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思想教育工具,思想教育工具有哪些

nihdff 2024-11-11 30

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于思想教育工具的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹思想教育工具的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 五指講述法的作用?
  2. 我國教育方針的理論基礎(chǔ)?
  3. 政治文化,儒家思想,孔孟之道真的只是統(tǒng)治者的工具嗎?

五指講述法的作用?

應(yīng)該是五指教育法

五指教育是指:健康、社會(huì)、科學(xué)藝術(shù)、語文五個(gè)方面的內(nèi)容

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

1、健康

健康使人們自覺地***納有益于健康的行為生活方式,消除或減輕影響健康的危險(xiǎn)因素,預(yù)防疾病,促進(jìn)健康,提高生活質(zhì)量,并對(duì)教育效果作出評(píng)價(jià)。健康教育核心是教育人們樹立健康意識(shí)、促使人們改變不健康的行為生活方式,養(yǎng)成良好的行為生活方式,以減少或消除影響健康的危險(xiǎn)因素。

2、社會(huì)

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社會(huì)教育的基本涵義有廣義和狹義之分。廣義的社會(huì)教育,是指旨在有意識(shí)地培養(yǎng)人、有益于人的身心發(fā)展的各種社會(huì)活動(dòng);狹義的社會(huì)教育,是指學(xué)校家庭以外的社會(huì)文化機(jī)構(gòu)以及有關(guān)的社會(huì)團(tuán)體或組織,對(duì)社會(huì)成員所進(jìn)行的教育。

3、科學(xué)

科學(xué)教育是一種以傳授基本科學(xué)知識(shí)為手段(載體),以素質(zhì)教育為依托,體驗(yàn)科學(xué)思維方法和科學(xué)探究方法,培養(yǎng)科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度,建立完整的科學(xué)知識(shí)觀與價(jià)值觀,進(jìn)行科研基礎(chǔ)能力訓(xùn)練和科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的教育。

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4、藝術(shù)

藝術(shù)教育,以文學(xué)、音樂、美術(shù)等為藝術(shù)手段和內(nèi)容的審美教育活動(dòng)。美育重要組成部分。任務(wù)是培養(yǎng)審美觀念、鑒賞能力和創(chuàng)作能力。以培養(yǎng)鑒賞能力為主,創(chuàng)作能力為輔,使受教育者在欣賞優(yōu)秀藝術(shù)品的實(shí)踐學(xué)習(xí)審美知識(shí),形成審美能力。

我國教育方針理論基礎(chǔ)?

1.教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),這是我國教育工作的總方向。

2.教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。整個(gè)教育事業(yè)要與國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求相適應(yīng),并在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的內(nèi)容和方法上有不斷的新的發(fā)展。這是教育方針中的一項(xiàng)不可忽視的重要內(nèi)容。

3.在德、智、體等方面全面發(fā)展,這是教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要標(biāo)準(zhǔn)?!暗隆辈粌H僅是品德,還同時(shí)包括政治素質(zhì)和思想素質(zhì);“智”也不僅僅是掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展智力,還包括養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度和探索精神;“體”同樣不僅僅講體格、體能和體質(zhì),還包括掌握體育知識(shí)和技能、***身心、培養(yǎng)高尚情操等。德、智、體全面發(fā)展將促進(jìn)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

政治文化,儒家思想,孔孟之道真的只是統(tǒng)治者的工具嗎?

儒家思想確實(shí)是為統(tǒng)治者服務(wù)的!拿“忠“和“禮“來說吧:儒家宣揚(yáng)的“忠“,絕對(duì)不是要你去忠于國家,而是要你去忠于皇權(quán)的最高統(tǒng)治者:皇帝。君君臣臣父父子子就證明了這一點(diǎn)。要你以命去忠于一個(gè)***,反之視為不忠。“禮“是全面復(fù)辟周朝禮制,絕對(duì)不是日常所行的禮儀!是指臣民對(duì)王朝的禮儀。臣民見王或皇上要跪拜等等。特別是漢代的儒生董仲舒將婦女也歸范到儒教中,定了很多條條框框限制婦女自由,這里就不一一例舉了,可見儒教只是統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的工具!

要達(dá)到統(tǒng)治的目的首先就要達(dá)到愚弄的目的。民可使由之,不可使知之。這是中國幾千年來封建統(tǒng)治階級(jí)秉承的政治原則和基本指導(dǎo)思想。也是中國政治的笑話。在今天看來,一個(gè)不能啟發(fā)民智、充分利用人民智慧進(jìn)行科學(xué)建設(shè)發(fā)展的國家是不可能進(jìn)步和強(qiáng)大的,這個(gè)民族也更不可能是世界先進(jìn)民族。先進(jìn)與發(fā)達(dá)必須是思想的自由,教育理念的先進(jìn),文化的發(fā)達(dá)。我不是故意批評(píng)孔孟之道,而實(shí)在是[_a***_]的思想與教育方法和目的都是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益,保持統(tǒng)治階級(jí)秩序,培養(yǎng)為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)思想的人,那種人就是行尸走肉的傀儡,根本就是沒有自己的思想、人身自由和獨(dú)立人格的人。他們已禍害中國幾千年了,不能再禍害了。在目前復(fù)雜嚴(yán)峻殘酷世界形勢(shì)下,大家還是覺悟醒醒吧!若連自己為什么活著都不知道,被人賣了還幫忙給點(diǎn)鈔票,那就真的太可悲了。

到此,以上就是小編對(duì)于思想教育工具的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于思想教育工具的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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