的功能是什么？

中國(guó)近代重要的美術(shù)教育思想？

以蔡元培為代表的中國(guó)近代美術(shù)教育思想，是近代西方美術(shù)教育思想，與中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)教育思想相結(jié)合的產(chǎn)物。

蔡元培懷著教育救國(guó)的理想，立足中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，推行新興美術(shù)教育，提出科學(xué)美術(shù)的思想，主張科學(xué)、民主，反對(duì)保守的、陳腐的封建教育；

提出“以美育代宗教”的思想，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性；提出“兼容并包”“學(xué)術(shù)自由”的教育思想，發(fā)展科學(xué)技術(shù)，繁榮學(xué)術(shù)研究，反對(duì)學(xué)術(shù)專制；提出“提倡藝術(shù)興趣”的“美育”思想，培養(yǎng)公民完美人格，以實(shí)現(xiàn)“中國(guó)的文藝中興”。

他致力于推廣普及他的美術(shù)教育思想體系，積極實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)，提攜和獎(jiǎng)掖人才，建立扶植國(guó)立高等美術(shù)院校并創(chuàng)辦國(guó)家美展。蔡元培美術(shù)教育思想中那以“我”為主，融合中西的思想；“五育”并舉，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感教育的原則和方法，對(duì)今天的美術(shù)教育仍具有指導(dǎo)和借鑒意義。

柏拉圖美育思想提出背景？

柏拉圖的一生都處于雅典政治急劇變革的不穩(wěn)定時(shí)期。雅典在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)期間又受到瘟疫的襲擊，人們想到明天就可能死去，于是，無(wú)視法紀(jì)，為所欲為。傳統(tǒng)的社會(huì)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)和宗教信仰等都遭到著嚴(yán)重的打擊。

柏拉圖認(rèn)為“天下大亂”的根本原因在于人們并不能真正了解“知識(shí)”的內(nèi)涵，因而在現(xiàn)實(shí)生活中便缺少了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)。為了重建這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量是非曲直，柏拉圖寫(xiě)下了《理想國(guó)》一書(shū)，并提出了著名的“理念論”。由于受理念論的影響，柏拉圖把現(xiàn)實(shí)美看的高于藝術(shù)美。他通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)美的研究，建構(gòu)了一個(gè)審美階梯，即由人的外在美-心靈美-行為美-習(xí)俗美、產(chǎn)品美-制度（法律）美-知識(shí)（智慧）美-美的理念（美本身）。這是柏拉圖著名的“審美階梯說(shuō)”。在美學(xué)史上，柏拉圖在《理想國(guó)》中第一次明確提出了詩(shī)的“模仿對(duì)象是在行動(dòng)中的人”這一重要美學(xué)主張。

美育的功能是什么？

美育的核心功能是提高審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。美育是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的教育。美育的落腳點(diǎn)要回歸到“以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”上來(lái)。正如席勒所揭示的，美育的內(nèi)涵是“自由”，是審美想象力的自由，是想象力對(duì)于自由的形式的追求。

美育，又稱美感教育。即通過(guò)培養(yǎng)人們認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，從而使我們具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。

狹義的美育，極端的定義是認(rèn)為美育專指"藝術(shù)教育";其一般的定義是認(rèn)為美育指"美感教育""審美教育""審美觀和美學(xué)素養(yǎng)教育"等。廣義的美育，有人認(rèn)為:"真正的美育是將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育。"

美育的功能是在于提升人的精神境界，使人進(jìn)入一種超越任我之間。超越公民利害，超越生死的境界，獲得終極幸福。美育是情感教育，其作用在桃養(yǎng)人的感情，使人的感情轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，轉(zhuǎn)博而為后，給人的高尚行為以推動(dòng)力。能給人的感情撫慰，是人的心靈純潔高尚，給人類以溫情的精神家園。

美育用優(yōu)美感人的藝術(shù)形象,可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人們的生活、理想和斗爭(zhēng),使他們受到生動(dòng)的思想品德教育,促進(jìn)他們的政治品質(zhì)、道德面貌和思想感情健康地成長(zhǎng)。

社會(huì)主義社會(huì)的美育是為建設(shè)社會(huì)主義精神文明和培育學(xué)生心靈美、行為美服務(wù)的。它用現(xiàn)實(shí)生活中的美好事物和反映在藝術(shù)形象中的先進(jìn)人物的思想感情和活動(dòng)來(lái)感染受教育者。它廣泛而深入地影響著學(xué)生的情感、想象、思想、意志和性格。

主要原則

社會(huì)主義美育的主要原則是：

（1）思想性和藝術(shù)性相結(jié)合;

（2）美育內(nèi)容和實(shí)際生活相結(jié)合;

（3）情緒體驗(yàn)和邏輯思維相結(jié)合;

（4）藝術(shù)內(nèi)容和表現(xiàn)方法的統(tǒng)一;

（5）統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合。

在中小學(xué)進(jìn)行美育的內(nèi)容，主要有藝術(shù)教育(文學(xué)、音樂(lè)、圖畫(huà)、戲劇、電影、舞蹈等)、組織學(xué)生觀察和欣賞自然美、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)生活美和勞動(dòng)美。組織學(xué)生參加各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)展他們創(chuàng)造藝術(shù)美的才能和興趣，尤其要注意發(fā)現(xiàn)、培育、發(fā)展有藝術(shù)才能的學(xué)生的特長(zhǎng)。

到此，以上就是小編對(duì)于近代美育教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于近代美育教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。