大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)教育個(gè)人ip的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育個(gè)人ip的解答,讓我們一起看看吧。
什么是藝術(shù)人生?
對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),生活中的一切都是藝術(shù),從飲食男女到種花、養(yǎng)草、打拳、散步、釣魚、解牛,等等,藝術(shù)無(wú)處不在,無(wú)處沒有藝術(shù)。所謂"內(nèi)化"也就是藝術(shù)的心靈化,通過各種美的熏陶、美的教育和藝術(shù)訓(xùn)練,逐漸培養(yǎng)成一種愛美之心,具有藝術(shù)格調(diào)、修養(yǎng)和眼光,也就是說(shuō),人成了藝術(shù)的人。
人生的意義都不同,你需要的是發(fā)現(xiàn)屬于自己的人生觀、價(jià)值觀。 最簡(jiǎn)單的,有的人認(rèn)為人活著就是為了吃飯,有的人是為了吃飯而活著。 不過你覺得你屬于哪一種?還是兩種都不是?卻又說(shuō)不出自己活著是為了什么? 不知道就需要去尋覓,找到一個(gè)你覺得能支撐自己開心的活下去的理由,找到一個(gè)能讓自己為之奮斗的目標(biāo)。 不要覺得沒有意義,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這個(gè)理由和目標(biāo)的時(shí)候,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原來(lái)這么有趣。
藝術(shù)人生 藝術(shù)人生是中國(guó)人的一種生活理想,也是一種美學(xué)品味。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,藝術(shù)從來(lái)是和人生聯(lián)在一起的,它們所追求的最高境界就是美的體驗(yàn)。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),生活中的一切都是藝術(shù),從飲食男女到種花、養(yǎng)草、打拳、散步、釣魚、解牛,等等,藝術(shù)無(wú)處不在,無(wú)處沒有藝術(shù)。所謂"內(nèi)化"也就是藝術(shù)的心靈化,通過各種美的熏陶、美的教育和藝術(shù)訓(xùn)練,逐漸培養(yǎng)成一種愛美之心,具有藝術(shù)格調(diào)、修養(yǎng)和眼光,也就是說(shuō),人成了藝術(shù)的人。所謂藝術(shù)的"外化",就是用一種藝術(shù)的眼光、品味和修養(yǎng),去發(fā)現(xiàn)、感覺和體驗(yàn)生活的過程。
什么是藝術(shù)文化?
意思是用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)、但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
藝術(shù)文化包括繪畫、雕刻、建筑、音樂、文學(xué)、舞蹈、戲劇、電影、電子游戲(第九藝術(shù))等。藝術(shù)文化是語(yǔ)言重要補(bǔ)充方法,就像講話中我們會(huì)用大聲代表生氣,用笑聲代表開心,用手舞足蹈代表焦急或者其他的心情來(lái)傳遞給對(duì)方。所以,每件藝術(shù)品都應(yīng)該有它獨(dú)特的訴求,這種訴求就是藝術(shù)文化的生命力。同時(shí),藝術(shù)文化也指富有創(chuàng)造性的方式、方法。
藝術(shù)文化,指的是藝術(shù)領(lǐng)域的文化。
是將藝術(shù)置入社會(huì)文化背景中來(lái)審視藝術(shù)。
著眼于對(duì)藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展以及它與社會(huì)文化之間的關(guān)系,解釋人的參與、文化的滲透所包蘊(yùn)著的持續(xù)發(fā)展的藝術(shù)形態(tài)和精神內(nèi)涵。
由于人的參與、社會(huì)關(guān)系的滲透,藝術(shù)正在發(fā)生著變化。
對(duì)于藝術(shù),通常可以從三個(gè)層面來(lái)認(rèn)識(shí)。 第一是從精神層面,把藝術(shù)看作是文化的一個(gè)領(lǐng)域或文化價(jià)值的一種形態(tài),把它與宗教、哲學(xué)、***等并列。第二是從活動(dòng)過程的層面來(lái)認(rèn)識(shí)藝術(shù),認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動(dòng),或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的模仿活動(dòng)。第三是從活動(dòng)結(jié)果層面,認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)品,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的客觀存在。
一般認(rèn)為,藝術(shù)是人們把握現(xiàn)實(shí)世界的一種方式,藝術(shù)活動(dòng)是人們以直覺的、整體的方式把握客觀對(duì)象,并在此基礎(chǔ)上以象征性符號(hào)形式創(chuàng)造某種藝術(shù)形象的精神性實(shí)踐活動(dòng)。它最終以藝術(shù)品的形式出現(xiàn),這種藝術(shù)品既有藝術(shù)家對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和反映,也有藝術(shù)家本人的情感、理想和價(jià)值觀等主體性因素,它是一種精神產(chǎn)品。
藝術(shù)與其它意識(shí)形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值,這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想,欣賞者通過藝術(shù)欣賞來(lái)獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審美價(jià)值外,藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能,如認(rèn)識(shí)功能,教育和陶冶功能,***功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、了解人生,它不同于科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng),受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術(shù)的***觀念是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅,它不同于生理***。
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