大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于道和藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹道和藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 道和術(shù)分別是指什么？
2. 以和為道含義？
3. 何為哲學，道和哲學有什么區(qū)別？
4. 什么是藝術(shù)素養(yǎng)，怎樣提升藝術(shù)素養(yǎng)？

道和術(shù)分別是指什么？

“道”和“術(shù)”這兩個詞匯源于中國古代哲學，具有豐富的內(nèi)涵。在不同的語境下，它們可以表示不同的概念。在這里，我們可以從兩個方面來解釋“道”和“術(shù)”：

1. 在道家哲學中：

道：道家哲學的核心概念，通常指宇宙萬物的本源、規(guī)律和終極真理。道家認為，道是無形無名的，但卻貫穿于整個宇宙，萬物皆由道而生，最后又歸于道。道的理念強調(diào)自然、無為、順應宇宙規(guī)律等思想。

術(shù)：在道家哲學中，術(shù)通常指具體的技能、方法或?qū)嵺`。術(shù)是在道的指導下進行的，旨在幫助人們實現(xiàn)與道的合一。術(shù)可以是養(yǎng)生、武術(shù)、占卜等各種技能，但都需要遵循道的原則。

2. 在一般語境中：

以和為道含義？

也稱和合之道，是指仁和為人、契合做事，愛自然、愛藝術(shù)的意思?！逗秃现馈肥亲髡咴S正龍編寫。 歸國后，作者又赴山西晉南考察。黃河岸邊，中華歷史遺存豐富，現(xiàn)今只是重點文物得到保護，村落民宅現(xiàn)狀則不容樂觀。“自然與藝術(shù)”折射出文化價值觀，新時期下，民族自信更為珍貴

何為哲學，道和哲學有什么區(qū)別？

【1】哲學是一種智慧，哲學是指導人們生活的藝術(shù)和智慧；是對于客觀世界和人生道路的系統(tǒng)反思；是愛智慧以及對智慧的不懈追求；是力求提升人生境界的境界之學。

【2】道和哲學的區(qū)別在于，道是哲學研究的對象，哲學對道進行解釋說明，把道變成可以讓人理解東西。

道也是一種智慧，但是道只能靠個人領(lǐng)悟并且無法言傳身教，這時候就需要哲學對道進行解釋說明，使道成為可以被大多數(shù)人理解的東西。

如果說哲學是智慧，那么道就是智慧的內(nèi)容。

什么是藝術(shù)素養(yǎng)，怎樣提升藝術(shù)素養(yǎng)？

1、提高藝術(shù)修養(yǎng)首先要樹立正確的世界觀。世界觀同人們的整個精神世界——心理狀態(tài)、道德觀、藝術(shù)趣味、審美能力等緊密地聯(lián)系在一起，如果沒有正確的觀念作指導，欣賞者就不可能領(lǐng)會藝術(shù)作品的藝術(shù)美，也不可能接受藝術(shù)作品所表達的思想傾向。

2、要培養(yǎng)自己的審美趣味，擴大自己的欣賞視野，從而提高藝術(shù)修養(yǎng)水平。要想欣賞音樂，需要有會聽音樂的耳朵；要想判別形態(tài)的美，就需要有銳利敏感的眼睛；要想接觸古今中外一切優(yōu)秀的文藝作品，就需要閱讀他們、欣賞他們，借以鍛煉自己的形象思維能力。只有這樣，才能提高審美趣味，加強審美感受，從而有益于身心健康。

3、要提高鑒賞能力，正確引導自身的審美趣味，還需要向那些具有某種專長的人在欣賞方面以指導、幫助。往往專家的意見可以影響、甚至改變自身的興趣和觀點。對藝術(shù)作品進行具體的分析、講解，有助于人們加深對作品的認識、理解和感受。

所謂藝術(shù)素養(yǎng)，即是一個人對于藝術(shù)的理解能力，感知能力，以及認識能力。而這些，雖然于文化課上學的內(nèi)容不能說一點關(guān)系沒有，但至少我認為是關(guān)系不大。

有人說過：藝術(shù)本身即是抽象，它既是生活又是生活的升華體，是個人情感和精神生活的創(chuàng)造性表現(xiàn)；在可望不可及中既看著我們又為我們所看著，故而幾乎任何藝術(shù)表現(xiàn)形式 代表了特定的情感和思想。從中提取的藝術(shù)素養(yǎng)的概念就是指一個人所具備的藝術(shù)方面的基礎(chǔ)知識與一定的審美能力，或者說，它使我們具備了能夠分辨我們的所得 與所想間距離的能力，同時又通過各方面的積累成為我們身上一種由內(nèi)而外的氣質(zhì)。

在我看來，這種由內(nèi)而外的氣質(zhì)并不能像文化課的成績一樣，是可以用幾張單薄的紙張和一個三位數(shù)的數(shù)字簡單衡量的。它更多的表現(xiàn)在一個自然屬性的人發(fā)現(xiàn)美，認識美，感知美的能力。如果說，擁有一定的美術(shù)技能或者器樂特長還不是十分重要的話，那么，這種發(fā)現(xiàn)美，認識美，感知美的能力卻是我們你每個人的生活中絕對必不可少的。畢竟我們所努力追求的就是生活中的真善美。

可是，究竟該如何有效提高我們當代大學生的藝術(shù)素養(yǎng)，卻是一個值得探討的問題。因為在功利主義思想愈來愈嚴重的大學校園里，大學生糾結(jié)的往往是像“保研”“考研”“留學”“考公務員”等具體而實在的問題。學校如果要從根本上解決大學生藝術(shù)素養(yǎng)的問題，必須從以下幾個方面入手：

一 加強學生對藝術(shù)的主觀認知能力。很多學生對藝術(shù)并沒有主觀上的認同感。也體會不到藝術(shù)對一個人成長與成才的作用。對于這種情況，學校應加大力度通過各種途徑培養(yǎng)學生對藝術(shù)的熱愛，加深學生對藝術(shù)的理解。

二 通過藝術(shù)文化素質(zhì)的滲透，促進學生行為道德素質(zhì)的形成和發(fā)展。在藝術(shù)形式中進行愛國主義、集體主義、社會主義的道德教育，不僅是生動活潑的，而且能從意識層面進入無意識層面，學生的作品在不同級別參展中獲獎率較高，讓學生在成功面前烙印深刻、終身不忘，增強信心，追求健康，追求先進。

三是通過藝術(shù)文化素質(zhì)的自然性、整體性，促進藝術(shù)訓練的加強與深入。藝術(shù)活動是全身心活動，不僅動腦，而且動手以及全身。就腦的活動來說，它是左右腦的交替運動，因此，藝術(shù)教育的開展有利于學生體魄增強，促進學生多方面的自然素質(zhì)的形成，緒如，腦的靈活性、視野的靈活性、手的靈活性。促進視覺型、動覺型、聽覺型、觸覺型等的發(fā)展。

我相信，通過學校與學生的共同作用與長期努力，大學生的藝術(shù)素養(yǎng)一定會有顯著的提高。

到此，以上就是小編對于道和藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于道和藝術(shù)教育的4點解答對大家有用。