大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于人上人教育思想的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹人上人教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
陶行知要培養(yǎng)什么樣的人?
陶行知先生是我國著名的思想家和教育家。陶行知先生畢生致力于教育事業(yè),對我國教育的現(xiàn)代化做出了開創(chuàng)性的貢獻。
陶行知教育思想的創(chuàng)新,表現(xiàn)在培養(yǎng)目標上。他針對舊教育把培養(yǎng)“人上人”作為目標的現(xiàn)象,指出新教育應(yīng)培養(yǎng)全面發(fā)展的“人中人”,早在他創(chuàng)辦南京安徽公學時就為這所學校提出三個教育目標:研究學問,要有科學的精神;改造環(huán)境,要有審美的意境;處世應(yīng)變,要有高尚的道德修養(yǎng)。
陶行知的名字和他所信奉的思想早已一同融入了我們的生活他在教育學領(lǐng)域的智慧閃光,在他逝世七十多年后,仍然給予人們啟迪,指引著人們堅守教育的初心。
儒家做事思想?
清清白自做人,明明白白做事;推己及人,換位思考;言必信,行必果;德行比才能更重要;修一顆赤子之心;不做道貌岸然的偽君子;做人坦蕩,遠離憂懼;實踐出真知,有行才有悟;人生有三大樂事;大愛者愛國愛天下;做人上人,養(yǎng)浩然氣;儒家講究持重、勤謹、正氣、擔當以及自省、中庸的為人處世之道,體現(xiàn)了中正做事的學問。
論述我國教育目的的主要內(nèi)容?
我國的教育目的是培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的“建設(shè)者和接班人”。我國的教育方針:教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
現(xiàn)代教育是伴隨著現(xiàn)代社會的形成而出現(xiàn)的人類歷史上一種嶄新的教育形式,也是人類社會和教育發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。它是迄今為止教肓發(fā)展的最高階段,也是人類教育發(fā)展的一個十分重要的階段。
中國的現(xiàn)代教育起始于十九世紀下半葉。從十九世紀六十年代開始,一批具有早期維新思想的知識分子便在粵著書立說,主張效法西方的先進技術(shù)和制度,提倡通過改良和變法,實現(xiàn)國家富強,并促成了學習西方知識的風氣。
我國現(xiàn)階段教育目的的表述是:“全面貫徹黨的教育方針,以提高民族素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?!庇纱?a href="http://www.kinls.com/tags-k-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQ77d07b7e84875174 relatedlink">可以看出,我國開始關(guān)注青少年創(chuàng)新精神的培養(yǎng),其主要原因有以下幾點:
(1)培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新精神是時代發(fā)展的需要
新世紀的到來,培養(yǎng)大批創(chuàng)新型人才,是社會發(fā)展的總趨勢。當前世界處于不斷變化發(fā)展之中,越來越多的舊事物需要新事物取而代之;同時,變化節(jié)奏的加快,是新事物自身存在的周期縮短。這些就向人們提出了***創(chuàng)新、不斷創(chuàng)新的要求。
(2)培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新精神是國家發(fā)展所必需的
美國著名教育家泰勒說:“創(chuàng)造力不僅對科技進步,而且對國家乃至全世界都有重要的影響。哪個國家能最大限度地發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、鼓勵人民的潛在創(chuàng)造性,哪個國家在世界上就處于十分重要的地位?!币粋€國家或民族要能夠迅速發(fā)展,不落在其他國家之后,就需要有一批具有創(chuàng)新精神的人才。尤其是在當前,國際綜合國力競爭正日益激烈,各國發(fā)展將可能打破歷史的排序,先進國家將因被后來者趕上而需要重新喚起全民的創(chuàng)造性去奪回過去的優(yōu)勢;后來居上的國家在超過先進國家后會發(fā)現(xiàn)自己開始失去了趕超和模仿的目標,因而昔日模仿性的民族應(yīng)該拋棄,強調(diào)以創(chuàng)造性刷新自己的民族性,以使自己保持領(lǐng)先地位。人的創(chuàng)造性將成為未來各國參與國際競爭極重要的條件。而青少年是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,對其進行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)就成為必要。
(3)培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新精神是人全面發(fā)展的需要
人類社會的不斷發(fā)展,給人提出了種種要求,使人類面臨更加嚴峻的挑戰(zhàn),這進而又需要更多的更全面發(fā)展的人,對人的素質(zhì)提出了更新更高的要求。人的全面發(fā)展,就是人的社會關(guān)系的發(fā)展,就是人的社會交往的普遍性和人對社會關(guān)系的控制程度的發(fā)展;在人與自然、社會的統(tǒng)一上表現(xiàn)為在社會實踐基礎(chǔ)上人的自然素質(zhì)、社會素質(zhì)和心理素質(zhì)的發(fā)展,就是在人的各種素質(zhì)綜合[_a***_]的基礎(chǔ)上人的個性的發(fā)展。它要求人更具有創(chuàng)造性、更加成熟化、更具個性化等,尤其是人的創(chuàng)新思維、創(chuàng)造力的培養(yǎng),更是人的全面發(fā)展所不可缺少的。
總之,強調(diào)青少年創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是時代發(fā)展的需要,是個人和社會和諧發(fā)展的需要?,F(xiàn)階段我國教育目的中強調(diào)這一點順應(yīng)了時代發(fā)展的趨勢。在實際教學中,教育工作者也應(yīng)該認識到這一點,***取適當措施,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
到此,以上就是小編對于人上人教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于人上人教育思想的3點解答對大家有用。
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