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不同學(xué)派教育思想的對(duì)比圖,不同學(xué)派的教育理論

nihdff 2024-05-31 104

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于不同學(xué)派教育思想的對(duì)比圖的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹同學(xué)派教育思想的對(duì)比圖的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 傳統(tǒng)教育學(xué)派?
  2. 比較一赫伯特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派和以杜威為代表的現(xiàn)代教育學(xué)派在教育主張上的差異?
  3. 四大學(xué)派思想主張?

傳統(tǒng)教育學(xué)派?

注重挖掘傳播活動(dòng)的自身規(guī)律,出發(fā)點(diǎn)與著眼點(diǎn)都緊扣具體的傳播實(shí)踐,都與人們的實(shí)際傳播經(jīng)驗(yàn)密切關(guān)聯(lián),其研究成果都帶有十分突出的、十分明顯的經(jīng)驗(yàn)色彩,所以又有經(jīng)驗(yàn)學(xué)派之稱。

①長(zhǎng)處在于:研究的成果往往能直接用來(lái)指導(dǎo)傳播實(shí)踐,特別是對(duì)開展頗有成效的傳播活動(dòng)作用更大。

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傳統(tǒng)教育是指德國(guó)教育家赫爾巴特及其學(xué)派的教育理論教學(xué)模式。泛指在一定歷史時(shí)期形成的流行的、具有影響的教育思想、制度方法。專指與現(xiàn)代教育相對(duì)的教育流派。

主要思想是重視課堂教學(xué)、教師主導(dǎo)作用、傳授系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)。傳統(tǒng)教育學(xué)派有保守、過(guò)時(shí)的方面。

比較一赫伯特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派和以杜威為代表的現(xiàn)代教育學(xué)派在教育主張上的差異?

赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表,即主張以課堂、教材、學(xué)生為中心,其教育思想建立在倫理學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ)之上。

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杜威是現(xiàn)代教育學(xué)派的代表,即主張以學(xué)生為中心,從做中學(xué),從做中求進(jìn)步。

大學(xué)派思想主張?

主張:儒:“仁政”。以德治民,“民貴、君輕”“勞心者治人,勞力者治于人”。墨:兼愛、非攻;尚賢、節(jié)儉。道:清靜無(wú)為、無(wú)為而治。法:歷史是向前發(fā)展的,當(dāng)代勝于古代;實(shí)行改革,建立君主專制中央集權(quán)國(guó)家、實(shí)行法治。

  (2)原因:①代表階級(jí)利益不同:儒家法家:代表新興地主階級(jí)利益,贊成奴隸制向封建制度轉(zhuǎn)變的社會(huì)變革}道家:代表沒(méi)落的奴隸主階級(jí)利益,反對(duì)社會(huì)變革,對(duì)社會(huì)變革無(wú)能為力;墨家:代表勞動(dòng)人民利益,反對(duì)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng),反對(duì)奴隸主貴族的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng),反對(duì)奴隸主貴族的奢侈與殘暴行為,主張人與人之間應(yīng)互相友愛。(4分)②對(duì)人民的態(tài)度不同:儒家;認(rèn)識(shí)到人民的力量,主張?bào)w恤民力.實(shí)行仁政;法家:無(wú)視民力,主張用嚴(yán)刑酷法鎮(zhèn)壓人民;墨家:同情人民,主張人與人之間應(yīng)互相友愛。

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  (3)產(chǎn)生影響:儒家思想是中國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。“仁政”成為漢、唐初期統(tǒng)治者施政的理論依據(jù)。法家思想為秦始皇***用,成為建立封建主專制的理論依據(jù)。道家的“無(wú)為而治”的主張.為漢、唐統(tǒng)治者所***用,實(shí)行與民休息政策。墨家的思想和主張逐漸形成了中華民族酷愛和平、熱愛科學(xué)、禮讓謙恭的傳統(tǒng)美德。

儒家學(xué)派,代表人物孔子孟子、荀子。作品:《論語(yǔ)》、《孟子》、《荀子》 儒家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要的學(xué)派之一,它以春秋時(shí)孔子為師,以六藝為法,崇尚“禮樂(lè)”和“仁義”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主張“德治”和“仁政”,重視道德***教育和人的自身修養(yǎng)的一個(gè)學(xué)術(shù)派別。

道家,代表人物:老子、莊子、列子。作品:《道德經(jīng)》、《莊子》、《列子》 道家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要學(xué)派之一,又稱“道德家”。這一學(xué)派以春秋末年老子關(guān)于“道”的學(xué)說(shuō)作為理論基礎(chǔ),以“道”說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的本質(zhì)、本源、構(gòu)成和變化。

墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》 墨家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要學(xué)派之一,創(chuàng)始人為墨翟。 這一學(xué)派以“兼相愛,交相利”作為學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ):兼,視人如己;兼愛,即愛人如己。

法家,代表人物:韓非、李斯、商鞅。作品:《韓非子》 法家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要學(xué)派之一,因主張以法治國(guó),“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”,故稱之為法家。

到此,以上就是小編對(duì)于不同學(xué)派教育思想的對(duì)比圖的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于不同學(xué)派教育思想的對(duì)比圖的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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