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本文目錄一覽:
- 1、陳鶴琴的時間精神和理論探究哪些應(yīng)該繼承發(fā)揚
- 2、陳鶴琴先生的活教育,陳鶴琴“活教育”理論?
- 3、陳鶴琴特殊教育思想
- 4、比較杜威和陶行知的教育思想的異同
- 5、陳鶴琴是在什么時候提出活教育的思想?
陳鶴琴的時間精神和理論探究哪些應(yīng)該繼承發(fā)揚
活教育的主要內(nèi)容:“活教育”思想是陳鶴琴先生受以杜威為代表的實用主義哲學(xué)思想的影響,并在長期致力于中國化新教育探索的基礎(chǔ)之上的概括和總結(jié),他試圖用它來改變舊教育“教死書,死教書,讀死書,死讀書”的現(xiàn)象。
活教育的目的論,即“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”。目的論不但體現(xiàn)了陳鶴琴的愛國主義精神,也反映了他具有放眼世界的胸懷?;罱逃恼n程論,即“大自然、大社會都是活教材”。
一是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。首先體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)上,不僅要完成知識、技能等基礎(chǔ)性目標(biāo),同時要關(guān)注學(xué)習(xí)發(fā)展性(形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、獲得積極的情感體驗、培養(yǎng)正確的價值觀、人生觀和世界觀等)目標(biāo)的形成。
陳鶴琴先生說:“小孩子是好游戲的, 是以游戲為第二生命的”。讓我們繼承和發(fā)揚他的游戲理論, 共同探討游戲化的教學(xué),為把新《綱要》的精神落到實處, 貢獻(xiàn)我們的一份力量。
二是繼承和發(fā)揚自力更生的精神。新時代青年要激揚奮斗之志,提振無畏之氣,篤定為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗的志向,以昂揚斗志在新時代、新征程上砥礪前行。
陳鶴琴先生的活教育,陳鶴琴“活教育”理論?
1、【答案】:陳鶴琴是中國近代學(xué)前兒童教育理論和實踐的開創(chuàng)者,他倡導(dǎo)“活教育”,其教育思想體系如下:(1)“活教育”的目的論。
2、陳鶴琴認(rèn)為要了解兒童心理,認(rèn)識兒童,才能談到教育兒童,這是“活的教育”,而不是死的教育。簡單的說,活的教育就是“不是死的教育”。書本主義的教育就是死的教育。
3、陳鶴琴的活教育理論體系包括:目的論、課程論、方法論、教學(xué)原則、訓(xùn)育原則等。目的論 陳先生指出活教育的目的就是“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”。課程論 陳先生指出:“大自然、大社會,都是活教材”。
4、“活教育”理論是老一輩知名兒童教育家陳鶴琴先生教育思想的核心。
陳鶴琴特殊教育思想
1、陳鶴琴教育思想形成的理論基礎(chǔ):l 受中國傳統(tǒng)“仁愛”精神和西方科學(xué)“求真”意識的交互熏染。l 特殊兒童心理發(fā)展觀。
2、活教育的教學(xué)方法也有一個基本原則,就是“做中學(xué),做中教,做中求進(jìn)步這是西方實用主義教育思想的直接體現(xiàn)。 (3)受西方機(jī)能主義心理學(xué)與西方測驗理論影響較深。重視心理學(xué)研究是陳鶴琴理論的一個重要特色。
3、陳鶴琴的“活教育”思想觀點:活教育”的目的論講的就是“做人”的問題,如何更好地與人相處,追求幸福,服務(wù)社會,實現(xiàn)人生價值。陳鶴琴先生曾說過:“活教育的目的就是做人,做中國人、做中國現(xiàn)代人”。
比較杜威和陶行知的教育思想的異同
內(nèi)涵不同 陶行知“生活即教育”的內(nèi)涵是:生活是教育的源泉和中心,教育不能脫離生活;教育對改造生活具有積極的能動作用。杜威“教育即生活”的內(nèi)涵是:教育是生活的過程,教育要融入兒童的生活、與社會生活。
不同點:陶行知的思想主張以生活為中心,而杜威則認(rèn)為生活只是教育的一個過程。陶行知的思想重視教育而忽視系統(tǒng)的教育,而杜威強(qiáng)調(diào)二者要相互契合。
不同點:(1)定位不同。前者認(rèn)為教育應(yīng)該以生活為核心,后者認(rèn)為教育也是生活的一個過程,學(xué)校是生活的一種形式,生活包含教育。(2)前者強(qiáng)調(diào)了生活的重要性,對系統(tǒng)教育的重要性有所忽視,后者更強(qiáng)調(diào)兩者的契合。
陶行知和杜威的教育理念對比如下: 教育目標(biāo):陶行知:陶行知強(qiáng)調(diào)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,包括智力、道德、體育和審美等方面。他提倡“以人為本”的教育,注重培養(yǎng)學(xué)生的個性和品格。
(1)相同點:兩者都強(qiáng)調(diào)教育和生活之間的聯(lián)系、學(xué)校與社會的聯(lián)系。(2)不同點:①理論的社會背景和歷史影響不同。②對“生活”的理解不同。陶行知強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)實生活,杜威強(qiáng)調(diào)的是體現(xiàn)社會精神的學(xué)校生活和兒童生活。
陳鶴琴是在什么時候提出活教育的思想?
1、“活教育”思想是陳鶴琴先生于1940年在江西省立實驗幼稚師范學(xué)校時提出,經(jīng)過7年的教學(xué)實踐建立的一個教育理論體系。
2、“活教育 ”思想是 陳鶴琴 先生于1940年在江西省立實驗 幼稚師范學(xué)校 時提出,經(jīng)過7年的教學(xué)實踐建立的一個教育理論體系。這個理論包括:目的論 、課程論和方法論,以及17條 教學(xué)原則 和13條訓(xùn)育原則。
3、年陳鶴琴提出了“活教育理論”,指出學(xué)前教育十大原則,下列不屬于其原則范圍的是 )。
4、陳鶴琴(1892一1982)是我國現(xiàn)代教育史上著名的兒童心理學(xué)家和幼幾教育專家。探究他的“活教育”理論及其創(chuàng)建過程,對我們今天的教育理論研究和教學(xué)實踐都有很大的啟發(fā)。
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