大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于洛克教育思想選擇的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹洛克教育思想選擇的解答,讓我們一起看看吧。
對盧梭洛克兒童教育思想評論?
洛克的教育思想在現(xiàn)當(dāng)代的教育教學(xué)中,影響依然是深遠(yuǎn)的! 洛克非常重視健康教育,提出“健康的精神寓于健康的身體”,“我們要能工作,要有幸福,必須先有健康。為此他提出一套保持健康的建議。如他認(rèn)為兒童從小時(shí)候開始,就應(yīng)多進(jìn)行戶外活動,呼吸新鮮空氣,多運(yùn)動,多睡眠,少吃藥,衣服不能過暖或過緊;他主張飲食要清淡,認(rèn)為兒童最好的食物是牛奶、粥、面包、蔬菜和水果。兒童的臥床要堅(jiān)硬以鍛煉身體,這樣可以把孩子培養(yǎng)成強(qiáng)壯、勇敢又堅(jiān)定的人。 洛克在品德教育方面也有明確的思想。他認(rèn)為道德教育是紳士教育的靈魂,擁有理想的德行,可以使個(gè)人獲得幸福,也有助于他的事業(yè)成功.洛克主張對兒童實(shí)施德育時(shí)父母要做榜樣和示范;要充分練習(xí)好的行為使之成為習(xí)慣;要和兒童講道理,還應(yīng)該給兒童獎勵,這包括尊重、稱譽(yù)和贊揚(yáng),但洛克反對體罰。認(rèn)為懲罰應(yīng)盡量避免,但必要的責(zé)備、斥責(zé)也可保留,但不可挫傷兒童的自尊心。
盧梭的自然教育理論認(rèn)為,不顧兒童的自然進(jìn)化本性施加的教育,是野蠻的教育。盧梭對教育學(xué)的貢獻(xiàn)在于通過“愛彌兒”這個(gè)人物的塑造,形象而系統(tǒng)地建立了自然教育思想。盧梭提出教育要服從自然的永恒發(fā)展,適應(yīng)兒童天性的發(fā)展。
盧梭指出:“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣……兒童是有他特有的看法、想法和感情的;如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡直就是愚蠢的事情。”盧梭提出向兒童進(jìn)行適應(yīng)自然發(fā)展過程的“自然教育”,他們從惡劣的社會影響下拯救出來。所謂自然教育,就是“按照孩子的成長和人心的自然的發(fā)展而進(jìn)行教育”。這就是說,在教育兒童的時(shí)候,應(yīng)該服從自然的永恒法則;遵循自然賦予他們的本性,考慮他們的年齡特征,聽任他們的身心的自由發(fā)展。因此本題表述正確
洛克屬于教育學(xué)哪個(gè)階段?
在教育學(xué)的創(chuàng)立階段有一個(gè)人不得不提,這個(gè)人就是洛克。洛克是17世紀(jì)英國著名的教育家。他的“白板說”和教育代表作《教育漫話》中闡述的紳士教育主張對西方近代社會和教育的發(fā)展都產(chǎn)生重要影響。
洛克在我們教育學(xué)的多個(gè)章節(jié)中都有涉及,他的思想相對而言是比較重要
簡述克洛關(guān)于紳士教育的基本主張?
洛克紳士教育的目的是培養(yǎng)身體健壯,有理性、、有才干、有作為的紳士。為此,他論述了教育的作用,提出了著名的“白板說”,在此基礎(chǔ)上他建議對紳士的培養(yǎng)著重從體育與養(yǎng)護(hù)(健康教育)和智育兩個(gè)方面進(jìn)行。
洛克的紳士教育理論體系包含了有關(guān)教育作用、教育目的、教育內(nèi)容和方法等方面的論述。
第一,教育的作用。從心靈白板論出發(fā),洛克高度評價(jià)教育對形成人的巨大作用以及教育對社會發(fā)展的作用。
第二,教育目的。在洛克看來,英國的紳士必須具有“德行、智慧、禮儀和學(xué)問”等四種基本素質(zhì),是一個(gè)“有德行、有用、能干的人”
第三,教育的內(nèi)容。洛克在論述紳士教育的內(nèi)容時(shí),在教育史上第一次將教育明確劃分為德育、智育、體育三大組成部分。
第四,教育的原則與方法。在道德教育方法上,洛克重視道德的“及早實(shí)踐”,強(qiáng)調(diào)早期道德實(shí)踐對于兒童道德發(fā)展的重要作用,反對對兒童進(jìn)行道德說教和讓兒童死記道德規(guī)則。
到此,以上就是小編對于洛克教育思想選擇的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于洛克教育思想選擇的3點(diǎn)解答對大家有用。
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