大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于潮流藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹潮流藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式在當(dāng)下社會(huì)潮流中的發(fā)展趨勢？
2. 充滿潮流感的當(dāng)代藝術(shù)，真有價(jià)值嗎？

中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式在當(dāng)下社會(huì)潮流中的發(fā)展趨勢？

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，正在影響著我們生活的方方面面?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提高了我們的生活質(zhì)量、優(yōu)化了我們的生存環(huán)境。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，我國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式始終是支撐整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂。將我國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式有機(jī)融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需求。

充滿潮流感的當(dāng)代藝術(shù)，真有價(jià)值嗎？

我個(gè)人認(rèn)為，一件成功的藝術(shù)作品是藝術(shù)工作者辛勤勞動(dòng)和汗水的結(jié)晶，它反映出從藝者的個(gè)人學(xué)識(shí)與修養(yǎng)，是實(shí)打?qū)嵉恼婀Ψ颉２皇峭ㄟ^“搞怪”式全無藝術(shù)功底的所謂“前瞻性”的“標(biāo)新立異”。來獲取觀賞者的青睞。那些想脫離傳統(tǒng)，一味玩弄“花槍”式的把戲，是對現(xiàn)實(shí)和歷史的愚弄和欺騙?！氨鶅鋈叻且蝗罩保孔呓輳?，一蹴而就而成名的是永遠(yuǎn)成不了“大家”。其所謂作品也必將成為歷史的垃圾。

在當(dāng)代藝術(shù)百花齊放的今天，越來越多的人開始追問：備受年輕人追捧、充滿潮流感的當(dāng)代藝術(shù)值得收藏嗎？人們常說，真正有價(jià)值的藝術(shù)一定會(huì)與其身處的時(shí)代有著不可替代的親密關(guān)系。而這些充滿潮流感的藝術(shù)創(chuàng)作不僅僅是在標(biāo)新立異，更是在喧囂的時(shí)代更替中敏銳地捕捉到了最獨(dú)特的聲源，以前瞻性的視野和大膽的方式為藝術(shù)開辟了更多的可能。風(fēng)靡全球的潮流藝術(shù)，在市場中也逐漸獲得了應(yīng)有的認(rèn)可和地位。無論是一級市場中一件難求的火爆狀態(tài)，還是二級市場中頻頻刷新記錄的高價(jià)，在如今的當(dāng)代藝術(shù)市場中，無人敢小覷這一類當(dāng)代藝術(shù)的價(jià)值。

　　當(dāng)代藝術(shù)品市場里風(fēng)起云涌潮起潮落，最牽動(dòng)人神經(jīng)的，莫過于價(jià)格了。什么因素決定了藝術(shù)品的價(jià)格。其價(jià)格又是依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)來制定的呢。當(dāng)代藝術(shù)品作品最基本的價(jià)值是其本身所具有的文化內(nèi)涵、思想內(nèi)涵，包括藝術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值。這是藝術(shù)品的本體價(jià)值，它是通過對藝術(shù)創(chuàng)作的研習(xí)、對自然美的發(fā)現(xiàn)、對藝術(shù)理念的鉆研，以及當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)語言的探索、對相關(guān)技藝的磨練而創(chuàng)造出來的。但是，當(dāng)代藝術(shù)品往往還具有多種附加值，由于它是特殊的、非標(biāo)準(zhǔn)化的商品，所以很難用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理上的“勞動(dòng)價(jià)值論”來衡量其價(jià)格，因此也很難用成本加利潤的方式來簡單加以判定。對于消費(fèi)者而言，很多人可能看不懂在一些當(dāng)代藝術(shù)作品的市場，不理解那些看似“批量生產(chǎn)”、很難用“美感”來評判的作品為何會(huì)連連成交，且價(jià)格不斷攀升。于是，他們便***取了戒備心理，認(rèn)為這些價(jià)格是“扭曲”的，是與藝術(shù)價(jià)值背道而馳的，是不能長久的。當(dāng)代藝術(shù)作品價(jià)值實(shí)現(xiàn)有著不同途徑，價(jià)值實(shí)現(xiàn)來于不同背景！

當(dāng)代藝術(shù)作品的價(jià)格表現(xiàn)，需要在市場條件下，在相關(guān)背景中去分析和考量，合理度量！

藝術(shù)、藝術(shù)、藝術(shù)，人們在欣賞藝術(shù)的同時(shí)，會(huì)很自然的去想：眼前的藝術(shù)價(jià)值在哪里，為何我看不懂它在表達(dá)什么，它真是藝術(shù)嗎？諸如這樣一連串的疑問都會(huì)在腦海里浮現(xiàn)，如果沒有任何疑問的人，呵呵，至少說明沒有用心在欣賞藝術(shù)，問題來了，那么充滿潮流感的當(dāng)代藝術(shù)，真有價(jià)值嗎？

充滿潮流感的當(dāng)代藝術(shù)的價(jià)值

每每說到當(dāng)代藝術(shù)，給人的印象并不怎么好，并不是我一個(gè)人這么認(rèn)為，而是大部分人都這么認(rèn)為，當(dāng)代藝術(shù)猶如被整容過的小丑，為什么要這樣形容呢？原因很簡單，因?yàn)橐恍┬〕笞苑Q“藝術(shù)家”，只不過他們不認(rèn)為自己是小丑，他們自認(rèn)為自己是個(gè)敢于創(chuàng)新、跟隨時(shí)代潮流前面的藝術(shù)家，

顯而易見，當(dāng)代藝術(shù)的潮流感，就好比“網(wǎng)紅”一樣，比如，當(dāng)代的書法藝術(shù)，“丑書、俗書、亂書”這些書體博得了書法愛好者的眼球；當(dāng)代的繪畫藝術(shù)，不論是國畫還是油畫，都在追求“照片式”的形似，很大部分所謂的藝術(shù)家，都是在空調(diào)房里對著拍攝好的照片進(jìn)行臨摹了，連“寫生”都省去了 ，

當(dāng)代藝術(shù)的潮流感，就像是“行為藝術(shù)”，表現(xiàn)的不是藝術(shù)，而是行為，什么意思呢？也就是，“藝術(shù)家”的曝光率比藝術(shù)作品的曝光率還要高，簡直就是個(gè)社交人員，哪是搞藝術(shù)創(chuàng)作的，請看清楚了，藝術(shù)家是加了引號說明了，當(dāng)代人都不傻，老祖宗就說過了，藝術(shù)作品要有文化價(jià)值，這是最起碼的要求，

試問一下，文化可以趕潮流嗎？文化有潮流感嗎？既然文化都沒有潮流感，那么藝術(shù)的潮流感又代表什么？充滿潮流感的當(dāng)代藝術(shù)還會(huì)有文化價(jià)值嗎？這樣說，應(yīng)該很容易理解了，沒有文化價(jià)值的充滿潮流感的當(dāng)代藝術(shù)，還叫藝術(shù)嗎？顯然不是啊，既然如此，就沒有任何價(jià)值了，欣賞這樣的藝術(shù)，就是在看一個(gè)笑話而已。

到此，以上就是小編對于潮流藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于潮流藝術(shù)教育的2點(diǎn)解答對大家有用。